英语选修一第一单元作文素材【一】
漫画家华君武先生曾经画过一幅漫画，就反映出缺乏公德意识的人的嘴脸。
在汽车候车室中，一位中年妇女抱着一个婴儿焦急的寻找着“母子上车处”的标志牌，她好不容易找到了标志牌，却发现标志牌下站着四个男人。他们对牌子上的字好像视若无睹，对那位妇女不理不睬的。万般无奈之下，那位妇女只好站在一边。
难道那四个男人不识字吗？他们是文盲吗？不，不是的，他们是“假文盲”。因为他们都衣着讲究，一看就知道是肚子里有“墨水”的人。他们只是想从这里上车方便，节省时间而已。他们四个人都闭着眼，是不敢看牌子上的刺眼的大字。他们缺乏最基本的公德意识。
只要稍加留意一下，在我们的身边，我们的生活中，就会有很多这样的现象。例如：人们无视草坪上的警示牌而随意践踏草坪，无视禁止抽烟的牌子而在公共场合抽烟，无视禁止吐痰的牌子而随地吐痰……
道德上的“文盲”比知识上的“文盲”更可怕。希望漫画上的一幕在现实生活中不再发生，也希望类似的事情不再发生。
英语选修一第一单元作文素材【二】
冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。
人们都躲在家里，但为了一些事出去，那个抱着一个小孩子的妇女，将宝宝卷得实实结结的，抱了出来，来车站，她走向前面那个“母子上车处”的通道口那里已经站了不少的人在排队。
站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
假文盲，真得盲。
英语选修一第一单元作文素材【三】
看，在壹个“母子上车处”竟然有四个大男人站在那里，而壹个妇女抱着孩子却只能站到壹旁。难道说，他们四个都不识字？不是得，他们都是有文化知识得，他们是为了能早些上车，而假装不识字，让壹位弱小得妇女只能呆呆地站在旁边。
同样，在这科学技术发达得21世纪里，也依旧有壹些“假文盲”。在学校里壹片绿油油得草坪上却有壹条弯曲得小道，就象鲁迅说得：“世上本无路，走得人多了就自然成了路。”壹样，尽管草坪上立了壹些“爱护小草”得牌子，但是那些人却象漫画中得人壹样为了抄近路，学生甚至大人也走草坪；再看看南昌市，壹条条街道旁，虽然放置着垃圾桶，可有得人却视而不见，随手将垃圾仍在壹旁，使南昌这个花园城市得环境象壹件美丽得衣服，沾上污渍，你们说会好看吗？这能说明什么呢？在这科学先进得21世纪得人们得素质还需提高。
啊！弱小得妇女，请你大胆地站出来，向那些“假文盲”大声喝道：“用你们得眼睛看看！不要再装了，这上面写得是‘母子上车处’，请你们到别处等车！”
我相信人们都行动起来，我们得祖国将更加美好！
英语选修一第一单元作文素材【四】
“我们现在所生活的社会是多么的太平，多么的美好呀！”这是我一直以来的想法，但自从看了华群武先生于1984年1月所画漫画后，我完全改变了这种想法。
那是在一个寒风呼啸的傍晚，北风呼呼地刮着，路旁的大树小草都被刮得左摇右摆，路上的行人都冻得直打哆嗦。候车室里挤满了人，只见“母女上车处”站着四个身强力壮，衣冠楚楚的大男人。然而在候车道外却站着一位妇女，抱这刚刚满月的孩子。
四个人中，站在最前面的那个人，像是一个干部，身穿皮大衣，双手插在衣兜里，脚穿名牌皮鞋。跟在他后面的像是一名研究生模样的男生，他头戴一顶礼帽，身穿一件大衣，头一直低着，装作没看到那块牌子。紧跟在男生后面的是一个矮胖的中年人，戴着眼镜，穿着很多件衣服，像是打工仔，旁若无人地站在那儿。在他后面站着的是一个面带口罩的人，可能想让别人会以为他生病了，谅解他。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那里。
看到这里，让我知道了华君武爷爷之所以要画这幅画，是因为华爷爷要讽刺我们社会上一些不良的行为，一些无视社会、无视他人、只图自己方便行为的人，看完这幅画，引起了我的深思……
在生活中，正是因为这些假文盲越来越多，我们的生活才慢慢受到了危害，如果我们每个人的个人素质都提高，不犯这些不道德的错误，才可以使国家更富强！
英语选修一第一单元作文素材【五】
今天，我在一本书中看到一幅漫画名字叫“假文盲”，觉得非常有趣。
漫画的内容是是这样写的“一位妇女正抱着一位婴儿站在母子上车处”一边。衣服非常单薄。在“母子上车处”里面的是四个男人，他们都穿着大衣大皮鞋，显得很文静，当时是冬天，妇女非常寒冷，她那神情分明在说:“你们这种‘文盲`，良心被狗吃了呀！\"。
看完图后，我有所感悟:原来他们都不是真的文盲，从表面上看似很像。但他们的神态已经暴露了自己。他们存心想着要快速上车，却不顾一旁柔弱妇女的内心感受。我觉得太搞笑了，画家为什么要画出这么羞耻中国人的话呢？目的到底是什么呢？
