介绍个人饮食习惯作文初中【一】
介绍个人饮食习惯作文初中【二】
本书让我们更深入思考人类饮食文化、饮食传统以及与此关系的经济、宗教、科学、医药、贫困、环保、核武、恐怖主义等诸多方面。人类文明到了该转型升级的时候了。
介绍个人饮食习惯作文初中【三】
??样的习惯初中生记叙文有些习惯，可以遗传……
——题记
儿时。不知
夜空像无边无际的透明的海，安静，广阔而又神秘。明亮的月，清新飘逸，孤影婆裟，像一块银白色的巨璧，无然无雕饰地镶在深蓝的苍穹中，和谐美妙。一个身影潜入房间，柔和的床头灯开启：“小贝，乖，起来喝牛奶喽！”床上的小人儿揉揉惺松的眼睛，接过母亲手中温热的牛奶：“谢谢妈妈！”在母亲温柔的目光下一点一点将牛奶饮尽……
少年。渐觉
火红的太阳烘烤着大地，树叶也耷拉着脑袋，小草更是瘫在地上一动不动……“哎呀，疼我了，怎么办？发炎了，妈！你快帮我看看呐！”小贝站在镜子前急得直跳脚，妈妈闻声赶来，看到这番情景，又忍不住唠叨道；“看你，叫你不要去赶时尚，你不听，还学她们去打耳洞，你看，都肿了，你呀……”“好啦好啦，烦了，先看看我的耳朵，现在怎么办啊？”小贝不耐烦的看了一眼还在絮絮叨叨的妈妈。见她这个样子，妈妈心里仿佛被什么堵着：“等你爸爸回来，叫他带你去诊所看看，我才不管你呢。”说着便转身离开。。。。。“好饿哦，她竟然不叫我吃饭，真狠心！”小贝蹑手蹑脚的`走进厨房，却看见餐桌上有一杯牛奶，杯子下压着一张小纸条：看你还敢不敢跟我吵架，以后不要盲目赶时尚了，先把牛奶喝了暖暖胃，饭菜都在锅里热着！小贝捧着牛奶，将纸条小心翼翼地放如口袋里，嘟哝道：“还真唠叨！”门后的母亲笑了：“还真爱面子！”夜，悄悄的……
中年。了然
好不容易是休息日，小贝和老公带着儿子回家看望母亲，以前总想着怎么原离母亲，可现在却总嫌和母亲在一起的时间太少，正好，这次可以多陪陪母亲了。夜，很静，小贝看着儿子喝完牛奶睡下后轻轻走出房间，碰上了正端着一杯牛奶的母亲，只见母亲笑了笑；“干嘛呢？这么晚还不睡？”小贝揉了揉头发撒娇道：“妈，我给儿子端牛奶呢！您呢？”母亲的笑容更深了：“我给我女儿端牛奶呢！”小贝小心的接过牛奶，温热温热的，从手心一直暖到心里……
黑色的夜空中，一钩素描的瘦形细月，斜挂在半空中，静静的看着这一切。
介绍个人饮食习惯作文初中【四】
议论文的阅读不同于其他文体，常见学生做起来特别吃力，但掌握一定的技巧，你就会得心应手。例如，使用规范的议论文语言即“专业书语”就会让你如虎添翼。论题=论点吗？道理论据就是常见的警句，道理论据更具权威性。等等，练的次数多了，组织语言，提高议论文阅读能力就指日可待了。
《课标》的意义在于充分理解其实质，并且具体而细化。掌握议论文知识，对学子走向社会大有好处。新闻评论，案件报道，热点追踪都是实实在在议论文在生活中的运用。可以说“议论”贯穿于我们简单而平凡的生活。养成良好的阅读议论文习惯，是我们适应社会一件强有力的武器和保证。
介绍个人饮食习惯作文初中【五】
答案：
1、人往往败于坏习惯而非愚蠢。
2、对比论证。通过列举好习惯和坏习惯的区别，说明坏习惯的危害。这样正反两方面鲜明对比，使自己的观点更容易为读者接受。
3、言之成理即可。答案要点：要列举自己的习惯；分析这个习惯带来的影响。
介绍个人饮食习惯作文初中【六】
作为佛弟子，我们信奉并恪守佛陀的教言：“一切众生皆平等，皆有佛性，皆为过去父母、未来诸佛。”故佛弟子普遍奉行不生，不伤及一切众生、动物生命。也有很多佛弟子自觉自愿长期严格素食，拒食一切动物，肉、蛋、奶，不用动物皮、毛，一切身份，无疑这是非常难得的。反思心灵深处，很多人虽然也严格食素，但仍认为(虽然是不经意地我的生命、人比动物高贵，这也仅仅因为自己是人，以人为中心放大自我的一种偏见。这让我们傲慢地自居高地，俯视同为生命的动物，而没有真正从内心深处建立平等，否则为什么家家厨房餐桌每日屠百千万亿众生肉，而我们也如他人一样，选择忽视沉默呢?
