有关探索其他星球的作文【一】
下午4点我们到了西城广场，开始了由地瓜老师为我们讲解有关蜗牛的知识。只见地瓜老师手上捏着一只白玉蜗牛。它很大，足足有地瓜老师手掌这么大。背着一个深褐色、重重、螺旋形的大壳。壳的下面藏着一条乳白色的软软的身体，时而缩进壳内，时而又伸出来，在手上缓缓蠕动。蜗牛头上还有两对触角，上面一对长，下面一对短。在触角的最顶尖上各有一个小小的圆点。那就是蜗牛的眼睛，下面一对是假眼。蜗牛还是一个高度近视眼呢，它只能看见6厘米以内的事物。接着，地瓜老师向我们发起了提问攻势：“蜗牛的壳为什么那么硬？”陆苇杭马上回答，因为蜗牛需要补钙。“答对了，蜗牛补钙有三种方法，一是吃泥土，二是吃鸡蛋壳，三是吃自己的壳”吃自己的壳，不会吧，这很残忍啊，地瓜老师说这也是蜗牛及时补钙保护自己的一种方法，壳还是会再生长出来的。所以我们观察到蜗牛壳背上不规则的纹路，那就是吃掉自己的壳它新长出来的。蜗牛还长有1000多颗牙齿，并且都长在舌头上，这也是他啃得动它的壳的'原因吧。当然，1000多颗牙齿还不算多，它的腹足有25600多只呢！一只腹足长有一个吸盘，使它能牢牢地粘在地上。也正因为如此，再加上背了一个重重的壳，所以蜗牛才走得那么慢。蜗牛身体上还有三个孔，分别是生殖、排泄和呼吸用的孔。排泄和呼吸孔都在壳肉之间，生殖孔在蜗牛右耳的下面。接着地瓜老师又跟我们讲解了蜗牛的繁殖生育。蜗牛不分雌雄，但也需要两两交才能生育，通常为2—4小时，在交时它们还会跳一段交舞，但也极有可能被天敌吞食，所以蜗牛生育也很危险。蜗牛一次生200个左右的蛋，一年生1000个左右的蛋，一生会有6000多个蛋好生，真是一个超级妈妈啊。最后地瓜老师老师还让我们玩起了“蜗牛赛跑”游戏，我挑选了一只，用喷水小壶往壳上喷点水，刺激它爬行。五分钟过去了，其他蜗牛开始慢慢蠕动了，可我的却纹丝不动，二十分钟过去了，周嘉彤的蜗牛已经爬到终点了，我的依然默默沉睡中。当比赛结束了，我的蜗牛才刚开始苏醒，我也真是醉了！
这次探索蜗牛奥秘虽然只有短短的一个小时左右。但却给我们增长了很多课外科普知识，也充满了乐趣。
有关探索其他星球的作文【二】
在本书的前言当中，译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”，看了这个“敏感词”之后，我便不再想看这篇序言，直接放到目录后面读正文。却又不曾想，帕斯卡尔的这本书当中，确实像一段段的短微博一般，将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。
虽说有着如此的格式，有的内容有很多都不是很连贯，但是在这一段段短短的话当中，帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解，但在本书中的，却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑，敏感性等于直觉。对于这两个概念，作者说：“几何学，敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩，真正的道德会嘲笑道德；这就是说，判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉（假道德）”的嘲笑，或是看其为小儿科。是啊，在关公面前耍大刀，在鲁班门前卖斧头，这不就是令人嗤笑的吗？就像很多的无神论者，在真神面前不承认神，在智慧者面前，卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道？神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人刚强吗？而在此，作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位，又会是谁呢？
在之后，作者在书中有体现出了他在基督教中的观念，虽说官方认证他为一个天主教徒，但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中，第一句话便是：“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的；然而世人所发明的一切娱乐中，没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的，因为我们觉得看戏，看电影是一件非常平常的事，毕竟经历了几百年了，清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗？如今我们应该说是网络了吧，人往高处走，水往低处流，罪恶也随着时间的推移，变得五花八门，对人的诱惑性越来越强，这是人们无法改变的。
在本书第二编当中，作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊，人没有了上帝，怎么能不可悲呢？在这世上，并没有真正纯粹的无神论者，因为他们就算口中地咬着，说自己就是一名纯粹的无神论者，但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像，便是自己的理性，甚至可以说是他们自己本人，或是某位无神论者所表达的思想。
在我所看到的地方当中，作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本，同时也需要胆量的，并不是盲目的，靠偏见去，胡乱的，指着别人的鼻子去骂的。因此，作者帕斯卡尔以他的观点，以他对神的认识，以他最文明的语气，去评判了这两位名人。
