我们应该怎样做才有教养作文【一】
因为干家务可以让我们锻炼身体，各个方面都可以保持平衡。例如邻家有一位小男孩，他的妈妈每天都让他学习，家里的什么活都不让他干。连穿衣服、穿鞋那些琐碎的小事都是由保姆来做的，直到现在邻家这个小孩连倒水都不会。在班里他的学习也不怎么好，反而在同学眼里似乎还低人一等。不过楼下的\'另一位小朋友却不一样，家里并不富裕，而他的妈妈一直卧病在床不能起身，家里的大小活全部是由小男孩来做的，现在他学会了做饭、洗衣服，虽然他的成绩并不是怎么好，但是选班干部的时候，同学们都愿意选他。
从这两个例子中，便可以看出：干家务可以让同学们的独立性提高，不再太多依靠家长的帮助。所以各位家长可不能让您的孩子输在起跑线上。
我认为大家都应该多做一些家务活，让同学们之间的差距减小，也能更多的帮助爸爸妈妈分担一点生活的担子，同学们，行动起来吧，大家一定是最棒的！
我们应该怎样做才有教养作文【二】
在当今形势下，我们应该怎样做教师？好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。因此，我在看到《我们应该怎样做教师》这本书时，如获至宝，认真捧读，自感获益非浅。
教育是一种实践活动，作为一个教育工作者，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓，似乎在实践当中没有收到我想象的结果，往往顾此失彼！
在德育工作方面，我自认为我是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生，一开始的时候我都给予平等的爱，但是后来我发现我的爱渐渐的变了：对于好学生听话的学生，我是打从心里喜欢他们；而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的情绪，我真的怀疑自己是不是违反了师德，是不是不配当一个老师？有一段时间我因此而陷入了困惑的状态，也影响了自己的工作。是李老师通过这些案例指导了我今天怎么去应对这种困惑。李老师说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科老师”。师爱是教师应尽的`师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的`爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的，比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱！我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师！我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。
在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的；学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。李老师指导了我们，学生的因素是我们不能完全把握的，但是教师的因素则可以由我们自己控制，我们要当一个合格的学科教师，一定要不断的提高自己的教学水平，用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然，最有效的方法还是与德育的配合，把握好课堂，认真备好课，认真上好每一节课。
作为一名老师，我正努力做好德育和教学这两方面的工作，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也有信心自己一定可以变成一个优秀的教师！
我们应该怎样做才有教养作文【三】
放眼历史的长河，古今中外凡有成就者，都离不开它——读书。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”我国古时大学问家刘向也曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”便足以看到读书对人的重要性。
读书需要勤奋，做到不动笔墨不读书。动笔墨读书是无数历史伟人留下的宝贵经验。马克思写《资本论》，艰苦奋斗了四十年，阅读了大量书籍，其中有旁批、做过笔记的就有一千五百种以上。我国伟大领袖毛泽东更是酷爱读书，在湖南一师求学期间，他研读德国伦理学家泡尔生的《伦理学原理》时，就曾在书页上写有12000字的读书批注。朋友蔡和森曾调侃道：“借给你的书都不能用了，密密麻麻全是笔记。”由此可见，动笔墨读书可以积累知识、训练能力，也是促使精神成长的一个重要因素。因此，读书需要勤奋。
读书是一种享受。如今社会节奏越来越快，身边的事物在瞬息间便可“改头换面”，唯有书香静静沉淀，愈品愈浓厚。从书中，我们可以感受到古今中外的智慧结晶，领略李白的孤傲，庄子的超脱，岳飞的壮怀;感受鲁迅执笔的顽强奋斗，杜甫挥泪的忧国忧民……在这样一个氛围中，我们的心静了，享受着“慢生活”带来的美好。所以，读书也是一种宁静而富有激情的享受。
读书人是幸福人。他们除了领略这个世界的繁华，还能领略另一个更为浩瀚的世界的美好。他们在书中汲取营养，在书中陶冶情操。他们从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执着，从马克思学得人世的激情，从列夫托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。笛卡尔说过：“读一本好书就是和许多高尚的人对话。”读书也能使人向善。在众多好处中，谁又能说读书人不是幸福人呢?
