关于引发人深思和启示的作文【一】
在我记忆的图画中，有许多事使我难以忘记，然而有一件事到现在还让我记忆犹新。
那是一个星期六。这天中午，妈妈要做一道凉拌菜，需要把大蒜砸成蒜泥，在妈妈把一切都准备好了以后，就开始砸蒜。
这时，正在看书的我闻到了一股能让人流眼泪的味，我猜想一定是妈妈在砸蒜。于是，从没看过砸蒜的我跑到厨房，看见妈妈被大蒜熏得直流眼泪，我心里便想：妈妈连砸蒜都不会，那对我来说不就是张飞吃豆芽---小菜一碟吗？然后，我一把夺过剩下的三个大蒜，放进容器里，用专门砸大蒜的东西砸了起来。可是，容器里的大蒜似乎不大听我的话，当我砸的时候，大蒜在容器里“飞来飞去”，气得我乱砸。突然，一个大蒜从容器里跳了出来，跳到了案板上，并且得意洋洋得转了几个圈，好像在说：“来呀！来呀！你抓不到我！”
砸蒜失败后，我不得不想想办法了，我心里想：因为大蒜是圆的，所以不好砸，如果把大蒜变成扁的，不就好砸了吗？现在，就要用到刀了，用刀把大蒜拍扁就行了。我试了试，嘿！还真行！
通过这件事，我知道了生活中处处有学问，这不是验证了那句话吗---世上无难事，只怕有心人！
关于引发人深思和启示的作文【二】
杨让我们看了一幅漫画，叫假文盲。
漫画上有一个等车处，牌上写着母子上车处，而一群身强力壮的小伙子占用了通道，旁边一位抱着的一脸疑惑的看着他们，她心里一定想：他们都是文盲吗？。其实他们不是不认识字，而是装作没看见。
他们的行为是非常可耻的，他们把一对母子硬生生的挤了出去，若无其事的占用本不该他们享用的通道，难道他们不会受到自己良心上的谴责吗？这种不的事例，在生活中比比皆是，我经常在公交车上看见叔叔阿姨占用老幼病残孕座位，即使有白发苍苍的或者抱着孩子的人们到他们身边，他们也是假装看或者假装睡觉，不给让座。司机师傅气愤不已，一遍一遍的提醒给老幼病残孕让座，可是他们还是视而不见听而不闻。这些假文盲的人想想如果着的是自己的老人或者孩子时，心中是什么样的感想呢？所谓：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
我小时候，经常看见给老人让座，也许是耳濡目染吧，后的我，看见老人上车，我就赶紧起来招呼爷爷奶奶们坐到我的座位上。虽然着有点累，但是我心里暖暖的。这可能就是给予的吧！
我们不要让自私的心蒙蔽了，希望我们能把中华传统美德传承下去，讲文明，新风。让文明的种子在我们心里生根发芽。
关于引发人深思和启示的作文【三】
一个寒风刺骨的冬天，北风呼呼的吹，路边的树苗都弯起了腰，路上的行人脚步匆匆，都想快点回家。
快看哪，一些人在排队等车，咦？他们怎么排在母子上车处呢？难不成他们是文盲？可是看着他们又不像呀。
你们看，站在最前面的那个男人长得胖胖的，一看就是个大老板，不是一个文盲。排在第二位的是一个又高又大的人。穿着大棉袄，戴着厚帽子。一看是一个文质彬彬的人。他大概是知道这是母子上车处，但是为了早些回家，只好厚脸皮的站在那闭上眼睛，装作视而不见。
这时一位妇女带着孩子来母子上车处来乘车。可是人都排满了，妇女对着第一个人说：“先生，能不能让我排在你前面，我想带着孩子尽快回家。”“凭什么，你跟我非亲非故的。”妇女只好站在旁边忍气吞声。她想着“这分明是母子上车处，这些人难道是文盲吗？他们一定是假文盲……
没错，他们就是假文盲，为了自己的一己之利，将一切都视而不见，袖手旁观。现在社会上有何曾没有这样的人呢？明明草地旁立着1“别踩我，我怕疼"可是有人为了少走几步路，对这个牌子视而不见，向着草地去。公共场所写着“禁止吸烟，”可是还有人在那儿吸烟……
没有公德心的人，真令人厌恶。
关于引发人深思和启示的作文【四】
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王了，他的'儿子齐闵(min王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
关于引发人深思和启示的作文【五】
