你在看书我在看你作文500字【一】
自古以来，书就被人们称为“人类走向文明的捷径”“智慧的金钥匙”，这些对书的比喻，我觉得特别贴切。
书似有力的翅膀，让我们自由地翱翔在辽阔的知识天空下；书像一只乘风破浪的船儿，载着我们到达知识的彼岸；书如一股力量的源泉，给我们无限勇气与能量，让我们度过重重困难......
闻着熟悉的书香味，埋藏在我的脑海里关于书的那一幕又重现了：那次，我独自到书店里去看书。一来到书店我就被这些书给迷住了，只见每个书架上都摆满了整整齐齐的书，我迫不及待地拿起一本，就津津有味地看起来。一个钟头，两个钟头过去了，我仍然全神贯注地在看，根本就没有注意到外面已经乌云密布。过了一会儿，只听见外面有“滴答滴答”的声音，而且越来越响。“真吵，打扰我看书！”我皱着眉头埋怨着，却不知外面下起了倾盆大雨。不一会儿，我就看了好几本书，也学到了许多知识：《大百科全书》不知不觉让我“擦”去了脑海中无数的问号；《探索·发现》丛书告诉了我数不尽的未解之谜；《发现之旅》让我体会到了文明古国千古文化的博大精深......我学到了知识以后，准备走出书店，当我打开书店的门一看，啊！外面的大雨被风吹得倾斜了，豆大的雨点落在我身上，我迅速跑回家，到家时我已经变成落汤鸡，还害得我感冒了！
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”书能引领我们走进知识的殿堂，我们要多读书，读好书。多读书能让我们与人交谈的技巧和谈吐得到提升，因为书开拓了我们的视野，让我们的知识面更广了。多读书固然重要，但也要读好书，如果读的是对小学生不良的书，那只会让你走向歧途。让我们爱上读书吧，它将永远陪伴着我们！
你在看书我在看你作文500字【二】
《怎样读书》读后感
看了胡适先生的《怎样读书》一书，得到一些感悟，胡适先生在书中提到，“读书”可以有三种说法：(一要读何书。这个问题，不易解决，因为个人的见解不同，个性不同。各人所选只能代表各人的嗜好，没有多大的标准作用。(二读书的功用。从前有人说“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，现在不说这些话了。要说读书是求知识，知识就是权力，这些话都是大家会说的。(三读书的方法。胡适先生说“我今天是想根据个人经验，同诸位谈谈读书的方法。我的第一句话是很平常的，就是说，读书有两个要素：第一要精，第二要博。”
在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法，关键是要有两个条件：一要精，二要博。
何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法：实在是很好的；不过觉得三到有点不够。胡适先生说到，要讲究四到：眼到、口到、心到、手到。
眼到：也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思，总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的，要是不能认清，就无所谓读书，也不必。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。 口到：前人所谓口到，是把一篇能烂熟地背出来。现在虽没有人提倡背书，但有几类的书，仍旧有熟读的必要：如心爱的，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此，念书的功用能使我们格外明了每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢?
心到：是指要专注。要勤问勤查，遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。做到这一点，要靠外的帮助，有三个条件：（一）参考书，如字典、辞典、类书等。平常说：“工欲善其事，必先利其器。”我们读书，第一要工具完备。
（二）做文法上的分析。（三）有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字，有许多解法，倘是清忽过去，就容易生出错来。如中文中的“言”字，“于”字，“维”字，都是意义很多的，只靠自己的能力有时固然看不懂，字典里也查不出来，到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密就不怕疑难了。
手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到，口到，心到，还不够的；必须还
得自己动动手，才有所得。手到有几个意思：一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯，不然好东西就会烂在脑子里，久而久之就会消失。俗话说得好，好记性不如烂笔头。记录心得也很重要；张横渠曾说：“心中苟有所开，即便札记，否则还失之矣。”手到的功用，可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思，无论是听来的，或是看来的，不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚，或做提要，或做说明，或做讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。
