我喜欢的书中人物作文300字西游记【一】
你好！
我想，我应该用“小姐”来称呼你了吧，毕竟你已经长大，结婚生子，已经不是当年的那个小女孩了。
想念那个永无乡吗？想念彼得潘吗？想念从前只是一个小小的女孩的时光吗？
毕竟，你已经长大，而彼得，他还是那样的一个小男孩。书末，你没有和彼得回永无乡，之后，你长大了，那些原来的孩子们也长大了。有时候我想，如果当时你回到了永无乡，没有继续变老，继续照料着那些孩子们，与海盗打仗，拥有最单纯的快乐，该是多好……
但我忘了，你，约翰和迈克尔，都是有家的，就连永无乡的那些孩子，也只是逃跑而已，他们或许有父母，有家庭。如果他们最终不回去，那他们的父母呢？温妮，你的父母会忘了你吗？
虽然，很抱歉，我希望你留在那个仙境般欢乐的岛屿。
永无乡是什么样子呢？《你好，旧时光》里的男孩马奔远说，他逃课去网吧里《反恐》到一半，总觉得会心慌，想要回到教室。倒不是因为他怕被老师发现，只是觉得学校就像永无乡一般，回去了，才会安心。
永无乡是每个孩子小时候的梦想，永远不用长大，有仙子的陪伴。我的妹妹看完这本书后不停地对我说，这个世界上是有仙子的。她始终中相信书里的是真的，彼得潘也会来到她的.梦中，也相信只要有人说不相信仙子的存在，就会有一只仙子去。她托着腮，装作小大人的样子，说：“永远不长大多好，我也想逃去永无乡。”
在永无乡遇到那些海盗们会觉得害怕吗？也许那是昏暗的，是可怕的，但我总能读出那种勇气，就是在最危险的时候，也从未退缩或害怕过。男孩们勇敢地面对海盗，跟着彼得挥舞着自己小小的拳头；女孩在这有特殊的待遇。温妮，我想知道，那种被当做妈妈的感觉，是不是很幸福，很快乐？
我永远忘不了最后一段，温妮，你还记得彼得最后一次来找你时发现你长大了的那种慌乱吗？如果你选择了长大，那，还有谁来陪可怜的彼得呢？要是彼得潘也选择了长大，那，还会有永无乡吗？
也许永无乡只是在梦境里，但是那种童真，童趣，是无法用语言描述。我也想与仙子邂逅，在天空飞翔……
温妮，谢谢你让我在书中体会了这种童趣的美感，还有，真的很羡慕你。
祝你
永远和永无乡里的你一样年轻！
有些羡慕你的金安琪
20xx年9月23日
我喜欢的书中人物作文300字西游记【二】
在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中，正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将，“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命，她要忍着父、夫之仇，被宋江乱点鸳鸯谱，使其行尸走肉般活着，她的心早已去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路，但施老并未交代她的生命运，而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘，在征方腊时的混乱戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级，令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心”和顾大嫂的“不了”要强。至少，她是在了自己选择的征战戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命，终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢？因为她不会隐忍！虽然一时的隐忍不能算坏事，说不定还能使其大获成功，但一旦隐忍成一种习惯、一种性格，那么这个人会是失败的，譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点，譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明，而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是，在长期戮之中，她丢失了理性与谨慎，失去了谨慎，她就只是一台人的机器，变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人，这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然，那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了，即有“男子汉气概”，又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业，落草去了，真是干净利落，这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断，从不犹豫不决，更不会被各种利益所左右，这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么？义气很概念、很缥缈，很难用语言解释清楚，可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在：其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”，而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”，是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇，就一句话，“去还是不去”，孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气，即使作者不点明，相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲，她们同为行者武松的嫂嫂（一位亲哥哥，一位结拜），两女年纪也相仿，也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉，那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈，自
