前辈与我们作文【一】
让我们看一看科学家所提供的事实吧：物理学是在牛顿力学的基础上建立起来的。没有微积分，就没有牛顿力学；19世纪提出的麦克斯韦方程组，不仅用数学概括了电磁相互作用的实验事实，而且推导出了电磁波（不久即为实验所证实），同时发现了光的本质，开拓了本世纪最重要的科技领域之一的无线电电子技术；同样，数学家欧拉和高斯的理论导致海王星首先在数学上发现，后来人类发明了望远镜，证实了这一数学发现；没有黎曼几何、张量分析，便没有爱因斯坦的相对论，也就没有可能实现原子能的释放和利用；哥德尔、图灵对数理逻辑的研究为计算机的诞生提供了理论基础；数学的发展为本世纪初量子力学的创立提供了可能，量子力学为上世纪二三十年代材料科学的发展开辟了道路，而材料科学的发展为计算机的诞生提供了物质基础。
后来，计算机的诞生则使数学更加直接地应用于人们改造物质世界的活动中去。从波音747飞机的全数字化开发到指纹分析中的`小波技术，数学的应用直接活跃于生产第一线，促进着技术和经济的发展，也改变着人们对数学的传统认识：今日的数学已不再是代数、几何等传统分支的简单集合；今天的数学研究已不再是仅仅靠一张纸、一支笔便可完成。数学如今已渗入各行各业，并物化到各种先进设备中，从飞行着的卫星到运转着的核电站，从天气预报到家用电器，高技术的高精确、高速度、高自动、高安全、高效率和高质量等特点，无一不是通过数学模型和数学方法并借助计算机的计算控制来实现的。过去，人们常常认为难以应用的所谓“纯数学”不但可以应用，而且产生了出人预料的惊人的应用成果。
所以，著名数学家，北京大学张继平教授说，数学对普通人其实不是相距遥远，而是已经极其深入地走进了人们的生活。
前辈与我们作文【二】
大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
又一家餐饮企业出问题了。光明日报7月28日报道，重庆老堂客火锅将“口水油端上餐桌”。这家火锅店的点菜单上写着这样一句话，“防止技术泄密，禁止老油出堂”。弄得很神秘，说是独家勾兑的，是百年的老店，有祖传的秘方。但这神秘背后的玄机是：混有顾客口水、残渣的火锅底油经过简单过滤、提炼、烧油、包装后，打着“秘制”火锅底料的\'招牌，又被端上了餐桌。
现在，到哪里还能吃到安全又美味的食物呢？美食家沈宏非写过一篇文章，题目是《赶赴美味的约会》。回想起自己勾魂摄魄的“与美味的约会”，大多不是在楼堂馆所之上，而是在穷乡僻壤之间。坝上的土豆白菜汤、楚雄的农家猪菜、延吉乡下小馆的冷面，还有民勤的手把肉，在我们已经熟谙超市食品味道的时候，偶然相遇按照自然节律出产的食材，经过朴素加工的美食，那种惊喜用勾魂摄魄来形容不算太夸张。那一瞬间，才猛然觉得：原来哪怕是萝卜白菜，也可以是这个味道！沈宏非说，随着菜场搬进了超市，随着温室技术、保鲜技术、养殖技术和基因技术的普及，买菜的人都不知不觉忘记了季节。“反季节”不仅违反了自然规律，而且也伤害了季节性的饮食美学。
为什么从小城镇到大城市，从小企业到大企业，从食品加工业的低端到高端，食品安全问题层出不穷、屡禁不止？
刚看到这则口水火锅新闻的时候，一副马上浮现脑海，那是每一家同仁堂药店都要悬挂的楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”每次看到这副对联我都会想：连用两个“不敢”，朴实诚恳的态度表现得太传神了。同仁堂“不敢”的同时，必然要增加人工成本和原材料成本，成本增加，利润就会减少，就只好挣“慢钱”;那些开不成百年老店，要和人家比挣“快钱”的，最后都没比过它。
我们经常说打造百年老店，百年老店的根基是立在诚信之上的。比如同仁堂，在制药的时候，绝对不会用牛骨来代替虎骨。还有全聚德，说枣木烤鸭，就不会用杨木烤鸭。诚信比产品质量更重要，这是企业立足之本。
我们遇到了那么多问题，从个人的健康到餐饮业的健康，似乎都显露出“亚健康”的征兆。解决这些千头万绪的问题又往往是“按下葫芦起了瓢”。我们的问题出在哪里？我们等不及瓜果成熟，大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
听从台北回来的朋友说，台北有一家极小的牛肉面馆，味道极佳，传承已有三代，极佳的味道和简朴的店面一样，三代传承而无些许改变。这家不曾扩张的小店没有为GDP作多大的贡献，但在它的坚守和执著中，我们看到的是平实中闪光的价值。
真诚在社会上是无往不利的一把剑?走到哪里都应该带着它?
