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改变想法 舍得放弃作文(舍得放弃才能收获作文)

改变想法 舍得放弃作文(舍得放弃才能收获作文)

更新时间:2023-12-08 08:14:24
改变想法 舍得放弃作文(舍得放弃才能收获作文)

改变想法 舍得放弃作文【一】

舍得,舍得,有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁,托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。

舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应:选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。

鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

田忌与齐王赛马,舍弃了对“战无不胜”的追逐,获得了全局的胜利;苏轼仕途坎坷,舍弃了安逸闲适的生活,获得了“明月几时有,把酒问青天”的千古绝唱;诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介乞丐,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯;王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。

舍弃,对每一个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是,想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。这是生命的无奈之处。你一定学会放弃,选择适合你的或自己应该拥有的,否则,生命必将难以承受过重的负荷!

改变想法 舍得放弃作文【二】

海参是一种海洋生物,关于舍得的作文。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每一个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到唯有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

改变想法 舍得放弃作文【三】

看了星云大师的养心篇文章,觉得我们平常讲的修行,就是要慢慢增加自己的力量,能说的到,就一定要做得到。修行应该从生活里确实来修,做事应该勤劳负责,求全求成,做人诚实正直,求真求圆,凡是交往,需要情真意切,凡是接物,需要至诚恳切。做人不能尖酸刻雹无信无义,无道无德,能说到做到,培养自己的力量,慢慢就可以心能转境,自然就能发挥力量。

改变想法 舍得放弃作文【四】

一天清晨,我看见奶奶拿着剪刀正在龙眼树中修剪。大多数已经修剪完了,树下像铺上了一张花毯。我看着被剪下,落了满地的龙眼花,觉得很惋惜。奶奶正准备修剪最后一棵时,我赶忙跑过去,抱住奶奶的双臂,不让她再修剪。任凭奶奶怎么解释,我都紧紧地抱住奶奶双臂不放手,最后奶奶在无奈之下只能住手,说:“你现在舍不得这些花,等到了龙眼成熟的时候,你会后悔的。”

夏天,龙眼花谢了,龙眼树开始结小球了。我从奶奶手里保护下来的那棵龙眼树上青色的小圆球密密麻麻的,数也数不清,其它树上的小圆球只是稀稀落落的。我炫耀似的`指给奶奶看,奶奶轻轻地笑了笑,摇了摇头。

到了龙眼成熟的季节,那十几棵经奶奶修剪的龙眼树上一粒粒龙眼好似大粒的黄珍珠一样醒目地挂在树梢上,而那棵被我保护下来的龙眼树虽然果实磊磊,但龙眼却是小小的,个头都不及其他树上的一半。一定是成熟得较晚些,我想。我坚决不吃大粒的龙眼,静候我的小龙眼变大,但结果很让我失望,它们没有再长大,而且核大肉少,而修剪后的龙眼果大味甜。

我沮丧极了,奶奶摸着我的头说:“龙眼树花开得太多,不经修剪,水分、养分供应会不足,果实就会结得小了,所以有舍才会有得,什么都想要,最终会一无所有。”

奶奶用一棵龙眼树告诉我一个道理——人不能太贪心,要学会取舍,只取不舍的结果就像那棵未经修剪的龙眼树一样,而适当的取舍才会得到美好的结果。

改变想法 舍得放弃作文【五】

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人唯有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,非常公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

人生需要舍得,舍得丰富人生。

改变想法 舍得放弃作文【六】

《舍得》,为我们人际交往指点迷津,其中提到的克制情绪内容,我感同身受。“情绪不稳,仿佛只有三条腿的桌子,却了一条腿,支撑力量不够,基础不好,当然就不稳了。”“人生重要的就是要懂得一转,转迷为悟,转弱为强,转暗为明,转痴为智;懂得转化,人生就会有不一样的境界。”生活中,面对错综复杂的事情时,必须合理控制住个人的一些情感,以理智的态度来分析问题,处理问题。可见,控制情绪,调整心态的重要性。生活就象一面镜子,你向它微笑,它也向你微笑;你向它哭泣,它也向你哭泣。理智使人成熟,理智是人生航程的风帆和指南针,犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。

作为老师,教书育人,没有保持好情绪如何做到传授解惑呢?我们面对的对象,是有感情有情绪的学生,不同与其他职业,我们不能以我们的失落而影响到学生,不能因我们的.悲观而影响学生的人生观、世界观。同样的事物,乐观和悲观的人看法却截然不同。悲观的人看半瓶酒会说,就剩半瓶了!乐观的人看到半瓶酒会说,还有半瓶可以喝!很多人斤斤计较,心胸狭隘。结果是经常会觉得别人对不起自己,因此很委屈,进而生烦恼。

我们在教育学生时更要控制情绪,做个理智的人。生活不可能一帆风顺,总会有荆棘和坎坷,从而滋生烦恼。烦恼是一种心态,你认为它存在,它就折磨你。你认为他不存在,它就远离你。亿万富翁张国容可以烦恼缠身,最终以自终结。而湘西小镇的老人们,可以无忧无虑地河边下棋,他们不会自,他们沉浸在每日棋盘搏的快乐之中。烦恼和快乐只是一念之差,所有的不快乐都是我们自己造成的。快乐的情绪没有人可以给你,如果你执谜于烦恼当中,再美好的事物在你眼里也会变成丑恶。就如教师这一职业,若从经济收入来看,远不如其他职业,但我们有我们的优势,学生的进步、学生毕业后的一个短信就足以超越一切。

控制情绪,做个幸福人。在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导,要适时调整心态,获得幸福。

多从自身找原因。烦恼来源心态,遇到问题时,要寻找问题的根源,从自身找原因,不可将问题迁怒他人,要摆正心态。真正的快乐源自于对痛苦的领悟,因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的,我们只有正确地面对它,理智地剖析它,肯定应该肯定才能否定应该否定的,三思而后行。作为老师,处理学生问题也必须要客观,否则会因为我们的一时失误而影响学生的情绪,甚而影响学生的学业。今后,遇事我要能站在对方的立场看问题,能为对方考虑一下,再作决定,这样就会得到一个比较周全的结果,养成习惯,做个理智的人。

多学习心理学知识。现在很多家长忙于工作而忽视了对孩子的教育,教师可以利用心理学知识为这些平时缺少关爱的孩子送去温暖。学习心理学,不仅自我调节,更为学生排忧解难寻找到捷径。

控制情绪,以理智面对生活,相信生活会更美好。

改变想法 舍得放弃作文【七】

为了能够不断锻炼自己的修行,我以后需要在生活中不断积累经验。在师生的处理关系上,不断加强自己的做事效果,要让学生感受到教师的诚实和真心,和学生的交往上,让学生能够感受到我的有信有义,在培养学生的能力,让学生能够感受到自己的力量,为将来的成才打下坚实的基矗当然在我同事的交往过程中,难免会出现一些不必要的矛盾,但是通过自己的不断积累修行,我想这些都不是问题,只要在生活中我们能够说到做到,诚实正直,我想我的修行应该会达到一定的高度。