探讨真理的作文800字【一】
“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
说实在的，我不清楚林则徐这副对联的写作背景，也不知道他是不是言行一致真的没有留钱给子孙，更没有机会考究过其子孙得了“留钱”或者没得“留钱”所受到的影响。今天，我写下这个题目，无非是想以此为“话引”，说了些闲话而已。
从林则徐的“对联”看，这是一个对后代教育培养的严肃话题。本来，从古至今没有一个名人不希望自己的后代子孙个个是英雄豪杰，一代胜过一代。事实上，又有几人能够如愿？不知是什么原因，反正我觉得，这是一个十分复杂的问题。比方说鲁迅，他在当时那个时代已登上文学的顶峰，他的儿子和孙子，恐惧再怎么样努力，也难于在这方面超过他。其他人也是如此，不必再作什么论证的了。但有一点必须说明的是，这与留还是没留钱给子孙没有必然的联系。“留钱”也不一定就会对子孙造成“损其志”或“增其过”的后果；没留钱也未必就能激发其斗志，以至成为有用之才的。
据说，世界首富比尔·盖茨已决定捐出他的大部分财产，不想留给儿女，使他们免遭钱太多的祸害；美国财政部部长鲍尔森把自己家庭中99%的财富捐给一个环保基金后这样说：我非常爱自己的孩子，我不想把钱留给他们。原因是一样的，都担心留给大多的钱给儿孙们，生活条件太好了，会使他们丧失斗志，不思进取，从而走上腐化堕落的道路。实话实说，我以为比尔·盖茨和鲍尔森的“事迹”不具备可学性。其一是，他们的1%财产也足够我们用几辈子了。金钱，对他们来说已经是一个负担。捐出去后反而是一种解脱；其二是，他们的\'儿辈决非等闲之辈，要父辈养活简直是一种耻辱。但是，我们的国情有别，能留钱给子孙，于子孙而言，善莫大焉。因为只要有了钱，牛奶会有的，面包会有的；进而房子才会有，车子才会有；再往下想，妻子才会有，官位才会有。只有这样，钱才能生钱，获取更多的钱。再说，谁又能肯定子孙一定会从此腐化堕落，成为纨绔子弟呢？相反，那些身无分文的穷光蛋，有几人能做到穷则思变，奋发图强，从而成为富翁的呢？事实上许多成功人士就因为能站在父辈创下的基业较高起点上以登上更高的台阶的。
如今的人都变得现实了，对那种就是把钱挥霍掉也不留给儿孙的做法颇为反感，因此，节衣缩食也要给后代留更多的财富，使儿孙们日子过得逍遥自在、优哉游哉，以显示自己作为长辈的本事。没能正儿八经赚钱的，邪门歪道也得用，就是偷、抢、骗也得捞到钱，为的是让子孙有福享。如今贪官多，也许这就是其中的一个原因吧。
其实，将心比心，我要是有机会赚钱，也一样会为儿子们着想。因为现实的状况是，在我国这种生态环境里，希望通过自身的力量立足社会实在太艰难了。再说，留钱给子孙再怎么不好，也比那些一旦有了钱，就拥有三妻四妾，或者豪赌，或者吸毒，将钱财挥霍掉不知要好多少倍！
本来，男女都一样，有钱就变坏的可能性还是有的。说句心里话，没有谁来到这世上就是为了捱苦的。历史上就有许多由“富”至“腐”的先例。“富不过三代”，其实也是对“富人”发出的一个忠告。不要说是人，就说动物园的野兽老虎等，养尊处优惯了，连捕兽的本能也丢掉了。刚才，我在人民网上看到了一组摄影照片，说广西一家动物园有意让老虎与牛搏斗，以训练老虎的野性，培养老虎放归大自然后能够生存下去的本领。但不管怎么说，这些仅仅是个别现象，并不是普遍规律。