其实现实生活中也有很多类似现象。专为盲人制作的盲道.但确有很多人，不顾一切就开着电动车在盲道上横行霸道；一些正常人也把他当成了人形道；甚至一些小摊子还铺在盲道上，这真的是让肓道变成了“忙道”！还有些人通过各种高超的艺术，把自己完美的画成了一个残疾人，光靠外表，骗过了许许多多的人，获得了不属于他福利。这分明就是在侮辱残疾人，这又是为何呢？
丰富想象后我才了解，这些人们只会不劳，而获享受成果。如果越来越多的人都成了这幅模样，我们将再次被外国人说成“华人是狗”，并且，次序会混乱，国家将会灭亡！为了防止这样的结果，请你们不要再浑水摸鱼，好吗？
英语选修一第一单元作文素材【六】
(一髙中语文新课标中有关选修课程的要求
高中课程设置中已有相当长的一段历史，但还没有哪一个课程标准(教学大纲像这次的新课程标准一样对选修课程作了如此详尽的说明,可见国家对选修课程的重视。按照三级课程管理模式，选修课程包括国家选修课程、地方选修课程和校本选修课程。高中语文选修课程的特点已出台的《普通高中语文课程标准(实验>作了详细的说明。
(二新课标理念下语文选修课程的特点
按照《普通高中语文课程标准(实验》的要求，国家高中语文选修课程分为“与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”五个系列，每个系列可设计若干模块，学校应按照各个系列的课程目标，根据本校的课程资源特点和学生的需求有选择地设计模块，开设选修课课程。对于模块的内容组合以及编排方式，学校可以根据实际情况灵活处理。从总体上看，新的高中语文选修课程具有如下特点：
1.性质上的工具性与人文性统一。新的高中语文课程标准明确规定语文课程的性质是工具性与人文性的统一。作为语文课程的重要组成部分之一，选修课程必然体现工具性与人文性的统一,“工具性的核心是培养学生的工具性，人文性的核心是培养学生的人文精神”。高中语文选修课程分为五个系列，即“诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”，它们的设置就很好地体现了工具性与人文性的结合。
2.设置上的专题性与针对性。课程标准明确规定选修课程的开设应遵循多样选择的原则:既要注重基础性,又要关注学生学习的选择性和差异性。五个课程系列的开设其选材范围必然很广也很自由，但这并不是说选修课程处于无序状态，五个系列可以视为是五个专题,它们之间具有相对的独立性与完整性。语文选修课程的设置除了专题性以外还有一个重要特点就是针对性，这主要表现在三个方面。首先我们知道语文选修课程是针对必修课程的重要补充;其次选修课程是针对语文的实际应用;再次选修课程是针对学生的探究式、研究性学习方式设置的。
3.实施上的灵活性。语文选修课程的实施具有灵活性。我们知道新的课程改革实行三级的\'课程管理模式，这就给课程的直接实施者学校带来很大的自主权。灵活性一方面指的是学校可以根据本校的课程资源和学生的学习需求根据系列设计模块，开设选修课。灵活性的另一方面是指学生可以以根据自己的学习需要及能力灵活地选择自己所需的课程，使学生能够在保证统一的基本要求的前提下,满足不同地区，不同层次的学生的多样的广泛的不同要求,这也说明了语文选修课程比必修课程具有更大的发展空间和灵活性。
英语选修一第一单元作文素材【七】
著名漫画家华君武在一九八四年一月画过一幅名为《假文盲》的漫画，深刻地揭露了那些不守社会公德，只图自己方便的人。那幅漫画给了我强烈的震撼，并时时浮现在我的脑海中。
这幅漫画主要画的是在一个寒冷的冬天，在公交车站前的“母子上车处”站着四个男人，他们都闭着眼睛。而在围栏外，却站着本应该享受此待遇的母子。
这四个男人难道都是“文盲”吗？连一个一年级小孩都会认的五个字都不认识吗？不！他们衣着整齐，肚子里分明装着些文化，不至于不认识这五个字。他们只是想从这儿获得上车的方便，却让真正该享受在此处上车待遇的母子俩站在一旁。他们闭着眼，那是因为不敢看一旁那几个鲜艳夺目的字眼和那对母子。他们的心此时已不再是那么圣洁，已变得肮脏不堪。
只要你细心观察，这样的事并不少见。
如：在广场的草坪上竖着醒目的“爱护花草，人人有责”的牌子，可有些人，却为了少走几步路，忍心把脚伸向草坪，他们的脚下可是活生生的生命啊！这几步，会让多少小草惨遭践踏而呢？难道他们也不认识字吗？不！他们都是“假文盲”。
在社会上，这种“假文盲”比比皆是，这些“假文盲”使我们人类的素养一落千丈，这些行为是可笑的，可耻的。一个文明的社会是需要每一个人来呵护的，社会的公德是需要每一个来遵守的。我们渴
让我们每一个人都遵守公德，都不做“假文盲”，让我们的社会每一个角落都劲吹文明之风吧！