在此处，作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误，作者道：“蒙田——蒙田缺点太大，轻佻的词句；那是毫无价值的，不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢？接下来的话，便将对蒙田反对的原因讲了出来：“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意人、对于的感情。他鼓励人对于得救漠不关心，也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想，他对于得救并不关心，对于生也避之不谈。是啊，无神论者对于亡并后的事没有一个确切的、肯定的答案，所以他们并无依靠。像蒙田在书中，作者也说是“全书”中，讲到的时候，总是优柔怯懦的。
而对于蒙田的这些背离信仰的思想，作者也提议道：“他的书不是为了维护虔信而写的，所以他就无须涉及虔信：然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒，并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定，而是只要不背离信仰的思想，只要是正确的，我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠，看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇，便会欣喜若狂，然后狂赞这位作者，结果呢？这位作者的思想却并不正确，甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的，是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的，有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人，我们所反对的，并不是不关于基督教的，而是背离基督教的，我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中，耶稣也曾说：“不敌挡我们的，就是帮助我们的。”
接着再往后看看，作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对，笛卡尔说：“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话，作者做出了强烈的反对：“我不能原谅谅笛卡尔，他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝；然而他又不能不要上帝来轻
有关探索其他星球的作文【三】
你们好！我首先对陈康瑞说你把我的作文纸揉了不用道歉，我也觉得那一篇写得十分不好，我反而要谢谢你在《致我的一封信》中提出了我的缺点，而且写得十分好，我一定要改掉这些缺点，今天我一定要写好！
今天我把你的作文《温暖的“熊抱|”》和我的对比了一下发现了以下几点：
1、你能运用一些好词好句和一些修饰手法把老师比做园丁，把学生比做花朵突出了老师十分辛苦，而我语句不通描写不够。
2、你把自己的心理活动写了很多，很完整，而我呢作文写得十分空洞没有真情实感。
3、你的'语句十分通顺，而我的标点和错字造成不通顺。
然后组长——xx你也多次跟我说过我的不足，我当时并不在意经常若你生气，现在我知道了会努力改正。
最后xx你也多次得过甲+我一定会向你学习。我们一起努力为我们组争光，一定得第一。
祝：你们学习进步！
组员：xx
20xx年xx月xx日
有关探索其他星球的作文【四】
在星期天的时候，我在看一本科学书，突然，我被一个科学小实验给迷住了。“在纸上画一个五角钱大小的洞，一个一块钱的硬币也能传过去。”“这怎么可能呢？”一元硬币可比五角硬币小，不会穿过去的，但能不能还要用实验来证明。
实验开始了。首先，我准备了一枚一元硬币和一枚五角硬币。我先在纸上画了一个五角硬币大小的洞。接下来，我犯难了，如何将硬币穿过去呢？直接穿过去？试一试吧！结果纸破了，第一次试验宣告失败。不过世上无难事，只要肯登攀，世上哪有事会一次成功呢！我决定再来一次。
第二次实验开始了。这次，我好好思考了一下，突然，我灵机一动，我发现把纸往中间一挤，就形成了一个椭圆形。这样硬币不就能穿过去了吗，我一实验果真如此，我终于成功了！
通过这次试验，我知道了，任何事情都不能轻易相信，要通过实验来证明，不让不能轻易下结论。要不断在“已知”中寻求“未知”以获取更多的东西。
有关探索其他星球的作文【五】
常德这块古老而神奇的土地，自古以来，英雄辈出，才人代有。在古代，屈原，宋玉，范仲淹，黄庭坚等，或游历于此，或寓居于此，唐代诗人刘禹锡曾任朗州司马十载，留下不少脍炙人口的名篇佳作。在近代史上，从常德这块土地上走出去的人物便不可胜数：从叱咤风云的辛亥元勋宋教仁、蒋斌武、林修梅、秋瑾等，到为新中国诞生而英勇捐躯的革命先烈黄爱、向警予、王尔琢等，从老一辈无产阶级革命家林伯渠、栗裕、腾代远、帅孟奇、廖汉生等，到蜚声中外的文学大师丁玲、史学泰斗翦伯赞、生物学家辛树帜、“词书大王”王同亿等，都是武陵儿女的骄傲。这里，我想说说我最熟悉最崇拜的，那就是丁玲--著名现代中国文学家，湖南常德临澧县修梅乡高桥村人。1923年进共产党创办的上海大学中文系学习。1927年发表小说《莎菲女士的日记》等作品，引起文坛的'热烈反响。1930年，丁玲参加了中国左翼作家联盟，成为鲁迅文学旗帜下的著名作家。后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党团书记。这时期她创作的《水》、《母亲》等作品，显示了左翼革命文学的实绩，1932年加入中国共产党，并任“左联党团书记。1936年9月，她由南京展转往陕北。解放后，丁玲先后担任过《文报》主编、中央文学研究所所长、中国作家协会党组书记、副主席等职，并多次参加国际和平与文学交流活动，被选为世界民主妇联理事会执行委员。她创作的著名长篇小说《太阳照在桑乾河上》，获得1951年斯大林文学奖 。
常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。