然而，话又说回来，“先富”起来然后取得留钱给子孙资格的，于多数人而言，仅是一种美丽的幻想，没有几人能使梦想成真。事实上，养活自己尚且不易，又何谈什么“留钱”或者“不留钱”呢？
探讨真理的作文800字【二】
我们都知道实践是检验真理的唯一原则，那么真理又是从哪里来的呢？有人说真理是科学家等著名人物提出来的，那么他们又是从哪得到的呢？
最近总是听到有人说：“如果当时砸中牛顿的不是苹果而是榴莲会怎样”，我听到后第一想法是那牛顿肯定会被砸，然后就不会有各种定论出现，我们现在可能就不知道或者正在探索，不过我又想了想，为何牛顿提出力的定论会是在一个苹果的启发下而完成的，最后我不由得想到，牛顿可能是闲来无事跑到苹果树下休息，然后恰巧一个熟透了的苹果掉了下来，牛顿便有了想法萌芽，看来真理有时来自偶然啊。
我们来谈谈著名的爱迪生，在他找寻延续灯泡寿命的过程中，有一次当发现用白金做灯泡的成本太高，而且只能用两个小时，陷入苦恼中时，他便坐在炉火边取暖，忽然他觉得十分燥热就顺手取下来了用棉纱制成的.围脖，突然爱迪生脑海中便有了一个念头，那就是用面纱的纤维，他立刻从围巾上取下一根棉纱，放在炉火上烤了好长时间，棉纱变成了焦焦的炭，他于是小心的将炭丝放进玻璃泡内，一实验，结果灯泡的寿命延长了13个小时，其实从中不难看出，爱迪生通过偶然间的围巾发现了延长灯泡寿命的炭丝，最终实验成功。
再来说说我们生活中的真理，我们都知道有句俗话叫“蚂蚁搬家，天下雨”，而且这句话百试百灵，不论你何时看到蚂蚁搬家，说明天最近可能就会下雨，因而这句话变成了真理一样的存在。但这句话的来源是以前有一个下地干活的农人，他在路边休息时偶然间看到，许多蚂蚁在搬家，于是他很好奇，觉得这些蚂蚁真的是够忙的，可不久天空乌云密布，开始下起了雨，于是他便想到会不会蚂蚁搬家时提前知道要下雨呢。过了不久，他又看见一堆蚂蚁在搬家，于是他想这不会又要下雨，没错，等他到家后真的下起了雨，他还不信说有一有二还能有三，可后来他信了，因为这样的事又发生了一次。
其实，我们在追求真理时，大都来源于实践，而大多实践又来源于生活中偶然发生的某件事，所以在我看来，说真理来源于偶然，也不足为过。
探讨真理的作文800字【三】
喜悦和快乐，是一件需要努力的事情，但并不是天性的使然。喜悦和快乐，就是要不断地感恩，不断地将脸朝向有阳光的地方。时间长了，也就自然学会了和喜悦与快乐的诀窍。
喜悦与快乐，就是期望你，能让你的生命，像黑暗中的米兰和雪中的梅花，人们还没有走进，就会被熏染，就会深深地吸一口气，不由自主感叹这飞来的一段美妙。
喜悦与快乐，其实就是希望你站出来，让人们能从你身上看到生命的光彩。生命确实是有光彩的，如果说一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都会污浊不散，那么，我们的生活，也可以弥散出无尽的味道。
哲人说：人生是自由的，却又无往而不在枷锁之中。
我们平常感觉自由的时候甚少，感觉枷锁的时候甚多。不过，仔细想想，你还是自由的。所有的枷锁都是你自己套上的。打开枷锁享受自由的滋味，有些人从来就没有享受过。他们无所不在地夸大了枷锁的力量，忽略了自己的主动力。
喜悦与快乐，其实就是使自己化解生命故事中，那么多的伤痛和矛盾，让自己日趋圆满。
喜悦与快乐，就是让你记住，你永远的主人是你自己。
喜悦与快乐，就是不去追求宇宙的不公平，其实心里有一杆称你就自然就公平了。
