面对主题作文素材【一】
二十一世纪，是个经济发展迅速，拥有先进技术的世界。人们生活水平提高，不再有饥饿，现在虽然没有了饥饿可是人们又为另一件事而烦忧
俗话说:“人是铁，饭是钢,一顿不吃饿的慌.”可购买食物时,我们还要对食物的生产日期和保质期仔细检查，不要让我们吃了过期食物，以导致胃疼、食物中毒等各种不良症状。买食品时可不要马虎，要认准“质量安全”标志。这个标志是蓝色的，外面是一个圆，里面是一个s形标志，下面写着“质量安全”四个字。买食品时还要看生产日期和保质期，过期食物千万不要买。
如果添加了防腐剂或色素的食品也不能要。买食品时还要看看是不是正规产家生产的。买食品时不要将就，发现有变色，变味的食品要求退货，不能就这样吃下去。像红的发黑的西红柿，掉色的海带、紫菜这些都是新闻报道中染色的食品，吃了不宜健康，特别是对青少年，孩子营养要齐全。坏了，馊了的饭菜，别说孩子了，就连大人也不能吃。如果大家多关注食品安全，对自己生命负责，那么就不会有很多病痛。在现时生活中，我就碰到过这样的事：一次，妈妈叮嘱我买好菜单上的菜，可我不懂得如何挑菜，买回来的白菜有许多黄叶子，萝卜太老了，土豆发了芽，都是一些小问题，但是吃了就回胃疼，幸亏妈妈及时发现，并严厉的批评了我，我这才意识到对吃的食物要比什么都细心。有些人得的病痛，大部分是“病从口入”，所以只要你多留一份心便少一份病痛，少一份烦恼。
我相信每个人只要不被蒙骗，加上管理局的管理，不法商家就会不攻自破!
面对主题作文素材【二】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：
海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海
水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是盂德的。烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边
来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有
色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮
志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，
它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子
子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。 海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域
都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着
殊搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万
物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用
海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类
去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句。比海洋更广阔的是
天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的
高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由
海水;46lj，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸
贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包
含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失
人们的呼唤，以及内心真正的自我。
面对主题作文素材【三】
我这人一生和大海有不解之缘。小时候生在浦东东海之滨的一个小村。老时又离乡背井去了美国，家就在大西洋岸边的新泽西州。一生中一次又一次地面临大海，但是有两次却是难以忘却的。
十一岁那年，哥哥突然失踪了。父母焦急地四处打听下落。后来有人告知，说他可能去了海边的平湖镇，想搭船去舟山岛。父亲带着我，匆匆赶到平湖，只见海滩上停了许多木船，只等潮水一到，它们便可扬帆远航。父亲和我赤了脚在海滩上，走到一艘又一艘的木船边，向船夫们询问。我们不知不觉地离海岸线越来越远了。
突然，潮水涌来了，很快地淹没了我的小脚背。父亲说了一声：“不好，赶快回去。”他搀着我的手往海岸急奔。想不到海潮是那么迅猛！不要大海无情人有情冰子几分钟，海水已浸到我的足踝。我不敢怠慢，喘着气跟着父亲飞奔。快近海岸时，海水已到了我的膝部。父亲忙紧紧地抱起我向岸边冲去。等到父亲和我上了海岸，回头一望，海潮已有两米多深，有力地把木船托起，每只木船扬起了白帆，准备开航。父亲轻轻地说了一声：“好险啊！”。没有父亲，也许我被海水冲走了。海是那么神秘、险恶。几千年来，不知有多少人被大海吞没了！
对海的恐惧和对父亲的感激一直伴随着我。五年前，我的儿子从美国东岸的罗格斯大学转学到西岸的洛杉矶大学。我们驾车横贯美国四千英里。一到洛杉矶大学，放下行李，便去了有名的圣塔莫尼卡海滩去游览。圣塔莫尼卡海滩终年阳光灿烂，碧蓝的海水在阳光下闪亮。海滩边的细沙上躺着许多女人，她们穿着花花绿绿的比基尼泳装。留着长发的时髦青年踩着溜冰鞋在岸边滑行……
