惬意悠闲作文

惬意悠闲作文【一】

在上一个让人笑到肚子疼的游戏后，接下来就是让男同胞们热沸腾的真人“CS”了，然而现实却给了我们一个惊喜。

我们来到一块山丘上，穿好了“装备”，拿上了“枪”，听教官讲了规则后，便开始了游戏。我们有20分钟游戏时间，然而许多人都分不清东西南北，像无头苍蝇一样到处乱窜。更有甚者，连自己是哪个组的都分不清，竟绕到了六班那儿。想象中的“世界大战”并没有什么开打，只是小股冲突我们躲在掩体后方等待大战的指令。

“六班！六班从那边冲上来了！”一位有着狙击镜的仁兄发出了警报。我们不管三七二十一，见有人冲上高地就开火，甚至红了眼，敌我不分。然而只有几个人稀稀拉拉地向上冲。正当我们感到有些不对劲的时候，右边几声枪响，十几个人又冲了上来，大部分人都去右边守着了，只有少数人留在主阵地上。正当我在主阵地上等的昏昏欲睡时，突然有几个人同时窜了上来，我还没来得及反应过来，后面那位同学就胡乱打了一通，几乎在同一时间——我被打中了——被后面的队友打中了！说好的团队合作呢？只见主阵地上一排人都被那位同学误了……

此时对面的阵地上也响起了枪声……场面十分混乱……此时此刻，时间到了，我们才知道原来六班那边和我们一样混乱，那边一个人就误了十几个人，我们笑的肚子都疼了，快乐，称心，舒适轮流冲刷着我们的心房。

最后我们还吃了烧烤……大约下午两点半，我们恋恋不舍的离开了龙台山，回去的路上，我感到身上一阵轻松，的压力早已被一扫而空，取而代之的是无穷的惬意……

惬意悠闲作文【二】

在以前的生活当中，我经常没完没了地诉苦：我是怎样的忙。甚至在一些老人的嘴里开出来的玩笑当中会有这样的一句话“我孙子（孙女、外孙子、外孙女）比国家还要忙。”整天手离不开笔，忙得不可开交。”

这都是为了考出好成绩，决定升学。如果考完了老人就会说“我孙子比下岗职工还要闲着呢”。

这不，刚考完试我们就大玩特玩起来。

第一天上午我们上了山，我常上山，所以对那里的事物非常熟悉。那里的空气好，水土新鲜，有野果、野花、山泉、树木，它们组成了美丽的大自然。说起野果，我熟悉一种野果，叫做山琶，红彤彤的，一个水滴大小的豆粒组成的，吃起来甜津津、酸溜溜，好吃极了。我们在山上还采了一些回家享用，采这种野果可不容易，它长在有刺的.枝干，采的时候容易被刺扎到手。山泉从石坡轻轻地流下来，流到了一个小水塘里，泉水清澈见底，可以看到池底的石头。我们光着脚放在水里感到清爽无比。于是我们便打起了水仗，溅起了水花，各个身上都湿淋淋的，脸上露出了灿烂的笑容。

下午我们又去了陶吧（做工艺品的地方），里有好多的品种，有胶画、玻璃画、沙画、陶,我们玩了陶，可真好玩。先把一块泥巴放在机器上，随着机器的转动我们把手放在泥巴上围住，再用大姆指按住中间，轻轻地捧着它慢慢旋转。渐渐的，一件工艺品做成了。

之后，我们还去了开心杯啜了一顿，本想每人只买一杯饮料，可看着菜单，谗的我们直流口水，尝了这又尝了那，本来身上带了20元钱，最后都变成了美味进了肚，这才心满意足的回了家。

惬意悠闲作文【三】

悠闲事实上是指某种特别的心境，它源自于我们切身的真实感受，而又不仅仅是时间的因素。我们所说的空闲时间，实际上是指我们感到闲适的时候。什么是闲适？那便只能意会不可言传了。这与无所事事或游手闲逛无关，尽管我们明白，它的确牵涉到自由支配时间的概念。等候在律师的客厅里可谓空闲的时刻，但并无闲适之感。

同样，我们在火车站换车，即使等上两三个小时，也享受不了那份悠闲的清福。这两种情形，我们都不会感到安宁自在——在这种场合能安心读报、学习或回味往日在海外的游历，那根本就不可能。这时，我们的心里急躁得如油锅中的跳蚤，就像我们在童年时不住地用脚去踢那慢吞吞的四轮车的软垫的心情一样。

悠闲意味着不仅有充裕的时间，而且有充沛的愉快度时的精力。同时，要真正领略到悠闲的滋味，必须从事优雅得体的活动，因为悠闲所要求的活动是发自内心的自然冲动，而非出自勉强的需要，像舞蹈家起舞或滑冰者滑动，都必须合着节拍；而不像扶犁耕地或听差跑腿，为了得到报偿。正是这个缘故，一切悠闲皆是艺术。

但这是一个难办的问题。时光，已经飞速而过！我们必须结束这段闲话，各自行动起来才不枉费光阴，以免登上时光那单调的车轮！这样，我们愈是感到工作的乐趣就愈少尝到无聊的滋味，如果碰巧我们的工作很有意义。很可惜的是，我们今天的工作常常无益。让我们乞求我们的上帝吧，请他赐予我们闲暇，并给予使用它的快活精力。圣者，请为我们祈祷生活小妙招。