喜悦与快乐，就是自己的事儿，要自己做，这是幼儿园就教会我们的道理。
喜悦与快乐，就是人们看到很多人在讴歌的艰难，是因为那多是成功了的人，在自言自语中得到的自信。喜悦与快乐，就是让你不要害怕艰难，更不要人为地制造艰难。
喜悦与快乐，其实是把人们对待艰难的\'才华展现了，把人的意志励炼了，把人的幸福享受了。相信，在肥沃的土地上，充满阳光的空气中，就能生长出更多垂着穗子而丰硕饱满的庄稼。
喜悦与快乐，到底是什么？
喜悦和快乐，其实简单不过，就是使你能认识到自己的存在价值，感受到他人认可你的成就，你对这个世界是有用的，其实就是一种自我感觉而已。
喜悦与快乐，其实就是人之情感的一部分。沉浸在喜悦和快乐之中是很正常自然的事，如果有意识地放弃它，人们会深陷与之相反的悲哀中。
喜悦与快乐，还有一个重要的可贵用处，就是能让你永远保持健康，享受生命的价值。
喜悦和快乐其实就是，悲观看成功，乐观看失败。轻松看自己，宽容看别人。理智看问题，纯真看人生。感恩看故乡，孝顺看亲娘。过去看未来，希望看春天。
探讨真理的作文800字【四】
曾经有过幻想，如五彩梦一般在夜的星空飘忽而又美丽：我的周围要有鸟语盈耳，花香扑鼻我的视野要永远满目葱茏，一脉青黛我的生活该是绚丽多姿，阳光满天。然而理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法拒绝。
心想事成是一句美妙的祝福。
穿越每一个风雨交加的夜晚，总会有一次成熟的感悟，因为我毕竟走出了梦之谷。
再多的花花草草不过是生活的装饰品，是大地的慷慨赠予，是给人类的一次惊喜。而人类最大的惊喜却不是这些花花草草，而是如花草般有惊喜也有伤心的迷乱人眼的生活。
享受生活，在所有惊喜和伤心的时刻。不畏惧失败，用生命和青春“搏”回属于自己的那个灿烂的明天，把尘封在心底的“上帝”扫出心门，让生活的影子随你的舞步翩翩跹跹这才是生活的主旋律。
享受生活，就享有一次机遇。在每一个人流熙攘的十字路口，也许你会遇到红灯、绿灯或者黄灯。真正懂得生活的人不会放弃每一次机遇，他知道什么时候把果断勇敢留给绿灯，把审时度势留给黄灯，把耐心等待留给红灯。
享受生活，就享有一次参与。坐井观天的不是人生青灯古庙的，不是人生参与进取的人生才是快乐而真实的人生。风吹雨打我们都经历过，酸甜苦辣我们都品尝过生命中多了一次参与就多了一次激情的冲动，而享受冲动时的惬意，是那些在生活的水滩边徘徊观望的人们无法得到的！
享受生活吧！让缤纷的梦想装饰你未来的道路，吹响一支短笛，折来一枝桂花，踏着亮丽的朝阳，就着希望前行，前行……
前方并不远，那里阳光灿烂，那里的生活像一片霞。
春光明媚，鲜花烂漫，生机勃勃，一片希望之美；夏荷盈盈，绿树繁茂，热烈奔放，感觉浓烈之美；秋色妖娆，丰收灿烂，五彩缤纷，享受收获之美；冬装素裹，银白洁亮，寂静空旷，感悟淡泊之美！
风和日丽，阳光灿烂的日子，心情固然愉快；阴雨连绵，天寒地冻之时，却也能让你静心思索，锻炼意志，学会珍惜和懂得。小草发芽，鲜花开放，大雁南飞，雪花飞舞，亭台楼阁，流水飞瀑，日出日落，大自然赐予人类的美景是那么的有规律，有诗意，自然而美不挡！当你心情不畅时，你可以观察那碧草萋萋，百花芬芳，鸟虫觅食，忙碌人群，感应万物，丰富、恬适心灵！
再看看眼前的人们是一道多么亮丽的风景线：顽皮孩童，天真笑脸；幸福少年，含苞待放；靓丽的青少年，风采尽现；慈祥矍铄的老人，是那绚丽的晚霞。只要你细心地捕捉，真切地感受，生活无处不美丽！
