我最喜欢的一本名著作文初中【一】
寒假来临，欣喜万分，因为可以有更多时间读书了。翻开《新课程备课新思维》，心情是那么的急切，很想从中摄取新的知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。浏览了几页，感觉却有点茫然。第二天再读，我改变阅读习惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅让我更好地理解了后面章节的内容，而且《引子》所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多，特别是“教育无痕”这一点。我不禁感慨：抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不一定都是砖。
关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻，但都没有这次深刻。我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书感悟到：道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问题，因此品德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。特别是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了一定的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。所以对他们的思想品德教育应该多选择感悟教学策略：教师自己少讲或不讲任何道理，让学生自己生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。“新课程源于生活，新课程为了生活”。
德育不同于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学可以用多媒体辅助，营造情理交融的美好境界，让学生在美好境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西。我要从现在开始反思自己的教学行为，继续加强理论学习，向书本学习，向名师学习，不断提高自己对教学内容的处理加工能力、课堂组织引导能力以及评价反思能力。努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。还要努力优化课堂的学习心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。
作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一起成长，必须要多学习，还要多读书，从自己面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自己的教学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学能力和研究素养。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
我最喜欢的一本名著作文初中【二】
陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。
我最喜欢的一本名著作文初中【三】
书让人产生无限遐想，书让人开阔眼界，书让人丰富知识，莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品”，一本好书就好像是我们生活中不可缺少的东西，更是精神上的支柱。
在我记忆的长河里印象最深的一本书莫过于《老人与海》了，每本书都有自己独特的灵魂，当我抱着一颗好奇心阅读完这本书时才知道是一个简单的故事，一位平凡的老人，一条普通的.大马林鱼，在茫茫大海里发生了一件看似平凡的事但又不平凡。一个名叫三提亚哥的老渔夫出海打鱼当他已经出海八十多天天还是一无所获时，意外的是他在快要绝望的时候既然钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过比他船还大两英尺的一条大鱼，可是大马林鱼将他的小船整整拖了三天，在中途中，老人并没有想过放弃的念头，最后大马林鱼因精疲力尽被渔夫了。当他准备回去向歧视他的人们证实他不是失败者时，又遭到了鲨鱼袭击，他用尽了一切力量来反击。虽然回港时只剩下大马林鱼的鱼头和骨头鱼肉都被鲨鱼要去了，但是并没有摧毁他英勇的斗志。我想鲨鱼是宇宙间一切破坏性力量最强的化身，而老人正是正义的使者。回忆起老人曾说过的那句话：\"人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。
在我读这本书之前，我觉得自己就像一只受不起大风大雨的小鸟，一遇到什么不顺心的事，就会想着逃避。在学习生涯中，只要考试成绩不理想，就会垂头丧气觉得自己不管怎么努力都比不过别人。读完这本书之后，我再也不会因为做什么不顺利或失败，一切都将会过去，而过去的就会成为下一步的转折点。人生本来就应该无止境的追求，“咬定青山不放松，任尔东西南北风”。
失败，也许在很多人眼里会是一件非常可怕的事，但在人生的路途中失败是再平常不过的事。在渔夫出海之前，他是所有人眼里的失败者，他其实是一个敢于挑战自身缺陷几勇气和信心的胜利者。道路总是不好走的，但如果你也可以像渔夫一样拥有一颗坚持不懈，不被打倒勇敢的心，失败在你眼里就会成为小菜一碟的小事。在风里你可以感受坚毅，在浪里你可以感受激昂，在失败里也许你能感受到成功的喜悦。
我最喜欢的一本名著作文初中【四】
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文当中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，读书、读书、读书；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育……
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
我最喜欢的一本名著作文初中【五】
那天，婆婆把小鸡放到黄桷树下，让它自己玩。可是，刚离开几分钟就没看见了。我们又找了找，始终不见它的踪影，我吃饭也吃不下，天渐渐黑了，我特别担心小鸡：小鸡，你冷吗？你饿吗？还没喂你“晚餐”呀！你回来吧！我才带你逛了一次杨家坪呀！一天上课，窗外传来一阵叫声，我的第一反应：小鸡来找我了。但我意识到这是不可能的，小鸡怎么可能跳上这么多阶梯，怎么知道我的学校和班级呢？但是，我还依然心存一丝希望。放学后，在家做着作业，听见背后传来两声鸡叫声，往后一望，却只是养小鸡的`盒子，我的心冰凉冰凉的。多想上天发发慈悲，把小鸡还给我。
发愣时，回想起小鸡给我带来的欢乐。刚买回来时，小鸡叫个不停。它羽毛淡黄色，黄得可爱，嘴呈红色，红得鲜艳，眼睛好奇地望着四周，身子圆滚滚的，像一个绒球，丢失时，在我们一家的照顾下，翅膀的羽毛都长长了。每天回家一开门，第一个声音就是清脆的鸡叫声，那声音似鸟叫，可比鸟叫声可爱，也比一般的鸡叫声响亮、动听，陪伴着我做作业的是小鸡的叫声与钻到我的腿和裤子之间的舒服感觉，而现在呢？有一天，我和妈妈带它到杨家坪去玩，把它放在地上，我们小跑几步，它就飞快地跟上来，腿好短，可交换得好快，分不清是在跑还是在滚，那样子好逗人爱，每一次追上，就冲我“叽叽叽”地叫，好像在得意洋洋地告诉我：“我追上你了，我追上你了！”走到工管院，人多了，它就像只无头苍蝇似的不顾一切地乱跑起来，根本分不清方向，一边跑还一边“尖叫”着呢！我赶忙把吓坏了的小鸡抱了起来。走到杨家坪，它的叫声引起许多人关注，看了都不禁发出感叹：“好乖哟！”我心里自然一阵得意。看着有的人牵着自家的狗出来散布，我不羡慕，因为我在心底自豪地说：“我有我的小鸡！”而现在呢？
小鸡，我想你！你回来吧！我还想见到你！我还想把你养大！我真的非常非常非常思念你！
我最喜欢的一本名著作文初中【六】
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。