古人云：“腹有诗书气自华。”
雨果说过：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛靠在火上一样渐渐融化。”
一本本好书就如一束束星光，你细细地去品味它们，可能当时并没有什么显著的变化，但日久天长，不知不觉间你就会发现，你已被“星光”装点地如繁星般耀眼璀璨。
因此，读书吧。让书香溢满你的生活，是你的生活更为充实，更为美妙。
我们应该怎样做才有教养作文【四】
“万般皆下品，惟有读书高”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人们所重视，有人“学而优则仕”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度看，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事的成功率，改善了生活的质量。
三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人捉刀。经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对他“刮目相待”。后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读书。由此可见，一个人行事的成功率高低，与他的对读书，对知识的重视程度是密切相关的。
的物理学家牛顿曾近说过，“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上”，鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，自始至终对读书保持着热枕。牛顿的话语告诉我们，渊博的知识能让我们站在更高、更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然不乏对读书，对知识缺乏认知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和用人单位签订劳动合同，最终讨薪无果;屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的;某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害了孩子的身心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，当他们面对高墙电网时，幸福，从何谈起?高质量的生活，从何谈起?
读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛;读书，让我们感知到“四海无闲田，农夫犹饿”的无奈;读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望射天狼”的豪情壮志。
读书的好处在于提高了生活的质量，它填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华里无所事事，从书本中，我们学会提炼出有用的信息，汲取成长所需的营养。所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的生活态度。
我们应该怎样做才有教养作文【五】
那是一个寒气逼人的早晨。地上结着薄薄的冰，人们每走一步，都要十分小心。这时，一位白发苍苍的老奶奶推着自行车进入了我的视线。一开始，我并没有注意她，只是优哉游哉的走着。可突然，我的背后突然响起了“咚！啪！”的一声。这一声，打破了小街的宁静，也打破了人们平静的\'心。许多人都回头观望，我也不例外。原来是那位老奶奶结结实实的摔在地上，身上穿着的棉布衣沾满了污泥，朴实的灰裤子也被“渲染”了一大片。她双目紧闭，双唇颤抖，面目紧绷，白花花的头发也显得更加凌乱，车筐里的菜滚了一地。就在这时，更令人意想不到的事情发生了！老奶奶跌倒以后，竟然只有围观者，没有人肯主动扶起她，更有人甚至连瞟都不瞟一眼，直接扬长而去。我的心里正纳闷儿时，一则新闻从我脑中闪过：也是一位老奶奶跌倒在了地上，一位好心人扶起了她，可这位老奶奶却破口大骂，把好心人的祖宗八代都问候了一遍，还说是他撞倒了自己，更可气的是她还让这位好心人赔偿。最后，这个颠倒是非的老奶奶拿到了赔款。哦！怪不得他们都不去扶刚刚倒下的那位老奶奶，都怕惹祸上身啊。我的心也微微颤抖起来，到底是去扶呢还是不去扶呢？心中的两个小人吵了起来。“你赶快去扶呀！”一号小人显得有些着急了。二号小人不急不慌地反驳道：“扶？哼哼哼！搞不好她也是那种狠毒的老人。”“哼！又不是世上所有人都是狠毒的！”一号小人叫道。可二号小人一直争锋相对，毫不退缩：“不能扶！千万不能扶呀！要是她反咬一口，那你就等着哭吧！”“不就是赔赔赔……钱吗。能赔多多多……少啊。”一号小人有些心动了，结巴起来。二号小人乘胜追击：“哼哼哼！赔了，你的家人就不会怪你了吗？！”最后，我还是在二号小人的唇枪舌剑之下屈服了。多一事不如少一事吧！可就在我想装作没看见走时，一位大学生摸样的青年走了过来。在众目睽睽之下把老奶奶扶了起来，并拨打了120。老奶奶痛苦地睁开了眼，吃力地说了声“谢谢。”那位大学生一直陪伴着她坐在路牙上，直到救护车来，他才默默地走了。
望着那位大学生渐渐远去的背影，我羞愧万分，老师经常教育我们要尊老爱幼、助人为乐。而此时此刻，我又做了什么呢……
我们应该怎样做才有教养作文【六】
书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。
自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只不过，多的一部分还是坎坷。而我必须爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。