即使你无比忧郁，苦恼压抑，厌烦不安，痛苦之极，只要你静心释放，想方排解，放弃一些奢想，驱除一些躁动，看见一丝微笑，得到一个安慰，体验一下成功，享受一份收获，得到一个启发，知足者常乐，生活真是那么美好！
感受生活的美好，需要平静的心情，开阔的眼界，豪迈的情怀，善解人意的思绪，善于观察感知的双眼，更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。
你有没有和孩子一起跳舞、唱歌、看动画片；你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人，施舍乞丐一元钱；你有没有像初恋一样赏识过你的爱人，真诚地、十分友好地和朋友、同事交谈，亲热、切心地关怀亲人，孝敬老人；你有没有兢兢业业、认认真真地工作，做出自己最大的努力？如果你做到了，回报你的一定是美好的祝愿，幸福的笑厣！
生活真的很美好，一句问侯的话语，一串爽朗的笑声，一个会心的眼神，一次愉快的交谈，一场难得的聚会，一次畅快的旅游，一顿可口的饭菜，受到称赞表扬，得到希望鼓励，体会温柔亲切，享受人间真情、生活美味，都可叫人愉悦、快乐。还有听那美妙的音乐，看电视，上网，玩乐，打球，运动健身，把握尺度，遵循规律，真也非常合美！
平平淡淡的生活有恬静之美，轰轰烈烈的生活有张扬之美，甜蜜如意的生活是幸福之美，愁苦痛怨的生活是酸和辣，尝过了，才知甜滋味，经历了才悟到人生的苦乐真谛，这样的美是凄惋之美！
打开心灵的芳草地，回忆过去，珍惜现在，感悟生活，开启心智，憧憬希望，展望未来，更是一幅美妙的生活画卷。
生活是一条漫长的道路，这一路上既有美丽的风景，但也充满了荆棘，对于生活中的失败。我们应坦然面对，只有坚定的信念，勇往直前的人才能达到胜利的终点。别总是愁眉苦脸，别总是泪流满面，别总让忧伤弥漫心头，换一种角度感受生活，你会发现生活中并不缺少美，只是缺少发现美的`眼睛，生活可以游戏，但不能游戏人生；生活可以重复，但不能重蹈覆辙；生活可以歌舞。但不能醉生梦。
生活是五彩缤纷的，欣赏田园风光，是感受生活；聆听自然和谐之声，是感受生活；汲取书中养分，是感受生活；拼搏中的苦与乐，是感受生活；拥有真挚的友谊，是感受生活；享受无微不至的关怀，是感受生活······
把握生活中的每一细节，细细体会:伤心时的泪，开心时的醉，成功时的兴奋都应追求而可贵，因留恋而陶醉，你会发现生活拥有自然之美、幸福之美、恬静之美、心灵之美、失败之美、成功之美。同时又是变幻莫测的。
春意盎然，我们贪婪的享受着阳光的沐浴，让和煦的微风吹拂脸颊，‘吹面不寒杨柳风’的感觉真好。花草簇拥，生机勃勃，用心聆听高山流云的呼唤。夏意正浓，绿数繁茂，热烈奔放，知了在树上叫个不停，一缕微风带走了炎热的空气，送来了凉爽的气息。秋色妖娆，我更喜欢独自漫步与落叶缤纷的小径，看一片片黄叶丛空中轻柔、舒缓的飘落，演绎人生最后的美丽，只剩下干巴巴的没有一点生机的败枝，看到这情景，不免有一种凄凉、无助的感觉涌上心头，于是思索那份凄美的背后，还会有什么呢?冬装素裹，寒风刺骨，惟有梅花不畏严寒，傲立于雪中，敬佩之情油然而生，阳光透过毫无遮掩的枝条照射到人的身上，却有一丝温暖惬意，别有一番风味。一年四季不断的轮回，时间就这样不经意间溜走。珍惜生活中的美!