幼将她当作男儿来养，并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺，在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说，潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣，讲义气，注重的是精神；而潘金莲与之相反，注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何，那也就不会有之后的一系列事故，并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人，就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜成性，做人肉包子也只是小试牛刀，在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上，孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息，日子过得也十分惬意。然而，宋江招安后，好汉们被迫奔赴沙场，化身戮机器，也满足了孙二娘的人。在战场上，孙二娘的人物个性得到了最大的张扬，但是如烟花般很快由灿烂归为寂，地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人，但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”，也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般，在那个动荡的时代着实很有威慑力，光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊！她宛若一株带着尖刺的色玫瑰，别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
我喜欢的书中人物作文300字西游记【三】
翻开历史的画卷，洗涤历史的尘埃。数千年了，无数的中华文明印迹在这里汇聚。撞击出古老而年轻的东方神曲，每个跳动的音符是你们的呼喊，是你们的歌唱，是你们诠释了生与的意义，为中华的数千年的历史谱写了一曲曲动人的乐章。
走进历史的长河里，那一场“春秋五霸”的熊熊战火还在然烧。当你困于会稽时，你也曾叹到：“吾终于此乎”？而当吴王赦免了你，回国以后，你亲身耕作，热情诚恳的招待客人，并常自言道：“女忘会稽之耻邪”？于是你每天浅尝苦胆，以此告诫自己勿忘曾经的耻辱，最后你灭掉了吴国，洗雪了会稽之耻。如果在你被困时选择了，我想也就不会有“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮丽诗篇了。好一个勾践，是你用一份坚持和你的深谋远虑灭掉吴国，谁会说勾践不贤能呢？
你是否还记得作为爱国诗人的屈原，好一个屈原，当你面对怀王的不解，国家的灭亡，在那国破山河在之时，你不愿苟且偷生。泪罗江畔，你披散着长发，衣袂飘飘，你高呼着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一跃江中，从此与鱼相伴，和水相依，你用来证明自己对楚国的忠贞。一种高尚，独立的精神永存人间。为后人留下“龙舟竞发三千过，一缕失魂万古传”的悲壮乐章。
历史近了一些，你曾高呼“力拔山兮气盖世”。可楚汉之争，你悲壮的选择化为滚滚东流的乌江之水。当你在四面楚歌之时，面对亭长的规劝，你笑曰：“天之亡我，我何渡为”！因为你明白，渡江而过，历史的一角将会多一个郁郁不乐的小人物，于是你毅然的选择了乌江自刎，以一个顶天立地的`大英雄载入史册，你诠释了生与的意义，那是一种“生当作人杰，亦为鬼雄”的英雄气概。
你呢，则是用一份毅力在忍辱负重中实现自己的理想，在面对汉武帝对你处以残酷的官刑后，你选择了生，最终完成了“史家之绝唱，无韵之离”的《史记》。
你在被俘以后，拒绝了高官厚禄，金钱美女，谱写了一曲“人生自古谁无，留取丹心照汉青”的壮志凌云的民族精神壮歌。
你，则怀“我以我荐轩辕”的民族忠心，为唤醒麻木愚昧的国民，你毅然选择了弃医从文，以笔作枪，投身到文学革命中去，一篇篇反帝反封建的战斗檄文，激励了多少爱国的炎黄子孙。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是何等深广的大恨大爱的民族精神！
我们细数历史英雄，倾听历史的回音。喜欢着你们用那生与的选择来诠释生命的意义，是卧薪尝胆的勾践，临江哀楚的屈原。乌江河畔，霸王逝言依旧荡气回肠。历史的痕迹带着岁月的变迁，史册上英雄们的高歌还在铮铮回响，往事越千年，真正的英雄是会在时间的长河中永刻人间的！
我喜欢的书中人物作文300字西游记【四】
《伊索寓言》就像一个神奇的魔法口袋似的，每个魔法就是一个个简短的.小故事，读完每一个故事，都能让我从中受到启发，得到魔法的正能量。并且利用这些魔法能量来解决生活中所遇到的各种困难。《伊索寓言》这本书中最能使我受益匪浅的故事是《农夫和蛇》。主要讲了一位好心的农夫救了一条蛇，可是蛇一口咬农夫，真是恩将仇报啊！这则寓言故事告诉我们：千万不要怜悯恶人，否则就会上了他们的当。
书是人类进步的阶梯，书是知识的源泉，书是全世界的营养品，书里有无穷无尽的知识与快乐，它不但让我们明白深刻的道理，还能告诉怎样为人处事，书真是人类文明的长生果啊！读书真好，我爱读书！
