喧闹大街中的安静作文【一】
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同，有人喜爱灯红酒绿，热爱喧嚣的地方
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来就这样默默的离开了，留下你们这一群淳朴的朋友，来到繁华而空虚的\'城市，我知道心底永远会有一片寂静的净土为你们而留。
喧闹大街中的安静作文【二】
道求清静，佛求祥宁，桃源之境、茶峒小镇、瓦尔登湖，皆为人们心之所往。回瞻古今中外，我们的文化脉里一直有这向往安静之音，以为是生活最高雅的升华。而我以为，真正的美丽人生，当是融于烟火，心如止水。
“安静的生活”在很多人眼里，似乎是能想得到的最纯粹的归宿，是最朴素又最高雅的升华。引罗素之言：“所谓幸福的生活，一定是指安静的生活，缘由是只有在安静的气氛中才能够产生真实的人生乐趣。”在这个过于喧嚣的时代，我们需要这份安静来摒除杂念，捧着“长途跋涉后的返璞归真”，寻找到没有利欲薰染的真实的人生乐趣。
一片安静的大草原，南山脚下一座野舍，安静咖啡馆里的一缕阳光——这样的“安静”，似是岁月静好，而我总以为有逃避现实与形式主义的自我感动之嫌。将自己割裂成一座孤岛，与汪洋中孤芳自赏，终是到不了仙人侠客闲云野鹤般的飘渺气质，只能勉强算为脱发入僧做尼的清寡绝欲。更有甚者，如在远郊离群索居的海子、在激流岛远离尘世的顾城，似是看破红尘的疲惫后的一次心灵追寻，实则是与生活无法和解的仓皇而逃，最终在自我的剧烈矛盾中，两颗巨星轰然崩裂，可嗟可叹。
大隐隐于世，正如莫言所言：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说，喧嚣是社会生活的一个方面，喧嚣这种现象也不完全是负面的。”真正的爱生活，不该只爱这平静如镜的水面，更要爱的是蜻蜓飞过水面的层层涟漪，和滂沱大雨下水里搅动起来的浑浊淤泥。汪曾祺老人就是拥有这样一份爱的人，他爱这市井的喧嚣生活，他将这艰难平淡的日子过得富有波澜，于是史航就这样评价他：“这世间可爱的老头儿很多，但可爱成汪曾祺那样的却很少见。”生活是有烟火气的，不处于喧闹人世间，又何以尝得酸甜苦辣、人情冷暖，而这百味人生正是生活的真谛。
然而，罗素所言的“安静”的生活，周国平喜欢过的“安静的日子”，真的是所谓脱离纷繁、寻求安稳之意吗？我想，这种“安静”更多的是一份内心的坚守与安然，“任尔东西南北风”，我自能“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”。融于烟火容易，于喧嚣中仍能心如止水难，这也就是汪老何得以如此可爱的内核。
遭逢乱世而从容自适、随遇而安，身处闹市而欣然纳之、守得本心，如此，虽世界无一处不喧闹，亦无一处不安静。我以为，这就是最理想的生活——融于烟火而心如止水。
喧闹大街中的安静作文【三】
说起哈尔滨的风景名胜，那就要属中央大街了。
中央大街始建于1900年，北起江畔的防洪纪念塔广场，南接新阳广场，全长1400米，路面都是由光滑的方块花岗石铺成的，看起来凸凹不平，走在上面就像是在做足底按摩一样舒服！
我最爱去中央大街玩了，那里有我最喜爱的肯德基、德克士、马迭尔冰棍儿、华梅的大面包……一路上吃着酸酸甜甜的冰糖葫芦，在熙熙攘攘人群中感受着这里的气氛，品味着这条百年老街的风情。
在中央大街上一路走到尽头就是我最喜欢的松花江了！冬天的松花江别有风味，站在江边就看见江面上人来人往，气氛火热：有打冰陀螺的、有坐狗拉爬犁的、有坐马拉车的、有打大滑梯的……人人的脸上都洋溢着开心的笑容。我最喜欢玩的是冰爬犁：将小铁棍狠狠地插入冰中，手再使劲往后一推，冰爬犁就“嗖”的一下，向前冲出去了。
冬天的松花江我们的母亲河，真是我们小孩子的乐园啊！我爱哈尔滨，我爱哈尔滨的冬天，我更爱哈尔滨冬天的中央大街！
喧闹大街中的安静作文【四】
当下的社会诚然是喧闹的。时代的洪流裹挟着种种思想与诱惑，使无力在嘈杂纷乱中立足的人沉溺在阴暗的水底，亦让心灵坚定者踏浪前行，面对举头月光喊出自己的声音。故我以为，心持平静方为人，喧而不闹自有声。
我并不反对洪流中瓦尔登湖式的生活。如李商隐留得枯荷听雨，朱光潜厚积落叶听秋的确可称是种修身养性的美好。而梭罗在湖边的所闻所见定是将他的心打磨得通透自然，才有了《瓦尔登湖》中从容又带着神秘的诉说。所谓“万头攒动，火树银花处不必找我。”智者于各种悲喜交集处，喧中寻静，自有归真返璞的乐趣与安定。
