读书不苦作文【一】
在“知行中国”网络培训中，魏书生老师的讲座不知道为什么好像没有播放完。但读完它的书后，我真切的体会到，他的确是“让民主走入课堂”了。
在这本书中，魏老师这样说到“坚信每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。”这是魏老师当班主任的一条最根本的原则。坚持这条原则时，工作就顺利、成功。在班级管理中，班主任不能越俎代跑，要相信自己的学生，放手让他们做自己能够做的事情，让学生在充分的实践中，掌握知识，提高能力
读完魏书生老师的这本《班主任工作漫谈》，我觉得值得自己学生的地方台多了。大到教育理念，小到管理细节，无不透漏出魏老师精心细致周到的管理艺术，也无不透漏出魏老师那高尚的人格魅力。他正是以自己深厚的文化修养和哲学思想影响着一个又一个的学生。在今后的工作中，我一定还要多读书学习，从内强化素质，从外学习方法，沿着魏老师的教育之路走下去。
读书不苦作文【二】
阿育王也许是印度历史上最重要的国王。他是孔雀王朝的第三位君主，是该王朝的创始人旃陀罗笈多之孙。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖，他在亚历山大大帝远征后的岁月里，征服了印度北方的大部分地区，由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国。
阿育王的生卒年不详，也许是公元前300年。阿育王约在公元前273年登位。起初他沿着祖父的脚步向前行走，企图通过军事力量来扩大自己的领土。他在统治的第八年中，胜利结束了一场对印度东海岸上羯陵伽国的征服之战。但是当他认识到他的胜利使人类惨遭伤亡时，就感到心惊肉跳。有十万人丧失生命，甚至有更多的受伤致残，阿育王在惊愕和忏悔之余，决定不再用暴力来完成对印度的征服，并且放弃一切侵略性的军事行动。他采用佛教作为他的宗教哲学，努力实践“达摩”规范，包括诚实、仁慈和非暴力。
他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被，伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界的宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫-害其它教派，相反对婆罗门也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。阿育王放弃了狩猎，开始食素。更有意义的是他采用了各种人道的政治方针，他建立医院和政治保护区，缓和许多粗暴的法律，建筑公路，兴修水利。他还任命特别的政府官员──达摩官吏──来教导人们要虔诚，要相互促进友好关系。在阿育王的国土上，所有的宗教都允许实行，但是他特别注重发展佛教，因而佛教的声望便自然而然地提高了。佛教的传道团体被派往许多国家，在锡兰获得了很大的成功。
阿育王下令把他的生平和政策都雕刻在他的广阔国土上的岩石和石柱上。这些纪念碑有许多至今尚存，它们的地理分布为我们提供了有关阿育王势力范围的可靠信息，上面的碑文是我们了解他的生涯的主要来源。还提上一句，这些碑文也被认为是杰出的艺术品。
读书不苦作文【三】
“不管我活着，还是我去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上爱尔兰作家伏尼契的小说《牛虻》，我的心情久久不能平静。回顾牛虻的一生，眼前仿佛有一条波涛汹涌的江流，它闯过浅滩和激流，浪花撞击在礁石上，奔腾着，跳跃着，又义无返顾地投向大海！从打开小说的第一天起，我便不由自主地被这浪潮所席卷，震惊于这惊心动魄的时代下扣人心弦的故事，他被最信赖的人欺骗过，被最心爱的女人伤害过，即使沦落到拖着残废的躯体在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃过追求。我的耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮助她从奴役和苦难中解放出来！”正是这崇高的信念支持着他一次又一次重新站起来，用残废的手握起笔，对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂，毫不留情地抨击和鞭笞！也正是这崇高的信念，支持他“怀着轻松的心情，就像是一个放学回家的学童一样走到刑场，昂首面对乌黑的枪口。牛虻是真正的勇士！
没有独立精神的人不能称之为人；没有信仰的人也只不过是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁，崇高的信仰如同一盏指路明灯，赋予处在黎明前的人无穷的精神力量。这股力量鼓舞人们直面人生，勇敢地承受生活中各种苦难的磨练，也使人以更加超脱的态度看待生与……
小说的封面上写着：影响三代中国人的外国名著。今天，我以第四代人的眼光来阅读，依然有着强烈的共鸣。任何人、任何社会、任何时代都需要这股精神力量。如今，站在新世纪的门槛上，迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代，只有拥有坚强意志和独立精神的人才能走在前端！引领时代！即使相隔百年，却依然可以感受到那深深的震撼力！小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的！它将继续影响一代又一代人！