——三毛
前辈与我们作文【三】
我班有两位贫困生，老师总是无微不至的照顾她俩，也关心着我们全班同学。其中的\'一位贫困生于洋，性格孤僻，父母身体不好，家里经济负担很重，经常迟到，平时总是愁眉苦脸的。记得有一天，她又是很伤心的样子，老师担心她生病了，关切地询问她：“你怎么了，有什么事吗？”一会又问：“你冷不冷啊？”可于洋就是不吱声。下课了，她也不主动去跟别的同学玩儿，只会站在一旁看，除非别的同学主动去跟她玩儿，她才玩一会儿，有时也不玩儿。她家里很穷，平时穿的衣服很脏，一般人都不愿意跟她玩儿，这事儿让老师知道了，老师不但不嫌弃她，还号召同学们和她一起玩儿，让同学们多关心她。老师为了让她高兴，还让同学们组织一个联欢会，每一个同学都买了一个小礼物送给她。这回她还真笑了，真是破天荒的头一回呀。
在学习上，老师和同学们也没少帮助她，老师总是在课余时间问她：“有没有不会的问题？”今天的课听懂了吗？”还经常给她补课。
还有另一位贫困生高涵，她性格很活泼，平时有说有笑的，在这一点上不像于洋。老师也同样很关心她，老师给了她很多衣服穿。有一次，因为高涵家远，中午回不去家，午饭钱又忘带了，这可把高涵急坏了，就在这时候，老师知道了这个情况，毫不犹豫地拿出了5元钱，对她说：“你先拿这钱买饭吧，这钱也不用还了。”以后有什么事尽管找老师说。
老师对我们也是特别关心，我们班里有几个淘气包，平时上课不注意听讲，老师经常帮助她们。她们的作业写不好，老师不厌其烦地帮助她们，老师有时节假日也不休息，给那些学习不太好的同学补课，哪怕只有几分钟的时间，她也要抽出时间来给同学们讲课。
我们的班主任老师真好，我为我有这样一位老师而感到骄傲和自豪。
前辈与我们作文【四】
“我若爱你，绝不像攀援的凌霄花。”早在上世纪，舒婷便用一首《致橡树》表达了对独立女性的赞赏。而今日，张桂梅校长反对学生当全职太太的一席话，如高山坠石，打破看似平静的湖面。
“我说家庭那么困难，我们把你供到现在，你现在反而当起了全职太太。”当谈起拒绝接受捐款的时候，张校长神态平静，眼中闪烁着坚定的光芒。大家众说纷纭，各执己见，而我，是坚决支持张校长的。
哈佛前校长曾说：“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”无疑，张桂梅校长明白，无知，对于那些在落后观念有绝对统治权威的地区中长大的女性，会形成怎样严酷的打击，并且很有可能毁了她们的人生，乃至对下一代产生无尽的负面影响。于是，她四处奔走筹集经费办起华坪女中，她拖着虚弱多病的\'身体关怀着她的每一个学生，给了她们免费受教育的机会，她满怀期望，把一个个女孩送出大山，改写她们原可能痛苦乃至绝望的人生。
不要因为走得太远忘记我们为什么出发。不论那位学生因何种原因选择当全职太太，她都辜负了张桂梅校长对她的期望，有悖于张校长的谆谆教诲，更与张校长建立华坪女中的初衷背道而驰。
诚然，当今社会快速发展，每个人都有不同的价值判断，并因此做出不同的价值选择，我尊重，但坚决不赞同女性当全职太太的选择。
一场完全适配的婚姻本质上是一种价值交换。全职太太并不可怕，可怕的是生活的停止。当女性把大部分精力放在家务、孩子以及丈夫身上时，她难免会对外界有所忽略，容易与外界社会有一定程度的隔阂。全职太太意味着没有稳定的经济来源，只能依靠丈夫的经济支持，久而久之，她们容易形成怯懦内向乃至自卑的性格，尤其是在性别歧视、大男子主义仍有一定影响力的今天，部分没有独立经济来源的全职太太逐渐丧失了话语权与自由。
上述的一切，张校长心知肚明，她也明白大山里教育资源的短缺，封建糟粕思想的屡禁不止，她想让她的学生“上清华揽月、上北大摘星”，走出大山，走向另一个或许同样存在污浊，但至今更光明的世界，这是她对学生们的期许，也是她对这个社会存在的问题的抗争。
“我若爱你，绝不止与你共享雾霭、流岚、虹霓，更与你共担霹雳、寒潮、风雨。”