关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法，不然即使是一本好书，给你的心灵震撼很强，不能做到四岛，还是不能转化为自己脑子里的东西。
什么叫读书要“博”呢。古人说：“开卷有益”，胡适的意思是读书要“多多益善”，读得越多好处越多。他说，“博是为参考，博是为做人”。什么意思呢？“博士为参考”就是说书读得越多，你的原材料就越多，以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了，人情事理也就能明白得越透，我觉得，每一本书都是一个作者和我们分享的他的故事和经验，而我们每个人的生命和时间都非常有限，有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调，这时候读书就是我们体验各种各样的生活，了解学习各种各样经验的一个不错的途径，所以说人不能不读书。
博是为参考比如我们要读《诗经》，最好先去看一看北大的《歌谣周刊》，便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学，文字学，音韵学，考古学等等以后，去看《诗经》，就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学，校勘学，伦理学，心理学，数学，光学以后去看《墨子》，就能全明白了。大家知道的：达尔文研究生物演进的时候，费了三十多年光阴，积了许多材料，但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》，便大悟起来，了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书，无论什么书都读，往往一本极平常的书中，埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多，则参考资料多，看一本书，就有许多暗示从书外来。
博是为做人像旗杆似的孤另另地只有一技之艺的人固然不好，就是说起来什么也能说的人，然而一点也不精，仿佛是一张纸，看上去虽大，其实没有什么实质的也不好。在书中，胡适先生还说到：“理想中的读书人是又精又博，像金字塔那样，又大，又高，又尖。”这句话给我的感触最大，我觉得，不仅读书，在生活工作中也应该做到大、高、尖。想在任何一个领域中高人一等，首先要熟练掌握基本知识，这个阶段就要做到广吸知识，为自己的学问打地基，然后往上把学问做高，最后自然能在那个领域做尖。
你在看书我在看你作文500字【三】
随着电子技术的发展，智能手机充斥着市场，受到人们的热烈追捧。苹果手机的更新换代更是在转眼之间，各种热门软件也跟风相继出现。
手机使人们客观之前的距离缩短了。表达思念的信件卡片似乎已经过时了。一封电子邮件，一条短信，更加省时也更加方便。
每年过节都会收到祝福的短信。这些短信可以说是词藻华丽，语句优美。不知道你读完之后是什么感觉呢，是开心还是失落呢？这些短信多数是群发，而不是亲笔之作。
现在就行出一个新的名词"低头族"。所谓低头族就是无时无刻都在低头看手机的人群。过马路，公交车，还有排队。低头族随处可见，而且他们引发的交通事故也并不少见。
刷屏，微博，微信。这些已经成为手指间上的游戏。不停的刷着朋友圈，是害怕别人忽略了你的'存在，但是没有你的刷屏，太阳依旧会升起。
我曾看过一个漫画，饭桌上，一家人坐在一起，除了老人，连幼儿园的小孩子都在看手机。老人只好默默地离开。大作家莫言他的手机不是智能的，而是一部能接打电话的老人机。当记者询问他缘由的时候，莫言淡然的说他不想让手机拉开了他与家人的距离。
手机，利弊共存。我们要利用好它。不要让手机忽视了你的亲人。
你在看书我在看你作文500字【四】
人类都有一个自然的共性——爱美。美丽的事物，总是能够使人陶醉、迷恋的。当今社会有成百上千空有其表，内无其实的明星取尽锱铢，用如泥沙。他们凭借着自己姣好的面容吸引了大批的“粉丝”为他们注金，为他们疯狂，为他们抛弃自己所拥有的幸福，迷失在漫漫人生路上，变成另一个伪装起来的自己。是否在这样一个疯狂的.时代，我们就只能在美图秀秀中不断将自己变形，在整形手术台上割下一块又一块肉，用冰冷的人造金属重组自己？
古有陶渊明为追回真我而弃官归隐，有屈原“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”，有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，更有杨万里“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香”。那么多被表象迷惑的人在漫漫历史的长河中暗淡下去了，他们如同流星一瞬，未曾在这颗蔚蓝的星球上留下任何他们曾经存在过的证明。而那些真正找回了自己，并为自己从心而活的人却一直就在那里，无论时光荏苒，白驹过隙，他们的生命都无时无刻不爆发出璀璨的光辉。
别在来不及的时候后悔，别在看脸的时代迷失自己。睁大双眼，拨开云雾，撕下伪装，挣破束缚，循着那一股又一股不停喷涌的滚烫的鲜，沿着一根又一根细小却坚韧的管，去找寻那一颗脆弱又热情的初心，在坚强的骸骨之下去探寻自己，去亲吻自己，去拥抱自己。别让视觉支配了整个你，它不过是你大脑皮层所形成的感官之一罢。白骨之下，躯壳之上，还有你看不见的你的灵魂，它是你最强大的主宰，是你最引以为傲的统治。
去找回自己吧，让自己的生命之光洒落到千万年之后的世界，而不是让自己燃后余下的灰烬同那些腐烂的尸体一样，掩埋在无人知晓的地方，臭在土里。