沉浸在大自然的气息中，你可以看到蓝天白云倒映在清澈的湖面上，蝶蜂翩翩起舞，极目远眺，喜欢悄然出现在高山之巅，感受天地的宽阔与自身的渺小，躺在绿油油的草地上，接受阳光的洗礼，和着鸟鸣声，深吸一口气，令人心旷神怡，树影斑驳，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲，抚摸绿叶，用心聆听小桥流水的吟唱。微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。掬一捧水，整个太阳变笑在掌心里，魅力四射，是多么的美丽，我不惊一颤，是什么颤动了我?是自然中的美。
生活好比一桌酒席，只要不伤‘胃’，甜、酸、苦、辣、麻皆可入席!这甜意味着成功，酸辣苦麻意味着挫败、失败、错误与过失。当你一帆风顺、势如破竹的时候，切勿得意，切勿大意，几次胜利并不可靠，反而可能有险滩；当你一蹶不振，悲观丧气时，切勿，几回碰壁算得了什么，后面还会有很多的机会；当你精神低落时，切勿钻牛角尖，切勿背包袱，后面还会有许多考验，许多挫折等待着你，在现实生活中，成功与失败并存，要心存希望，但不能拒绝挫折，这就像我们既然接受生，便不能回避生命尽头的一样，就像树要经过暴风的考验。因此，人不能因为迟早要而丧失生的勇气，也不能因为有挫折，而放弃对希望的追求，‘不经历风雨，怎能见彩虹’。我们应该勇敢的面对挫折，心平气和得随时容纳挫折，因为挫折也是一种有益的收获。
我们每天起床，都会看灿烂的阳光，很耀眼，但谁清楚太阳发出如此普通的光需要经历多少个化学反应才能办到。蝴蝶很美丽，这是它努力进化的结果，谁又晓得，它的前身是一只丑陋的蛹，谁有晓得他为此付出的汗呢?经历是人生的宝贵财富。痛苦留给你的一切请细加品味，苦难一经过去，就会变成甜美，未有犯错，怎会知道那种滋味；未有失去，怎会知道珍惜；未有得到，又怎会感到满足，没有这样的人生是多么的乏味啊!生活好比一桌不散宴席，当你大饱口福后，也许留在你的记忆里不是那‘可口的饭菜’，而是那些带有‘甜、酸、苦、辣、麻’的菜味!朋友们请珍惜生活，不要轻易放过任何一次失败、挫折、过失与错误，它们的启示往往超过成功的启示，感受着桌‘丰富的宴席’。
生活中往往有不如意的时候，这时需要我们用乐观的态度去享受。别说你寂寞难耐，那是你不愿意接受阳光的爱抚，别总是伤心难过，那是你把快乐拒之门外笑吧，把你的泪水擦干，把你的烦恼抛到九霄云外，再把快乐从门外请进来，让那灿烂的笑荣荡漾在你的青春的面孔上。笑吧，你可知道花儿是多么的娇艳，溪水是多么的甘甜，风儿是多么的柔和，甩甩头发，给蓝天一个迷人的微笑，告诉它:没有过不去的坎坷，一切不过是过眼云烟，我要用心去感受这个美丽的世界，用心聆听生命的音符。
用心去感受生活吧!需要平静的心情，开阔的眼界，豪迈的情怀，善解人意的思绪，善于观察感知的眼睛，更需要一种超然的生活态度和真诚的投入。
曾经因为妈妈的喋喋不休而背感厌烦，出言不敬；曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心；曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交，势不两立；曾经因为陌生人的一不小心而怒火中烧，大骂出口······而现在，感受生活，无须过多言语，寒冷的冬日，妈妈将棉衣放在床头上，我笑了，妈妈也笑了，看着妈妈那安宁浅淡如微风的笑容，我知道妈妈读懂了女儿的笑，读懂女儿的感激，父母亲你们在我出生的那刻起，你们给予我多少的爱和付出啊，我爱你们!架起心灵的桥梁，朋友间才有理解、宽容、快乐与默契。打开心扉去让想和你成为朋友的人住进你的心窝。亲情似一杯奶，甜而不腻，友情似一杯茶，淡雅而酣纯。
用心感受生活，需要一颗善良、执著的心，你只有执著的爱着这个世界，爱着身边的每一个人，才能感受到生活的真谛。你只有真诚地去感受心中每一个快乐和忧愁，去感受大自然的美丽与慷慨，才会感受到生活的美丽。用心感受世界，用心感受生活的每份爱意，每份真诚，每份执著。用微笑面对生活，相信你会感受到最真最美的人间仙境，而让黑暗的生活去见上帝吧!细细体味生活中的奥秘!
