在学校擦风扇作文【一】
因为明天有素质展演，很多省市领导要到我校来参观，所以今天下午放学的时候，我和爸爸以及其他的几位同学和他们的家长留在教室进行大扫除。
首先，我们将椅子倒着放在桌子上，然后开始进行扫地，扫完地之后开始拖地，我和爸爸累的满头大汗，气喘呼呼。在拖地的同时，其他同学的爸爸踩着凳子把教室所有的'窗户里外都擦的干干净净，仿佛能照出人影一样。为了把教室打扫的更干净，我们扫地、拖地反反复复了好几次，大约花了快两个小时，终于让教室焕然一新。虽然我累得筋疲力尽，但是我心里很开心，我觉得为了让我们有更好的学习环境，为了我们班能得到卫生班级的称号，这么累也是值得的！
在学校擦风扇作文【二】
今天，我们举行了大扫除。老师安排我们捡四格院的垃圾，捡着捡着我们看到了一棵小树，我觉得这棵小树已经快了，因为小树六个树杈的叶子都没了，树下的土只有一点点了。我们班的一部分同学都想帮助它，李志凯把自己杯子里的水都倒在了树坑里了，想帮助它增加一点水分。
我捡到了一个木棍，掰开木棍看到里面有黄黄的东西，所以我就找了一个钉子，用钉子把黄黄的东西抠下来，也放到了树坑里，可以给小树做肥料，让小树活过来。看了一会儿，我又去捡垃圾了。
在学校擦风扇作文【三】
星期四下午，史老师布置了一项作业，让我们准备饺子皮、饺子馅、小勺儿、小碗，教我们学习包饺子。
第二天，下午，史老师首先给我们观看了包饺子的视频，然后让我们自己动手包饺子。我把饺子皮放到手中，拿起小勺儿，舀了一点儿馅儿，用食指沾了一点水，再把四周捏紧。咦！放以盘子里怎么倒了，原来馅儿太少了。吃一堑，长一智，我舀了满满一勺儿的馅放到饺子皮里，用食指沾了一点水，把四周捏紧，咦！怎么黏糊糊的？一看，原来馅儿太多了，饺子皮被撑破了。真像个撑破了肚皮的胖娃娃。我真想说，“我不包了。”但是我还是要包，因为今天是三八妇女节啊！我们要献一份爱心给妈妈。于是，我又振作起来，拿起一张饺子皮，看着视频，一步一步的跟着她学。我终于包成了一只完整的饺子，我又按照这个方法一下包了十几个，我想不能包一样的啊！于是，我又学着视频包了别样的饺子，有许多，比如说太阳饺，我只要把包好的饺子挰成太阳的形状就行了。
最后，我把包好的饺子送给了妈妈，同时也祝她三八节快乐！
在学校擦风扇作文【四】
在这个星期五，老师准备组织我们去包汤圆。
首先，老师给我们去做汤圆之前去了解一下关于吃汤圆、包汤圆和冬至节的一些资料。老师还专门给我们上了一节班会——冬至节，让我们了解了冬至节的来历、传说和习俗。
关于冬至的来历，是有关唐、宋时期的。在唐、宋时期时，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝这天要到郊外举行一个祭天大典，百姓就在这天向父母尊长祭拜。关于这些，现在还仍有一些地方在冬至这天过节庆贺呢！
还有关于冬至的传说，是在江南水乡，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，于冬至这天，后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆，用以驱避疫鬼。
既然说要做汤圆，就知道为什么要吃汤圆。其实在这一天，中国的北方是吃饺子，南方吃汤圆的习俗。
老师还专门给我们看了怎么做汤圆的视频。先用糯米粉、面粉等材料做汤圆皮，然后用芝麻等材料做馅心，最后用开水煮，煮熟即可。
做汤圆的日子是星期五，我们都怀着兴奋、期待的心情来等待这一天的到来，这一天，是多么令人高兴啊！一想到这些，恐怕我今晚都睡不着觉了吧。
在学校擦风扇作文【五】
价值的根源在于同情。同情亦即感同身受。人生下来，了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受，一步步脱离认知上的自我中心，逐渐学会从不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。
在教育领域中，讨论价值，讨论善，是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善，甚至把爱、同情本身，当作既定的美德来宣扬。这样，价值、善、爱与同情，都会沦为教条。学校应该思辨价值，但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情，必须发自内心，绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情，只要来自外加，都无法内化为人的主体经验，而使人信守不渝。
价值与善一经强加，人容易变得伪善。爱与同情，尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西，只有属于个人，爱与同情才可能出自内心，但它不是与生俱来的，必须从人的内心慢慢萌芽，慢慢成长，慢慢学习，爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。
以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中，教师为了实现这个目标，总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华，借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区，会总结“动物是人类的朋友”；讲到地震，会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来，讲到什么主题，学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了，貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的，未必是真情实感。由此，黄武雄先生继续剖析道：
由于同情是世间一切价值、善与爱的根源，教育者能做而且该做的只是选取镜头，让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗，或受苦无依的人身上，让学习者把自己投射到那些人物身上，由自己内心去同情，去思辨，去发展他的价值。教育者只能从学校在窗外读后感旁协助讨论与思辨的进行，不能越俎代庖，替学习者做结论，替学习者建立他们的世界观。
诚哉斯言。教育，不拘是什么学科的教育，都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望，精心培育静待花开，而不是揠苗助长，强制花开。