然而，所谓的追求平静，不能成为时下一些青年以佛系自居而不求上进的借口，更不是灾难发生时袖手旁观、谣言肆虐时怯于发声、人云亦云的理由。生活中充斥着太多争议与辩驳，有人或是因没有承担发声后果的勇气，或是因缺乏自己的思想和定力，逐渐迷失在一片喧嚣的杂音里。他们看似冠冕堂皇的与世无争与岁月静好，实际是消极的心灵在自我逃避，是在“静”的外衣下暗藏的脆弱与迷茫。“静”的修养确是令人钦佩的，但倘若其仅仅停留于外在的言行，失却了内心的坚定，终将浑浑噩噩，不知所从。
在我看来，求静终归是少数智者的\'归宿。在喧嚣之中，找到自己的方向勇敢发声，明晰真理，喧而不闹，才是大多数人要走的路。“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”诚然，在秋声飒飒的静谧里独居的朱光潜，亦在战乱的炮火声中执着地发出了自己的声音。英诗课的鞭辟入里，声情并茂，是他面对喧闹的定力，或许更是纷乱之中最有力的声音。求静者尚且如此，我们又何必裹足不前？
喧嚣是社会的常态，我们要做的只是迎之前行，明辨是非而不患得患失，言为心声而不畏葸不前，以平静的灵魂侧耳倾听，便能在浪潮的杂音中听见自己呼声的回响。纵使身处喧嚣，亦总能找到一隅，把炽热的心灵安放。
无言回避，不如静心前行。我心静好且坚定，喧而不闹自有声。
喧闹大街中的安静作文【五】
你来过哈尔滨吗？你看到中央大街了吗？如果你没看，就像去北京没看天安门一样。
中央大街如建于一八九八年，是哈尔滨最繁华的步行街，是哈尔滨人的骄傲。道路两旁有欧式建筑，全长一千四百五十米，有“哈尔滨第一街”的美称。中央大街由八十八万个面包石铺成，它给人们留下深刻的印象。
快过年了，我和妈妈一进中央大街就看见了各种各样的冰灯，雪雕，美丽极了，有白雪公主，有两只晶莹剔透的天鹅。你走到防洪纪念塔，就会看到一个用冰做的迷宫。过这个迷宫可不容易，你要是不幸运就会迷路，走不出去了。迷宫后面一个巨大的酒杯，这是给你的奖励。
中央大街上还有三个雪人，一个是没牙的老人在演奏音乐，另一个是魔术师在表演魔术，还有一个是一只大狗在喝可口可乐。中央大街有两处地方挂着花花绿绿的小帽子。
我喜欢中央大街，更喜欢冬天的中央大街。
喧闹大街中的安静作文【六】
诸葛亮曾言“非宁静无以致远。”人只有真正静下心来，才能高效地完成事情。而想要培养这种能力，也可以通过在喧嚣的环境中学会静心。
我的外婆正是这方面的能手，我自小就模仿着学习着，可不知为何就是学不来这本事，于喧闹处求静，短短六个字符，为何离我距离就这么远呢？
深秋时节，寒意正浓，风卷起庭前落花穿过回廊，不知是谁扰了我的清梦。揉着惺忪的睡眼，打算去到院子里找外婆。卧室到前院的距离并不远，可我却用了好长好长时间才到达。刚出卧室，面前的池塘传来此起彼伏的蛙叫声，我一下就被吸引过去，观察了良久，终于忆起我要去前院找外婆，刚迈开步子秋风与我擦肩而过，冰冷的触感蔓延我全身，我不禁打了一个寒战，于是匆匆回卧室披一件衣裳。待我添完衣裳，又发现自己并未洗漱，整理好一切过后才想起自己最初始的目的是到前院找外婆！
等我到达前院时，外婆已经不再那儿了，我又改去外婆的房间，果不其然外婆正端正的坐于桌前，右手执笔，左手按纸，一笔一划像模像样的练着字。外婆曾说，她至今都不会写几个字，因此她心之所向便是能够写一手工整的字了。不求好，只求工整。
于是每天的`八点多，外婆基本整理好内务后，她就会坐于书桌前，练上那么一小会的字。我悄无声息的走进她的房间，生怕会打扰到她，悄悄地，时间悄悄的溜走。“啊木…”忍不住打了一个大大的哈欠，事后我饱含歉意的看向外婆，吃惊地发现她并没有任何反应！完全的无视了我，又过了许久，她才有停止的意向，缓缓放下笔，转身看到我，眼里流露出吃惊的神情，仿佛在问我何时到来。虽然相比与“喧闹”二字，我的哈欠声算不上什么，可能做到这样的，也绝非大多数人吧
相比与外婆的静，我是如此的“不静”。稍稍有一点杂。音便可轻易将我的注意力转移，于是做作业的效果变得低下了，学习成绩也平平不起。如今细细想来，我最缺乏的便是静啊！但是我想我不会去追求绝对的安静，因为这是常人难以做到的呀！我能够做的便是于喧闹处求静，首先要有一颗避开世俗纷争的心，明确自己的目标。
只有真正做到于喧闹处求静，才能进一步提升自己的修养；，于我而言，才能使学习更上一层楼。即使社会生活中喧闹不断，我们也可以学会静下心来，避开世俗的纷争。喧闹这种东西，也不完全是负面的，至少，它可以让我们学会静心…