在我成长的过程中，发生过许许多多的事，但有一件事至今让我记忆犹新，受益匪浅。
那是一个万里无云，鸟语花香的春天，我、爸爸和妈妈一起去爬南山。爸爸骑着摩托车载着我们这幸福的一家子，不一会儿就来的南山脚下。开始爬山了，我们开心极了一路有说有笑地向山顶爬去。
时间转瞬即逝，不知不觉中我们爬到了半山腰。这时的我早已气喘吁吁，大汗淋漓了。我多么想回家去悠闲地看电视啊！爸爸仿佛看出了我的心思，说：“孩子，你不能做什么事都半途而废，那么到最后你将一事无成，前面做的事都是徒劳的，你要记住‘世上无难事，只怕有心人’这句话。”
听了爸爸的话，我明白了。我重新振作起来，继续向上爬。爸爸妈妈看我理解了他们的用心，都会心的笑了。终于，我们爬上了山顶，我站在山顶向下望，山下一块块田地，一座座房子，还有那蓝蓝的天空，原来珲春这么美丽啊！那天，我不仅领略到了南山山顶的无限风光，还得到了一个启示：一个人做一件事要坚持到底，量力而行，不能半途而废，不能做徒劳的事。这次爬山，使我真正体会到了，感受到了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义：只要你认真去做，有完成那件事的信心，就一定会到达目地，世界上永远都不会有人类做不到的事。
关于引发人深思和启示的作文【六】
今天看了一部电影《十二公民》，看完之后又睡不着了，这确实是一部律政方面的好片子。电影讲述了一所大学里模拟法庭上进行着一场关于一个富二代父的案例的模拟审判，需要学生们的父亲出庭做陪审员，而学校提出的要求是，这十二名陪审员要在讨论一小时后意见达成一致，这些学生才能顺利毕业。
这部电影的第一个让我觉得很出色的地方在于，一个长达一百分钟的电影在一间大学的教室里拍完，这间教室里只有一张大桌子和十几把凳子。十二个演员就是坐在一间教室里演完了一部片子。而且内容跌宕起伏，逻辑严密，只是靠讨论来演但并不觉得乏味。比起其他电影不断切换场景，演员，道具，这部电影完全以内容取胜。第二点是巧妙的运用天气变化来加强剧情，当讨论不温不火的时候天气开始转阴，当讨论出现剧烈矛盾的时候开始电闪雷鸣，当讨论进行不下去的时候开始下雨，当讨论结束，所有人心服口服的时候，天气放晴，阳光明媚。第三点是法律内涵，和社会意义，主角一直在反复强调一个观点，“无罪推定”，就是在没有证据证明他人有罪的情况下，认定为无罪，而现实中充满了偏见和武断，大部分人都是先断定有罪，再慢慢找证据证明有罪，这是造成很多冤假错案的根本原因。西方有句法谚“迟来的正义非正义”，仔细想一想很多的冤假错案，比如聂某某案，被判故意人服刑很多年之后，真凶伏法，真相才大白于天下，国家给出了相应的赔偿，可是二十几年的牢狱之灾，他从一个风华正茂的年纪一直到出狱时头发花白，他的青春大好年华又如何赔偿！中国的法治建设越来越完善，可是法治思维的培养还有很长的路要走。第四点这部电影的故事性很强。其中十二个陪审员每个人背后都有故事，每个故事引发的思考又特别有意义。再比如，出租车司机和儿子的矛盾造成了他一生的痛。每个人都有各自的故事，每个人身上又都存在问题，而这些问题是普遍存在于我们身边的，需要所有人去思考和改变的。这是一部有内涵的片子，希望这样的片子越来越多，普遍的引起人们对司法公正和程序正义的关注，从而推动中国的法治建设，不要再出现冤假错案，因为迟来的正义非正义。
关于引发人深思和启示的作文【七】
明朝王明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？
当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。
虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！
另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。
“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！
