我向往飞鸟一样的生活作文700【一】
也许是老天爷的厚爱吧!寒假的开头下了好几场大雪，雪娃娃像一个个顽皮的孩子，从空中跳下来。世界顿时变得银装素裹。我们兴奋不已，尤其是我，像一只突然放飞自由的小小鸟，在雪空中尽情的飞舞，我又拿通红的小手用力地推动着大雪球。可我一点也不觉得冷，搞定了，我们欢呼!小雪娃娃让我们变得仿佛活了。大风呼呼的吹着，大雪还在继续得下着，可我们却没有一点回家的意愿。我们兴致勃勃，在雪中疯狂的跑呀跳呀!到处都留下了我们的欢声笑语。打雪仗更是不不可少的，我们准备了许多雪球向对方砸去，“中了，又中了……”最后我们以绝对的优势赢得了这场激烈的比赛。做孩子真是快乐，我要永远都是长不大的孩子该有多好呀!
大年三十，过年的日子，一大早我们就拿着大包小包去拜年了，我赚了不少压岁钱，当妈妈把所有压岁钱都交给我支配的时候，我的心里别提有多高兴了!晚上我按奈不住自己的心情，悄悄的躲在被子数钱，我两眼放光，口水直流“三千尺”，心里美滋滋的，因为我是“小富婆”嘛!
吃完年夜饭，我快速的打开电视机看《春晚》，看了没有一会工夫，我就拉着哥哥下楼玩去了。
看别人放烟火是我迫不接待的，自己亲手放烟火更是我梦寐以求的。我当时那心情，甭提有多高兴了，爽极了!好久没放烟火了，嘿，你别说放烟火的感觉还真是棒诶!一阵阵鞭炮的响声打破了夜空的寂静，我和哥哥也点燃了烟火，那震耳欲聋的“嘭啪”声和五彩斑斓的“流星雨”仿佛在向人们报喜：过年了，过年了!天空成了五彩缤纷的世界，美妙绝伦，又是一串串烟火腾空而起，如花绽放，天空明亮的如白昼一般。突然世界出奇的静了，只有烟火的响声，我沉静在夜空的美景中，久久的才回过神来。
今年的寒假虽然过得很平凡，没有什么的地方，但我真得过得很快乐。天上的烟火绚丽多彩，地上的孩子追逐颜开。这是一幅清泉盎然的风俗图，更是一幅欢乐祥和的喜庆图。
一阵阵歌声传入我的脑海：“你快乐吗?我很快乐!……”这就是我向往的寒假生活。
我向往飞鸟一样的生活作文700【二】
这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。
作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。
作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。
作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务（热爱我们的同类并积极予以协助）。
书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情；对于可控制部分的事情要合理内化策略；没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。
所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。
活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。
关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：
1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式；
2.运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤……）和控制（名声、权力、财富……）；
3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备；
4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）；
5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天；
6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等；
7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控；
8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛）
9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。
只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。
哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。
本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。
一本值得反复阅读，具有实际指导价值的书。从历史，方法技巧，理论，自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。
我向往飞鸟一样的生活作文700【三】
寒假终于近在咫尺了，我和几个伙伴早就商量着去佛罗里达州与动物朋友：海豚、海狮们欢聚一堂了!
我们收拾好行装，踏上“海豚之旅”。经过十几小时的飞机颠簸，终于踏上了佛罗里达州的土地。我们后脚刚下飞机，前脚就踏入了开往海豚、海狮的培训展览基地的BUS。
换上游泳装、戴上游泳镜，我们和海豚就是“一家人”了。我们刚下水，就有一只海豚，试探似的与我们“亲热”。我们也和它成了朋友。我想当会驯兽师，便指手画脚地哗喇着教它潜水取物。随即我摘下防水手表，轻轻往远处一扔，随着手表的“着陆”，海豚也一摇一摆地用它那特有的蝶泳--不!是“豚泳”捞手表去了，不一会儿手表又回到了我的手上。这时，我的伙伴华砾想了个逗海豚的妙招：我们站在跳水台上，拿一条鱼，让小海豚来衔。将计就计，我们各拿了一条大肥鱼站在了跳台上，冲小海豚挥了挥手中的鱼。小海豚还以为我们要扔下来呢，还想伸出嘴巴来刁。见我们不给她“衣来伸手，‘鱼’来张口”的权利，只好自己“亲自动手，丰衣足食”了。它跃动着优美的身姿，腾空而起，衔住鱼，又落会水里，欢喜得意地吃着鱼。
逗玩海豚，我们又来到了海狮区，瞧瞧!它们正两个一伙儿的顶球呢!，晃动着笨拙的身姿，摇摇摆摆像个企鹅。我听说过海狮能帮人吊起潜在海中的导弹，还当上了上尉呢!我便想“眼见为实”。我再次，笔画来笔画去地讲着“海狮语”，半晌它们才恍然大悟，原来我要让它们“潜水捞宝”我拿出游泳眼镜盒，和钓鱼线。先把眼镜盒扔向水中，又把吊线放在它嘴里。拍了拍他的背，它就一摇一摆地捞宝去了。一会儿功夫，它拖着吊线上来了。真是个聪明家伙!
寒假马上就要完了，海豚、海狮们暑假见!
