不要自卑的作文开头句子【一】
老人们说，在那遥远的大海的海岸上，曾经有一个水怪被困在那里。
这个水怪平时生活在水中，身躯巨大，长着一对鼓眼睛，一口牙齿闪着锋利的白光，浑身披着鳞片，一天可以游好几千里路。这还不说，它还可以兴风作雨，当风雨大作的时候，它就可以飞腾起来，直上九霄，非一般的鱼虾可比。
可是水怪现在被潮汐冲上岸，困在沙滩里。水怪在陆地上是半步也挪动不了的，再加上它身体过于庞大，尽管它用尽全身的力气挣扎，而且前面又没有高山峻岭、关隘峭壁的阻隔，路也并不远，但它仍然是没有办法回到水中去。可怜这个水怪空有一身本领，却无法施展，连自己都救不了。
这时，几只水獭(ta围拢来，见是水怪被困在那里动弹不得，就你一言我一语地嘲笑起它来。有的说：“喂，大水怪，你为什么上这里呆着来了?你平日的威风都上哪里去了呢?”有的说：“水怪啊，原来你也有这种落魄的时候啊，真还不如我们水獭，陆地和水里都能自由往来呢。你真是白白浪费了一身好本事啊!”
要是在平时，水怪才不把这群微不足道的水獭放在眼里呢，可是现在，它被困住了，，只好任凭水獭们戏谑嘲弄，心里十分窝火。
最后，一只颇有威信的老水獭开了口：“水怪啊，你平日里总是看不起我们，完全不考虑我们也有尊严。现在你被困，知道是什么滋味了吧。只要你开口请求我们一句，我们就帮你回到水中，你要不肯开口，我们可就不管你啦!”水怪自恃清高，不愿丢这个脸，就扭过头去不理它们。
过了很久，水獭们又来了，对水怪说：“水怪啊，我们就要离开这里了，这是你最后的机会，你愿意我们帮助你吗?”
这时候，其实只要稍稍借助一点外力，水怪的困境就能够解除，可是它怎么也放不下身份，说什么也不要帮助，还打肿脸充胖子说：“就算烂在泥沙里，得也像个英雄，我自己情愿这样。我可没有乞求别人帮助的习惯，你们用不着管我，爱上哪儿就上哪儿去吧。”于是，水獭们走了，其他可以帮它的动物见到这种情形也不来理睬它了，免得自讨没趣。
水怪就这样一直坚持着它可怜的自尊而被困在沙滩里，谁也不知道它最终是是活。
其实，接受帮助并不是什么丢脸的事。如果像水怪那样过于清高而又不愿依靠群众，就会孤掌难鸣，就算有本事也无法施展，岂不是反而浪费了一身本领吗?
不要自卑的作文开头句子【二】
蝙蝠在捕捉蚊子的时候，先发出超声波，超声波很快将蚊子的位置锁定。这样，即使在漆黑的夜晚，蝙蝠捉起蚊子来也是十拿九稳，很少失误。
蚊子们知道，想要战胜强大的蝙蝠，这是根本不可能的。生存下去的唯一办法，就是使自己的飞行动作更复杂一些，飞行技巧更娴熟一些。
为了生存，蚊子们都学会了上上下上、忽左忽右地飞，或者绕着圈子飞。有一只蚊子却不这样，他在感受到蝙蝠临近的那一刹，突然收缩翅膀，使自己像粒尘埃一样跌落到地上，让蝙蝠失去追踪的目标。他用这种方式，一次又一次逃脱了蝙蝠的追击。
看到同伴一个接一个落入了蝙蝠的口中，有只蚊子问这只幸存的蚊子:“和你同时出生的蚊子，几乎全部丧生了，你为什么还能够活着?”
这只蚊子回答:“因为我没有随大流。”
不要自卑的作文开头句子【三】
“叽叽叽……”一群老鼠在老鼠洞里快乐地吃着饭。
角落里有一只老鼠，它是白色的，毛绒绒的，它的眼睛、鼻子、耳朵……都小小的，它总在一旁悲叹自己太弱小，打不过猫。
有一天，小老鼠又与另一只老鼠诉苦，老鼠说：“老弟，山那边有一个空心白树干，听说从树的一头钻进去，再从另一头钻出来，在中间说出想要实现的梦想，就能梦想成真。小老鼠高兴地出发了。小老鼠来到山那边，果然发现一个空心白树干，皱巴巴的，黑面黑漆漆的。小老鼠有些害怕，还是钻了进去，边向前跑边喊：“上帝，我要做一只猫。”果然，随着它的一声怪叫，爆出一束耀眼的白光，还带着黑黑的浓烟。浓烟散去，它醒了过来，它真的变成了一只猫，长着灰色的长毛，眼睛闪着灰绿的光，看上去和别的猫并没有什么两样，它伸出爪子看了一下，尖尖的很锋利，足以抓任何一只老鼠。
它快活地走着，见老鼠就抓。此时它骄傲地认为它最强。谁知有一条狗发现了它，便咬了过去。它拔腿就跑，虽然逃掉了，却掉了好多毛，尾巴也被咬掉了一块。它哀嚎着又回到了树干旁，这一次它嚎叫着：“我要变成狗!”声音阴森恐怖。树洞又一次发出了白光，只是比上一次更耀眼。它觉得浑身被针刺伤过一痛，浓烟过后，它醒了过来，又变成了狗，一条灰色的狗。
老鼠从猫变成了狗，又以为它最强了，可又碰见狼;再一次逃掉之后，它又变成了狼，可它又遇见猎人……
终于，它变成大象，这次再也没有谁能打得过它了，它以为可以称霸之片森林了。谁知它突然觉得鼻子堵，要窒息了，原来一只老鼠在里面。它慢慢地倒了下去，怎么也无法闭上眼睛，竟在了老鼠的\'手里。
其实，我们不必自卑。每个人都有自己的天空，也有他人未曾见过的美丽。为何不快乐地做自己呢?
不要自卑的作文开头句子【四】
今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析，作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了，但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见，非常遗憾。
作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有一些相似，不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用，其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。
这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一切附带条件都是女性的责任，预设女性就应该做家务，并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。
“母亲常常将孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才会觉得自己是一个整体，才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。
我没有孩子，和父母谈过，将来生育也不是必选项，对这个发表观点未免有些外行指挥内行，但是仍然要说一句，母亲为什么会这样？为什么需要孩子才能够完整人生？为什么需要家务才能够体现“社会责任”？如果是一个经济基础与社会职能都健全的女性，作者的观点根本立不住脚。
他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性，但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责，做家务抚养孩子，而没有提到二人的分担。实际职务的不平等，那么口头平等就是空谈，不过是哄骗罢了。
倘若我这样说是过分追求形式上的平等，那么从作者当时社会环境来考虑，几十年前女性的社会地位尚不如现在，将女主内男主外作为一种平等，那他是否像认为女性应该承担家务一样，认为父亲应该负起家庭的经济责任呢？不，他是这样说的：“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。
作者将男女不平等的社会现象误认为本质，在根本性的概念错误上，是无法建立真正平等的观点的，顶多提供表面上的平等名头罢了。
我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待，作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“，应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱情处理得当”，实际上这才是对一个完整的人应有的期待，他对母亲的期待不过是如何更好地成为家庭附属物，一个“第二性”。
不得不说这一章让我对作者相当失望。
又及：另外，作者这里有一个用词，“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响显然存在，基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证实了的，那么遗传和性格就可以放在一起了吗？“遗传性格”这个词儿就可以成立吗？
而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区，无法讨论了。