如今，牛虻已是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不被赋予“完美”，而是一个活生生的，有有肉的人物。他的性格是复杂的，他的缺点和优点一样突出。他曾幼稚激进过，像许多年轻人一样，也有忧伤脆弱的一面。对于生父蒙泰里尼主教，他始终处于既爱又恨的矛盾中——无法调和的仇恨，感人肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿了牛虻的一生，正因如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。
《牛虻》的故事告诉我们逃避现实，与世无争是懦夫的表现；直面人生，义无返顾的人才是真正的勇士。
读书不苦作文【四】
世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱。爱是无限的，爱是永久的，只有生活在爱的海洋里，才会享受得到这份爱……
这本书是以一个小男孩安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。
其中最令我感动的就是——马可尔万里寻母的故事。他们为了还债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作，可是不久，妈妈和家里失去了联系。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝尽了人生的酸甜苦辣，经过坚持不懈的努力和人们的帮助，马可尔终于找到了几乎奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲再现了生机，在医生的救助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我情不自禁的为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样岁数的我，却显得如此的无知，那样的渺小。只要发生一点自己不喜欢的小事，就把气往妈妈身上散，真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字。可是，有时候，我们也经常忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱，老师对学生循循善诱，朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然的爱，而没有细细地加以体会。如果你细加琢磨，便会领悟到它的内涵——人间的爱，这是一个多么美好的东西啊！
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好象全世界的人都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，悲观者则会用自来表示他的抗议，这多可悲呀！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们，我们多幸福啊！
爱，就像空气，每天在我们身边，就因为它无影无形才会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。或许有人会问：“是不是只要需要爱，爱就会来到？”答案是否定的。我想：我们在拥有爱的同时，一定要去创造爱，让需要的人得到爱，让整个世界都充满爱！
爱是人们心灵的沟通。善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心理有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实、高尚的人格、爱心的照耀、真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，才是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
读书不苦作文【五】
《谈生命》是冰心的作品，以“一江春水”和“一棵小树”为例，揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律，以及生命中的苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。
一篇《谈生命》教学结束了，我相信它在我们师生心中引发的关于生命及其意义、价值的思考与回味是悠长的。
在语文教学中有机渗透生命教育，实际上是学科教师在做德育工作，教师都是德育工作者，是国家对我们每个教师的基本要求，教师既要教书、更要育人，这两者是不可分割的统一体。我们语文教师在传授语文知识的同时要有意识地引导学生去认真解读和剖析每篇课文中的生命意识，同时结合自己的切身感受或他人的人生经历，来体会生命的可贵，培养学生积极乐观的人生态度。对教材中生命教育的“德育点”内容进行挖掘，在语文教学的过程中潜移默化的渗透生命教育
以上只是我在教学中渗透生命教育的粗浅尝试，探究的路还很长。生命教育不是自立门户、另起炉灶。而是要有机渗透在学校教育的各门学科、各个环节、各个方面，多种形式对学生进行生动活泼的生命教育。我深切体会到在语文教学中渗透生命教育，关键是渗透，要融于语言文字的诵读、品味、感悟、写作之中，要贯穿在听说读写的基本能力训练之中，要体现在每一个环节的精心设计之中。这是一种心系学生未来的真教育，它让学生真切感受到生命之贵、生命之美，从而激发自己生命的活力，让它绽开出美丽的生命光彩！
