作文互联网的得与失【一】
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地应对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们应对物质得失时，最不能把握的便是自我的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静应对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡能够避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于者，则凡能够避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不一样的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不一样的人对于得与失的把握有所不一样，通常仅有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先研究到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人，更应当会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不一样的人有不一样人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种应对得失的乐观态度。在必须程度上，得与失是不由人控制的;如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观进取向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自我的观点，应对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。
得与失本就没有那么绝对，坚持本心才是应对得失的王道。
作文互联网的得与失【二】
何谓失去？就是没有得到！
说起来，两者却有不可逾越的鸿沟，其实呢？不是吧！
？有一个圆，一个残缺的圆，一个被劈了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片o由于它是不完整的，滚动的非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，充分感受到阳光的温暖o它找到许多不同的碎片，但都不是原来的哪一块，于是它坚持着寻找——直到有一天，它实现了自己的心愿o然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动的太快了，错过了花开的时节，忽略了虫子o故事到这儿未必戛然而止o当圆意识到这一切的时候，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片o读完这个故事，我不禁感慨：“正是失去，才令我们完整o”有好几次，当我告诉别人，我在某件事上做错了时，我多么的恐慌，害怕，我害怕他们不再喜欢我，不再理我，不再爱戴我o但我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认自己的错误，而更乐意与我交往o妈妈常说：“一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远没法体会有所追求、有所希冀的感受，他永远没法体会别人带给他一直梦寐以求东西的喜悦o” 刘德华有句话很经典：“我永远只做第二！
”和妈妈的话如出一辙啊！
你我都不会因为一个错误而成为一个不合格的人o “一失足成千古恨”也就说不通啦！
生命似一场球赛，贝克汉姆也有丢分的时候，中国队不也可以打进世界杯！
？——最优秀的球员也有丢分的时候，最差的球队也有辉煌的一刻！
其实，这没有什么！
我们唯一的目标是：尽可能让自己得到的多于失去的！
足矣！
足矣！
言而总之，过程远比结果重要！
总而言之，如果你能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨的表达自己的爱，那么，你就能得到别的生命不曾获得的圆满！
作文互联网的得与失【三】
如果现在摆在你面前的有2条路：1.十年的含窗苦读，最后考取功名，走上做官的路。2.饱读诗书，然后在乡下当个农民，过着悠闲自在的生活。你会选择哪条路呢？我想2条路都有人选吧。选择第一条，你就会受到官场的束缚，失去自由。但是你却得到了功名利禄。而选择第二条的话，你就会失去做官和出人头地的机会，可你却得到了自由。
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的。只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
作文互联网的得与失【四】
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利；如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人；如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的；如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。
得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的王道。