探讨真理的作文800字【五】
电子游戏中最普通的蜘蛛纸牌，我想大家都不陌生吧！但你是否注意过，玩蜘蛛纸牌的过程中，画面上有提示，也可以撤销重新玩。当你玩到走投无路时，可以点击提示，这时能得到帮助或者有哪一步走得不恰当，可以重新开始。可你想过没有，如果不是在玩游戏，而是在走人生之路呢？人生之路容得了你重新选择，容得了你去听取、实践别人的意见吗？不，当然不会。你玩游戏时可以满不在乎，对游戏中一个小小的失误满不在乎，可遇到人生的失误，甚至失败时你又如何面对？
蜘蛛纸牌只是一个小小的游戏，但它却蕴含着真理！或许你已厌恶玩这种小儿科的游戏，但如果你连这种游戏都玩不了，那以后的游戏之路将越走越艰难。就像人生一样，开始便走错了路，将来更无法挽回，无法弥补你的.过失。人生就是一场游戏，你是玩家，挫折是对手，选择是点击，成功或失败便是结果。人生之路上不断有对手出现，如果能在游戏中乘风破浪，那你也定能在人生路上披荆斩棘，迎着枪林弹雨冲锋前进。
现在流行的一种游戏是“种菜”，在电脑上种菜、偷菜，许多人迷恋其中，昼夜不停地在电脑前耕耘，废寝忘食。当深陷其中时，你应该感叹社会的发展，科学技术的进步，真正实现了“秀才不出门，便知天下事”。科技的不断进步，是无数科学家在实验室耕耘的结果，当你享用这份果实时，是否感到愧对别人的发明创造，你玩得有价值吗？抬头望望田野，农民伯伯在田间劳作，汗水浸透了衣襟，他们是为大家生产粮食，而坐在电脑旁的你，除了不停地消费，生产了什么？创造了什么？
游戏是一种正当的娱乐方式，但应当在“学中乐，乐中学”，在游戏里不断学习、不断进步，而不是在游戏中堕落，在游戏的深渊里越陷越深，甚至走上违法犯罪的歧途！
游戏里的真理，发现隐藏在游戏中的真理，别让真理在你的键盘和狂笑中消失。发掘真理吧！在你游戏的同时，分享那宝贵的真理！
探讨真理的作文800字【六】
但从中我们又看到了孔子的教育方式，世界上有没有灵魂的事并不重要，重要的是它对活人有着怎样的影响。或者可以说，世界上有没有灵魂，则要看它对活人的影响是怎样的。如果用它可以风化百姓，那就可以被承认。如果只能诱导人们向恶，那它便永远不存在。人的本领真大，不仅可以改变外部世界，还可以决定人的灵魂的有无了。也许你会说，孔子的眼里没有真理，一切都是道德说教的策略。
但是，我们还是曲解了孔子，他是有信仰的，天地仁道是他心中永远的准则。而大概他感到很多人达不到明辨真理的高度，如果告诉众人事实的真相，只知其一不知其二的大众反而产生了误解，不仅难于维护真理，反而毁坏了真理。于是我们就省略了其中的过程，或者不说，或者告诉他最利于他接近真理的假象。这是维护真理的一个策略，也是一个善意的谎言。
这种例子在日常生活中见。比如，一个丈夫帮助一个相识的寡妇挑了水，回家一定不会告诉妻子真相。他是这样想的，反正我也没有做亏心的事，只不过帮了寡妇一把。如果说了，万一妻子心眼小了，反而惹出许多麻烦，倒不如不说干净。如果妻子问干什么去了，就便一个理由来搪塞。看来，丈夫的说谎撇弃了真理，选取了一种策略，就像所说的“曲线报国”一样维护所谓的真理。