我无心观望欢乐的景像，却坐在一个冷僻的海边岩石上遥望大海。啊，太平洋。我终于到了你身边。这么多年，我生活在美国东岸的大西洋边。望着无边无际的太平洋，我似乎看到了彼岸———中国！我好象看到了上海的东海之滨的故乡，海滩上，有一群光身的孩子在拣拾黄泥螺。累了，他们躺在海滩上歇一歇，饿了就拿出一个饭团啃几口……孩子中不是有我童年的身影吗？现在一个白发苍苍的老人正坐在太平洋的彼岸，面对大海，正想着故乡的人、事、情。海是那么辽阔。我面对大海，只觉无奈，无力。大海分隔了多少代的多少人。我忽发奇想：如果地球的五大洲正如“版块学说”所言，原是连成一片的，后被大海分隔。那么会不会像科学家所言，五大洲正在重新靠拢呢？真是这样，世界或海峡两岸连在一起，就不会有那么多的麻烦了。
面对主题作文素材【四】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“
当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的.海，我听到的是盂德的。
烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……
艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。
也许雨果那句。比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。
但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。
但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失人们的呼唤，以及内心真正的自我。
面对主题作文素材【五】
孤独的人总喜欢做诡异的梦，紫红的天，白色的栀子花或者白的棉布裙子，是吧。孤独的人总喜欢沉默，喜欢赤着脚穿白色的球鞋在操场上奔跑或者抽着烟在盛夏的午后，是吧。孤独的人喜欢大海，喜欢文字，喜欢地铁站，喜欢咖啡，喜欢音乐，是吧。
只是好奇，孤独的人面对大海，是否哭泣。
第一次把那样晦涩的文字放在脑子里，就让我觉得有坠入深海的孤寂感，，我开始觉得害怕，却也开始这么看下去。跟隔壁那个小胖子。和我一样，他很怕鬼，但又不停地想看恐怖片。概括一下，矛盾。人总是矛盾的，也就是因为矛盾，人和人才有爱恨，才有故事，然后才有文字。
我知道我完蛋了，小狼说我中了毒。其实她是永远不知道，当文字成为一个人灵魂的透气孔的时候，也只有文字可以给他活命的稻草。只是不喜欢孤独的人骨子里的不确定，宿命，绝望，伤人的固执。虽然我也如此。
孤独的人，面对大海，绝对不会想到春暖花开，但应该像我一样想到哭泣。但孤独但习惯内省的人会怎么样呢？我再等待试图寻找答案……
面对主题作文素材【六】
当我们啼哭着来到入世，就注定要一生以痛苦为伴，要面对各种灾难，坎坷和不幸。谁也不比谁少。
面对大海，这孕育着生命与希望的一片水，看似平静，却总隐藏着暗礁。在海中总会经常掀起巨浪，爆发海啸，埋没生命与希望。我们站在海边，是为他的博大和神奇而歌颂，还是为他给我们的损失和破坏而诅咒呢？
海仍然是海，他不管个人的喜好，时而温顺，时而狂暴。而我们越是憎恶他，他来的越猛烈，我们越是躲避他，他越经常发狂，我们越是轻视他，他越张狂地咆哮，直到把人吓退。
做一条在海水中顽强生存的银鱼。潮来时迎风跃起，尽管被卷走数里，已筋疲力尽，但面对巨浪笑道““我不怕你。”做一只回游的大马哈鱼，坚持信念逆潮而游，面对一次高过一次的海浪总结经验，终于达到成功的彼岸，道：“我了解你。”
经常看到渔民们下海前做的祭祀活动，他们目光虔诚地注视着大海。大海尽管带给他们许多次沉船的噩耗，但他们从未将大海视为可怕的敌人或是敬畏的不可侵犯的神灵。大海上的种种磨难铸就了渔民的坚强意志。当一个男子敢于出海与父辈们并肩应付各种大海赐予的考验，那么这个男子就成年了，是一个真正的人了。人呀，尽可能被撕烂，并不能被打倒。渔民们的祭祀实际上是向大海证明“人”存在。大海在他们眼中是位阅历丰富的老师，是位人生考场中的考官。人们庆幸在人生中遇到老师的指点，考官的测验。
在人们眼中海是伟大的，在海的眼中人是渺小的。可人却能用自己的心和脑生存在茫茫海中。当你正视大海带来的灾难和困难，用心抵抗，那么下一次的灾难也怎能泯灭你内心的力量。
每个人的一生都在这样的海中漂荡，有的人惊恐地龟缩在船内不敢看大海的巨浪，有的人被一次海啸吓得原地不动，有的人却能从中总结经验，将失败转化为前进的力量。到了人生终结的彼岸再看，那海只是一片深蓝的水泡子，有的人将它想得很大，有的人将它想得很可怕，有这个必要吗？坦然面对这大海，只会有种春暖花开的舒畅，暂时的通楚也便烟消云散。
面对主题作文素材【七】
当我们面对它们时，重要的是我们的信心，俗话说“有信心就等于成功了一半”，对自己要有足够的信心，还有一半就看你自己的能力了。在有些人眼中挫折如天使一般，因为它会锻炼你的毅力，会陪养你的`信心，但在有些人眼中，挫折如恶魔，它会使你一事无成，会让你一败涂地，甚至是倾家荡产，关键是看你的心态。所以面对挫折，心态也起到很重要的作用。如果你做到了以上几点，那么就等于你已经战胜了一个挫折。战胜挫折以后，并不代表你已经胜利了，而是说明你可以得到暂时的休息，因为人生这条长路还会有更多的挫折等待着你去挑战。只要你敢去挑战挫折，胜利一定会属于你的。走出荆棘，前面便是铺满鲜花的康庄大道；爬上山顶，脚下便是积翠如云的山水一色。
啊！一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
面对主题作文素材【八】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜……面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承吗？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量？无论是印象派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者，适者生存。但大海给予了我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