在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线：中学，高中，大学，大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线，因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实，读书不难也不容易，重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。而读书的成就又分为两大要点：其一是：自己本身的天资，其二是：后天的教育和培养。而我个认为，后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生曾经说过：“99%的汗水+1%的灵感。”这句话固然不错，努力确实是自身成功的重要因素。但在很多现实生活当中，灵感往往比努力重要的多，试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的能力去寻找问题，又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案，所以，在学习中，我们不仅要努力，也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索，好奇的心。
读书亦是如此，对任何一门学科都应保着热情的态度去学习，为自己的学习道路中制定一份计划。大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯，他喜欢做摘录，勤写笔记，广泛读书。由此可见，好的.读书习惯不仅使人知识丰富，也能培养人的身心修养。有这么一个公式：A=X+Y+Z，含义是：成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。
在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的事物，引起你的感悟，成为你的心得。
我们应该怎样做才有教养作文【七】
偶然的一次机会得到了辽宁教育出版社出版的《我们应该怎样做教师》一书，该书虽由两位中学校长所著，但其中许多教育教学案例隐含的意义使我们幼儿园教师也深受启发。书中的言语亲切自然，发人深省，故此书令人爱不释手，其中有些句子引起了我的共鸣。
为了建立积极的纪律，孩子们首先应具备的思想是分清好坏；教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动，也不要混淆坏与活动，然而旧的纪律常常把它们混淆我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律。而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
反思目前幼儿园的常规教育，大多希望孩子安静地坐着、听着，认为那样才是好孩子，才叫守纪律。我曾观摩过一次音乐活动，教师通过巧妙的图谱设计，专业的音乐技能引领，使幼儿完全浸润在唯美的“山谷回声”中，幼儿的活动兴趣和能力完全被调动起来，大家手舞足蹈。可当个别幼儿忍不住站起来配合教师进行和声部分练习时，教师立刻加以制止。这种现象在幼儿园里并不少见。表面看来，教师似乎维持了良好的课堂纪律，但实质上混淆了“好和不动”，从而扼了幼儿灵动的表现力。我想，让幼儿静而灵动、动而有序才是我们应该追求的。为此，我们要摒弃“好是不动，动是不好”的思想，用好的教学内容与形式吸引孩子，让爱“动”与爱“静”的孩子均能积极参与到学习中来，而不是静止不动或游离在外。 真正有个性的思考常常跳出习惯思维，在美好的教育情境中，教师应该认可与欣赏学生思考中那些建设性的、创造性的。甚至与标准答案激烈冲突的想法——教师应该相信，所有思维火花都是值得谈论的，而值得谈论的问题当然是有益的，只有思与思的碰撞加之心与心的接纳与宽容，才会有教育的超越。在教育教学中，奇思异想是创造的火苗，万不可轻易掐灭！
这段话给我们的感触特别深，很多教师能够欣赏学生建设性的、创造性的想法，但很难接受学生与标准答案存在激烈冲突的、有悖常理或道德的想法。笔者曾观摩过一个活动“忙忙碌碌的夜晚”，它的主要目标是让幼儿了解夜晚有许多人在辛勤工作，以引发幼儿的感激与敬佩之情。活动中，教师问：什么人在晚上工作？大多数幼儿说保安、医生等，其中一个幼儿的回答出乎意料：小偷。这当即引起了其他幼儿的哄笑，而教师也马上给予否定。如果当时教师能认识到“另类”答案很可能说明该孩子有与别人不一样的思维方式，并采取一些有效的方法，如引导幼儿谈论“小偷这样做对吗？‘偷’是工作吗”，那么就有可能了解他已有的，保护他的自尊心和积极性，促使他进一步思考。
学生不是橡皮泥，而是刚刚挖掘出来的树根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是可以按着自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原则正好相反，你必须尊重那树根的原始形状，尊重它的本质特征，然后因势象形，装饰它的优点，夸张它的造型，才能将它塑造成完美的工艺品。
纵观我们的学校教育，确实有不少教师把学生当作橡皮泥。教师将一切预设得相当周全，在活动实施过程中，一旦节外生枝，教师便会及时制止。或采用“巧妙的方法”把他们硬拉到预设的框架中。如，在一次大班科学活动中，在讲菱角的外形特征时，教师提出了这样的要求：请你们看看菱是什么颜色、什么形状的，摸摸有什么感觉，闻闻有什么味道。于是，幼儿开始观察、触摸菱角。有一幼儿叫道：“老师，某某小朋友在掐菱！”教师马上制止幼儿的“掐菱”动作，强调是看看摸摸闻闻。在这里，教师把幼儿当成了橡皮泥，不顾幼儿的实际表现，按自己的意志揉捏。其实，教师让幼儿摸菱的目的是感知菱的软硬，难道“掐一下”就远离教育目标了吗？我们认为教师应把幼儿看成有待雕塑的“树根”，尊重他原有的探索方法，因势利导，如：“你掐了一下发现了什么？你为什么要用这种方法？”以引导幼儿围绕教育目标积极思维，促进幼儿获得新的发展。
书中像这样值得我们回味和深思的句段随处可拾。轻轻地掩上书本，等待下一次的重读……