当读完《世界和平饮食》，出门正看到一只小黑狗自顾自玩耍，我竟如发现新大陆一般眼前一亮，生命的美感通过它传递给我。再看一切昆虫、微生物，也有了全新的觉受，会欣赏感动，生命是平等的，佛性是平等的。
随着我们对生命平等的感悟，我们的心量会越见扩大，内心的喜悦会加深，也会更平静。自我以个人为中心不断向外放大而有了不同的表现，当它只是个人层面的自我，很容易察觉，过于自我的人在大众中不受欢迎;但随着自我的放大，便越来越难觉察。先是放大到家庭，共同的家庭成员必然维护这个家庭自我，再放大到团体、种族、国家、性别、宗教、人类，也就成了超级自我。所有人都迷在其中，而又极力维护的。这种人类集体的自我中心主义，力量之强大、形式的迷惑几乎无人可挡，无人可识，所以才有所有人类合谋集体屠同为生命的动物以满人类口腹之欲的行为，却对其不合理视而不见并编造种种理由。有人说，人类最大的罪过便是人类中心主义。(我越来越坚信，人类最严重的罪过之一就是人类中心论。——马修·福克斯一点不假，佛说我执无明是造罪的根源，唯有破除人我执、法我执，达致人无我、法无我，才是解脱。
介绍个人饮食习惯作文初中【七】
俗话说得好，“民，以食为天”。食，大若天地。我们生存的基本要素就是从食物中获取的，大地万物的生灵全部都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这部《闲话中国人》，开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史，可算得上是传统文化了。由此可看出，饮食文化在中国文化中所占地位之重。
外国人重于情趣，中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天，则“悠悠万事，唯此为大”，世界上还有比天大的吗?答案是肯定的。所以，中国人甚至认为“普天之下，莫非一吃”，认为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的认识，这也是书中所说的“泛食主义”。
说到这“泛食主义”，它也包含在饮食文化内，只不过是口语上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;谋生就叫“糊口”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭，就像书中所说的：“修鞋补锅是吃手艺饭;说书卖唱是吃开口饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山，靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。
饮食，说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读，我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。
何为“吃饭”文化，我想这也只能在中国才寻找得出答案。在中国人看来，食物乃生命之源。因此给人食物，请人吃饭，是一种很重的礼仪;而接受他人的食物，则是受了很大的恩惠，必须加以回报。这，便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往，你一席我一顿的过程中，这“吃饭”文化渐渐的变了味儿。中国人随着时代的发展而日渐丰满的腰包也闲不住了，开始流行起“请客吃饭”，而“吃饭”文化的基本准则也渐渐成为中国人请客吃饭的正当理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节，红白喜事，老人做寿诞，小孩过生日，谁家不请，哪个不吃?如果升了职位，涨了工资，搬了新居，走出国门，三朋四友七大姑八大姨也都会堂而皇之地要求你请客吃饭。有人来了要“接风”，送人走了要“饯行”，有事要“撮一撮”，没事也要“聚一聚”。用书上的话总结：中国人恐怕是世界上最爱请客吃饭的民族。
这饮食饮食，说完了“食”，接着得说“饮”了。
既然说到“饮”，那么“茶”，便是不折不扣的.中国文化。
中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西人饮酒而取其汁，国人饮茶乃取其气”，这是书上的原话。西方人喝酒是为了身体，中国人品茶则是为了意境。
自古以来，茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”，它也往往用于陪衬一些山水美景，文雅之趣。所以，这喝茶不叫“喝茶”，得叫“品茶”，从这品茶中还能品出人生哲理，事物的启迪，从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中，还品出了茶术之道。
不单“食”能请，这“茶”也能请。比如这“吃早茶”，则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不过于排场，但也不过于寒酸，几叠小食，一杯清茶，既能解决早餐问题，也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比请客吃饭少了一点铜臭味，少了一点利益和关系。
柴米油盐酱醋茶，厨房中的繁杂琐事，生活中的切切察察;
悠悠上下五千年，时代中的巨大变迁，历史中的中国文化。
这本书可谓笼万物于形内，把生活中最繁杂却又最简单的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起，使人读完此书，必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。