惬意悠闲作文【四】

星期六，做完上午的作业，下午就是我自由活动的时间了。我对妈妈说：“我们去楼下散散步，顺便买几本书。”妈妈说：“好的。”

我们到了楼下，一阵寒风吹来，虽然感到很冷，但觉得空气很清新，很舒服。我看到草坪上的草都黄了，人们大多数穿着厚厚的棉衣，好多树的叶子都快掉光了，看来，冬天确确实实来了。我想起前年堆雪人、打雪仗的情景，真希望今年也能下雪，而且能下得大一点，时间长一些。

走了一会儿，我们找了一把长椅子坐下，我仰着脸，闭着眼，沐浴在暖和的阳光里。这时候我突然记起要买一本书，就连忙对妈妈说：“我们到新华书店去买书，还是到售报亭去买呢。”妈妈说：“两处都去吧。”

我们先到新华书店，没有找到我要买的书，故改道到了售报亭，在那里，我终于找到了我要的书。妈妈也买了一本书，我们高高兴兴地回了家。

这天的下午真悠闲。

惬意悠闲作文【五】

在去龙台山的路上，同学们像刚出笼的小鸟一样，兴奋地与同座讨论着，不时传来阵阵笑声，欢乐的气氛几乎要把车顶给掀翻了。望着窗外一闪而过的秋景，我感到长久以来紧绷的神经似乎有了些缓解。道路两旁的松树依然是青绿色的，那灰褐色的树干，就像旗杆，高高地立在道路两旁的绿化带中，又好像一排哨兵，笔直的挺立着，，俯视着来往的车辆。忽然，车子一个转弯，我们进入了一条不起眼的乡村小路，路旁的梧桐树那金灿灿的金叶，与松树那绿油油的针叶形成了鲜明的对比，给人以视觉上的震撼。路上黄土飞扬，路面也坑坑洼洼，真不敢相信龙台山会在这样偏远的地方。又是一个转向，在我们眼前再一次出现了一副美丽的山水画。

我们在一个教官的.带领下来到了铁棚下休整，顺便玩了一个有趣的游戏——“拍手操”。这个游戏的规则是和着音乐的节拍，做一组动作后拍一下手，然后随着音乐的变速，节奏越来越快，动作也得越来越快。听上去很简单，可做起来可就难多了。一开始还好，大部分人都能跟得上节拍，我也不例外，可随着节奏一次次加快，我开始感到有些力不从心:几乎动作跟不上节奏，往往来不及拍掌就已经跳到下一个动作了，最后再也跟不上，完全是在拍掌了。最后几乎所有人都在不停的拍掌，我们笑的上气不接下气，连教官也忍不住笑了。一种前所未有的轻松感涌上我的心头，愉快在欢笑的人群中传播着……我们的心情都十分愉悦。

惬意悠闲作文【六】

把节约下来的钱贷给政府，这种人节省而换来的结果，不过是把他贷给国家之款项用来增强这个国家的武力而已。如果他花掉这些钱，即使是用来酗酒或，显然也要好得多。

把工作视为美德的信条在现代世界酿成大量危害，通向幸福与繁荣之路在于有计划地缩减工作。工作分为两种：第一种是相对地改变地面上的或接近地面的物体的状况而成为他物；第二种是告诉别人去做。

现代技术则可以使闲暇在一定限度内不为少数特权阶级所专有，而均等地分属于整个社会。努力工作是奴隶的道德，现代世界不需要奴隶制度。

义务这一概念是掌权者用以诱使人们为他们的主人的利益而生存，而不是为自身利益而生存的一种方式。当然掌权者也在自欺欺人，他们尽力使自己确信，他们的利益同大多数人的利益是一致的。

对于文明来说，闲暇是不可或缺的\'，过去少数人的闲暇只能靠大多数的劳动来给予。而多数人的劳动之所以是可贵的，并非因为劳动本身有多好，而是因为闲暇是有益的。随着现代技术的进步，把闲暇公平地分配给大家已成为可能，而无损于文明的发展。工作是一种www.i1766.com义务，一个人的工资收入不是以他的生产量来衡量，而是以表现其勤劳的品性来衡量。这就是今天在完全不同于当初的情况下实施的奴隶制道德。

穷人也应有闲暇，这种观念一直为富人所害怕。明智地利用空暇时间是文明与教育的成果。一个人一辈子习惯于长时间劳作，一旦空下来，定会深感厌烦。但一个人如没有充分的闲暇，就和许多美好的事物无缘。今日已没有任何理由剥夺多数人应享有的这种权利。

人类的生存虽然需要一定数量的体力劳动，但它显然不是人生的目的之一。

劳动产品的价值必须完全依照产品消费后带来的益处去衡量。

我们过多地考虑生产，而对消费考虑太少。其结果之一就是对享受和起码的幸福漠不关心，而且对生产不是以它能给消费者带来的乐趣为准则而进行评判。

教育的一部分目的是要教给人如何善于利用空暇时间。

有闲阶级享有的种种权利，是没有社会正义上的根据的；因而必然出现压迫、冷漠以及制造各种谬论，以维护其特权。同时，有闲阶级却为我们所说的绝大部分文明有所贡献。例如艺术的培养，科学的发现，写书，阐发哲学和提出文雅的社会礼仪等，甚至被压迫阶级的解放也常常发动于上述文明的事业。没有有闲阶级，人类决不能摆脱野蛮阶段。

在所有的道德品质中，善良的本性是世界上最需要的；但善良的本性乃是悠闲和安逸的结果，而不是来自艰苦奋斗的人生。