但是，这种做法究竟可取不可取呢？掌握实情的人以善良的动机做了一件极负责任的事。他不仅要考虑到事情的原委是什么，而且还为事情被告知后所带来的后果负责。可谓用心良苦。但是，这种替他人包办一切的做法，侵犯了他人的权力，也侮辱了对方，因为这种告知是一种居高临下的姿态，被告知者不仅没有得到事实的真相，反而在智商方面受到蔑视。并且，这种做法的流毒还在蔓延。因为人使用策略时不总是善意的。当有人懂得用策略来维护真理时，也有人学会让真理来为策略服务。并且，追求后者的人越来越多，因为真理并不能为他们带来什么实际利益，而策略的作用能够做到。它可以隐藏真理，可以拒绝真理，也可以制造出真理，然后得到自己的利益。于是，真理的地位越来越低。
众人所知的避讳现象便是对真理的一次策略性使用。避讳，是一种掩饰，对事情的真相不敢或者不愿说。需要避讳的东西往往不是最好的就是就坏的事物。比如说父母的名字，出于尊敬我们不会直接喊出来，就好像最亮的光辉我们不敢用眼睛去看一样。君王们便按照这个逻辑也给自己罩上最耀眼或者说最刺眼的光芒，不让人们喊出自己的名字，说出来便是大不敬，需要头的。不光自己的名字，连跟自己相关的一切都要罩上光芒。这些做法有太多自恋的.痕迹，并且他们还要利用权势强迫大家维护自己的自恋，让众人陪着自己做游戏。而避讳过了头，就要闹出很多笑话。比如，很多开国皇帝为了给自己增添更多的神性光辉，居然在自己的出生过程了抹去了父亲的地位，不承认为其父亲所生。后稷的母亲在神的脚趾印上踏了一觉就怀孕了，刘邦的母亲梦见了蟒蛇便腹中有感等动人事迹便是例证。这样的结论在民间是最恶毒的咒骂，在这里却成为皇帝至高无上的光荣。人间的一个最基本的真理就这样被抹了，最不幸的是人们别管信与不信，都对此津津乐道，并且情愿相信事情的本身就是这样。这时，世界上最失落的就是他们的生身父亲。
有些东西无好坏之分，但也需要掩饰。当孩子好奇地问母亲自己从哪里来时，中国的传统母亲们习惯回答说：从土里面挖出来的。有些老实的孩子便信以为真，但还是有些孩子无法满足，他们会继续问：谁种的种子呢，到时候拿什么来挖呀，铁锹会不会把头给弄破呀。家长无法回答，便把谎继续撒下去。所以家长们在爱情、性教育面前表现得极为尴尬，他们扭扭捏捏，生怕孩子知道真相以后学坏。但这种隐瞒丝毫没有起到作用，孩子们也渐渐明白了，并且明白之后也没有像人们所想的那样出乱子。
比如为大众所崇拜的各类明星，他们在大众眼里是超尘脱俗的，一旦被人看出烟火气，就星运暗淡。所以他们也不得不维护自己超尘脱俗的形象。但他们还是摆脱不了烟火气，生病、离婚、上法院甚至吸毒，于是生活就艰难起来，变得遮遮掩掩，矫揉造作。实际上，自己是什么不重要，重要的是在别人的眼里自己是什么。而观众也相应地有了这种看法：他是什么人不重要，重要的是他塑造了一个怎样的形象。这时候就出现了有意思的现象。当明星们生活颓废，成为一种潜在的或众人皆知的事实时，他们仍然可以满面金光，成为大众偶像，但是一旦遭遇曝光，就马上被大众唾弃。而早知道事实的观众这时才仿佛得到真情，变得苛刻起来，不肯轻易原谅自己的偶像。这种逻辑就是，大家都吸毒，谁被曝光谁倒霉，观众关心的不是谁吸毒，而是谁倒霉。倒霉的明星最大的错误便是没有保护好自己的形象。