我向往飞鸟一样的生活作文700【四】
??向往的生活_700字“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这首诗描写了一家人令人羡慕又甜美的田园生活，尤其是小儿那种轻松、无忧无虑、自由自在的童年生活更让我们向往。但我所向往的生活是这样的吗？看了下文你便知晓。说真的，对于这人声嘈杂、车来人往的城市生活，我早已厌烦。
而那绿树环抱的“小桥流水人家”才是我所向往的。在乡村，几场如毛的春雨过后，山青了，水绿了，山下那潺潺流动的小溪，也越发活跃了；当夏天披着一身绿叶在暖风中舞动着走来时，人们在茂盛的好似一把撑开的大伞的树下，乘凉聊天；秋天，那迷人的田园风光更是醉人——高粱红得像火，谷子黄的像金。好一派丰收的景象！尤其是冬雪过后，乡村更显迷人，沉静，素雅，偶尔也会从远处传来一阵小孩子的欢笑声，这恰恰给寂静的乡村增添了几分活力。
而在城市，春季是漫天沙尘，夏季是烈日炎炎，人们常常热的汗流浃背，秋天，除了那枯萎的小草和黄色的树叶外，空气中还弥漫着沉闷的气息，即使到了冬天，也叫人很遗憾，瞧！刚刚还是银装素裹的世界，转眼，就叫行人踩踏的黑乎乎脏兮兮的了‥‥‥
真想回到那小桥，那流水，那人家的怀抱！我想，孩子们对于学习生活应该有一个共同的.心愿，那就是每天只有很少的一点儿作业！我也不例外。但我向往的学习生活还不只是这一点哟！我向往每学期没有那么多的考试，考试只是一个对平时学习的小测验，何必让我们整日惴惴不安呢？我向往的生活还是像爸爸妈妈们以前一样，每天放学只剩下一部分的家庭作业，这样就可以丢下书包，像小鸟一样飞出家门和小伙伴痛痛快快地玩耍。直到太阳公公拖着那疲惫的身躯藏到山后面，才在爸爸妈妈的呼唤中回家。这就是我向往的生活，清新优美的环境，愉快轻松地学习，还要像小鸟一样无忧无虑、自由自在、无拘无束……地疯飞。哈哈哈……也许你会说，做梦去吧！
我向往飞鸟一样的生活作文700【五】
人们的生活节奏也随着时代的发展变得越开越快。在前进的道路上。你可曾注意过路旁的风景？我想：很多人在回答这个问题的时候会摇头。因为我们已经接受了每天“快节奏的生活”，忽略了身边的美景。
我向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活。想象一下：在深山野林里找一片平坦的土地，在这片土地上搭一间小木屋。在屋前屋后种上几棵桃树。等到“落英缤纷”的时候，那该是一番怎样的美景？或到桃子成熟之时，就可以一饱口福。
在山下划出一片土地，自己在土地上种蔬菜，养牲畜，过“日出而作，日落而息”的生活。我们每天即可以吃到新鲜的食物，又可以锻炼身体，何乐而不为呢？
每当夜幕降临，搬一只小凳子到木屋外，观星星，赏月亮。也许在现代生活中，很少人会做这种很惬意的事。一是城市的天空都灰蒙蒙的一片，没有什么好看的；二是人们的生活节奏太快是他们忘记抬头望望天空。
闲暇之余可以一捧清茗，手执卷书。与书交谈，让自己的生活更加欢乐，而不像现在一样，在大街上，在公车上，随目一瞥都能见着低头玩手机的人。与书交谈，还自己一片宁静淡雅的.时光。
陶渊明诗中世外桃源般的生活深深地吸引着我，那舒适惬意的生活是我所向往的。现代快节奏的生活让我们忘记欣赏身边的一切，忘记了舒适与惬意。
时代不停地向前发展着，我多么希望发展的同时也依然能够保持一份宁静与惬意。我向往宁静惬意的生活。
我向往飞鸟一样的生活作文700【六】
我时常在想象这样一种生活：独自地住在一座阁楼中，每一天都能按自己的方式生活，每天早晨太阳慈爱的手会把我唤醒，然后开始一天的日常生活，我可以独自到田野中散步，去感受大自然的豪迈；我也可以捧着一本文学著作，在阳光下静静的享受这难得的好时光；我也可以在月明风清的晚上，独伫窗前，让自己的思维随风飘堵塞。最后在月神的守护下慢慢地进入梦乡。
这就应该是我所向往的生活吧！不同于陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。他太寂寞，有太多的无可奈何。我所向往的生活应该是充实而又不失情调的。这样的生活远离了城市的喧闹，远离了世人庸俗而短浅的眼光，它或许会有些乏味，然而这却是我最想要的生活。
儿时的我喜欢在暮色初降时依偎在父亲身旁，听他讲古老而又美丽的传说，然后在不知不觉中静静的睡着。待第二天醒来时总能听到父亲责备而爱怜的话：“怎么能坐着就睡着呢？”于是我在满口答应的第二天又上演同样的事。父亲问我长大最想要做什么事，那时的我大声回答说想要父亲每天都陪着我，和我快乐的生活。父亲总是微笑的摇摇头说，不，你应该做你自己想做的事，过你所想要的生活。年少的我却听不懂这些话的含义。
现在，我终于明白了这些话，也知道了自己所向往的生活。我退居一隅，独自的生活，不过想以最真实的存在向世人展示生命的和谐之美，向世人展示生命的活力与精彩。在夕阳的天空下看云卷云舒，领悟四季不同的气息，领悟三月空气里透彻的清晰，去感受野火飘逝的悲哀与凄凉。生活不是不需要进取，不是不需要奋斗，而是更需要善待。
我所向往的生活应该是纯净而透明的，它没有一丝的杂质，每个人都会有和蔼的笑容，每个人都真心相待，每个人都能感受到社会的美好。我想这就是生命的本质之所在吧！在喧闹之中选择沉默，在孤寂之中选择生活，我想这就是我所向往的生活吧。