讳疾忌医则是一次幼稚的拒绝真理的现象。蔡桓公宁愿相信自己没有疾病，这样就可以一如既往地过着逍遥自在的生活。可是，疾病并没有因为它的不承认就乖乖地消失，它的客观存在和继续蔓延最终要了蔡桓公的命。寓言很简单，我们都会嘲笑蔡桓公，但是，很多人不懂得举一反三，刚笑完蔡桓公转过头来就反被取笑。比如马寅初先生曾经提出了计划生育的必要性，人们感觉他有了神经病，或怀有不良动机，于是把这个扁鹊给批了。仿佛批倒了马先生，人口问题便不复存在。再如非典时期，感染病毒的案例每天都在大面积增加，而一些官员仍在宣扬。他幼稚到不知道自己的谎言就像去包火的纸，总有一天会被泛滥的病毒攻破。而越到最后，烧得越旺，最终导致自己被撤职处分，也耽误了很多条没有及时挽回的生命。
熟悉古装电影的人知道很厉害的一招，叫人灭口。某一次刺重要人物的行动，失手手的结局是必无疑，而成功的手得意地回来请求封赏，但是放心，他绝对在回到家以前被下一个手刺。行动的策划者有一套严密的逻辑，真相是掌握在目击者手里的，只要把真相的携带者光，真相从此就被埋没了，并且随着时间的流逝被掩埋的越来越深。这种方法虽不太可靠——因为真相的传播就像病毒的感染，总有防不胜防之感——但成功率也不小。人们总愿意相信“要想人不知，除非己莫为”的逻辑，在小说或电影中让主谋者得到报应，但实际上，成功策划阴谋的肯定不在少数。所以万一被派去做某项重要任务，我们最好的选择是拖延时间。拖延时间就是拖延自己的生命，但还是不彻底，我们干脆就选择逃跑。
事态愈演愈烈，策略的运用到了自如的地步时，它不再掩饰、拒绝真理，也会承认真理。对自己有利时，他们异乎寻常地拥护真理，并且拿着真理的尚方宝剑恶狠狠地砍向一切对手，以光明正大的手段满足一己的私欲。但既然为了满足私欲，符合真理的时候很少，情况就不太好办，于是最高级的形式就出现了，人们学会了制造真理。
最拙劣的制造真理的事件当属赵高。他指鹿为马的做法人为痕迹显然过重，以至于很多人不愿承认自己的智商太低时，他还得动用武力铲除异类，但恐怕赞同者还是没有把它当成真理，只把赞同当成一个策略。相对来说，刘备的智商要高一些。他从自己的家谱里拼命找皇族的痕迹，也拼命地将自己从皇族的家谱上靠，结果终于成功了，他变成了“刘皇叔”，于是他就成了正统，将诸葛亮也骗了来。而曹操则不具备这种天然的优势，恐怕也不晓得其中的奥妙，落得了“奸雄”的称号。在社会领域，本来就没有绝对的真理，而人们需要有一个真理作为秩序获得安全感。而每朝皇帝上台伊始，第一任务就是制造真理。他们从人们最迷恋的也是力量最强大的天做文章，先是封禅祭天，然后就开始自称天子，这样他们就可以依据自己的意志制定法律，法律一出在人们的心中就开始扎根，成为真理。比如天子可以有三宫六院，可以无赦。比如，士不上大夫。别管原来是否正确，已变成法律就是真理。所以会出现“窃钩者诛，窃国者诸侯”的局面。但既然法律已经成文就不好更改，如果皇帝犯了出格的事怎么办？他们又开始想办法，书是的，人是活的，何况最终解释权在法律制定者。如果还不行，那就要变法了。社会科学中的真理不比自然科学，它没有本来的面目，本来就是制造出来的。于是历史上得罪皇族的人，一律是谋反；得罪了其他的官，则会被揭发，可谓借刀人。以真理人，最安全最光荣也最省力。
由于中国人很擅长对真理的策略性使用，所以在中国发达的是权谋之术，所以缺乏的是像马寅初这样求真求实的精神，像布鲁诺这样坚持真理为真理殉身的人，多的是“人为财，鸟为食亡”的人。所以在国家各个地方窝里斗的现象最是经常，整体上的进步则很少见到。也许，大家都在誓捍卫着一个真理，那就是自己的利益。
