我与自己矛盾的作文【一】
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北一 定要危险啦!”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的'话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
我与自己矛盾的作文【二】
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
我与自己矛盾的作文【三】
我习惯用右手，在很突然的一天，却莫名的想要强调左手的存在。
也许，生活并不在乎你是否会注意它，但它，存在。我喜欢这样的结论，我行我素。正如但丁的洒脱，只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒，发现自己在生活，自己脚下有路，也确在走这一条属于自己的路，前进与否先置之不理，然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路，让别人说去吧”，却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。
有的时候想象自己可以以冷漠去面对自己害怕的事，压抑住对万事的好奇，将自己装扮的令人生寒，认为可以当自己勇敢，却发现自己仍然害怕。虚伪，的确掩住了别人的眼，却终无法瞒过自己的心。于是总是找各种理由去麻痹自己，好让自己在有阳光的白天可以忘记所害怕的，在独处的夜以无边际的梦作以逃避。于是把自己当作一个梦，因为自己作的梦，只有自己知道，或者自己的梦只属于自己，又或者自己可以作自己想作的任何莫名其妙的梦。想到自己只愿独处孤夜，究其原因不过是害怕面队西现实，害怕自己不得已的意识到梦与现实的距离。但，今夜也就是明晨的开始，阳光亘古未变，总是如期普照。夜与晨的区别便是梦与醉的含糊。所谓醉生梦。
我与自己矛盾的作文【四】
春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。
蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
我与自己矛盾的作文【五】
上个星期，我和弟弟闹矛盾了。那天晚上，星稀月不明，我和几个小伙伴在一起玩捉迷藏。这时候，弟弟跑了过来，亲密地说：哥哥，我和你一起玩吧。为什么？我看，是你胆小怕黑吧！看着烦人的弟弟，我讨厌地说，这下被我一句话点中了命脉吧，谁叫你经常像跟屁虫似的烦着我。怕黑，我就不能玩吗？好半天弟弟才说出话来，声音如同蚊子叫。能！只是怕黑就别参加！我没好气的讲。弟弟有点急了，大声说：凭什么，我不能玩！因为你怕黑！我有点得理不饶人地说。怕黑我就不能玩吗？弟弟吼道。你胆小就别参加！同伴不耐烦的说道：别吵了！一起玩就一起玩！吵什么！好，三条道，一人走一条。我当时正在气头上，丢下这句话就走了。弟弟呆呆地站在那里。隐约中听到有人对他说：不要紧，你跟我一起走吧！这句话让我更加生气，竟然还有人护着他！我不玩了，回家。愤愤不平的我踏上了回家的路。后来一想，自己做得确实有点过分，毕竟他是我的弟弟呀。
于是，我决定找一个合适的时机向他道歉。但结果让我大跌眼镜。第二天弟弟似乎不生气了，还笑嘻嘻地跟我说话。我一直在问自己：这是怎么回事？这么多年，这样的争吵不知道发生了多少次，但每次我们都能和好如初。直到今天我才真正明白：那是因为，我们是一对好兄弟。
我与自己矛盾的作文【六】
??界是矛盾的世界是矛盾的，我也是。
我最近看了《东京食尸鬼》，感触很深，所以总想写些什么东西。虽然那是一部禁片，但是，我不认为里面描绘了什么非禁不可的东西。这部片里面存在着人类与喰种两种对立的种族，但没有哪一方绝对正义或者绝对黑暗。我看到的，或者说作者想让我看到的，只是两方的受害者而已。
这一切，不过是由不理解或者根本不愿去尝试理解而带来的矛盾引起的。
我也如此。
我喜欢写小说，从高中时期就有这个爱好。我不是富贵人家，但我家也不算穷。写小说既不是单纯为了爱好而随心所欲，也没有到少了那点稿费就活不下去的地步。我写小说的动机既单纯，也不单纯。我当然想靠写小说赚钱来养活我自己，但我又不愿意完全堕入俗套，为了钱去一昧迎合读者的喜好。我很纠结，很矛盾，不知道该怎么办才好。
我的第一部小说写了大概十万字，那是完全按照我的意愿去写的，没有迎合，完完全全写出我想要看到的那个世界，我想要看到的那个主角。但是，小说扑街了，很彻底，签约都没法签约，更别谈有多少读者了。
如果这时候的情况是一大批读者来骂我的小说，说我写的是什么尼玛东西，这样的话我的经历可能还有些励志。但，没有。我的小说没有读者，一个也没有。评论？那是其他小网站来拐人的，只留了一个QQ。别说鼓励，别说批判，你写的书没有意思，根本不会有人理你，这就是现实。
我在起点偶尔能看到那些坚持自我，以书育人的大作家，我曾经很幼稚地以为我能够在网文这块领地上同时做到兼顾自我与读者。但是，现实是，我只是一个傻子。有一句话时这么说的“读者工作学习已经很累了，他们看书是轻松是爽的。”是的，又有谁会把一本网文当作真正意义上的“书”来看呢？没有，起码我认识的人中没有。他们看的只是“爽”，不是“书”。
所以，我该写什么？
其实，回想曾经，我不也是这些人中的一员吗？看的是斗破斗罗，听的是芒种野狼，说到底，我又有什么资格去抱怨读者靠感觉去看书呢？人总有一种向往高尚的趋势，但是，淹没在下里巴人的浪潮之中，有几人会背叛自己的感觉选择出走呢？连我自己都顶不住没有营养的小白文的诱惑，还想要在网文世界中坚持自我，是我太年轻了。
所以我说，这个世界是矛盾的，我也是矛盾的。
追求高尚的人耐不住所谓“低俗”的诱惑。和尚也许会带上帽子到饭馆里偷偷吃肉；一表人才的学长也许在夜深人静的时候偷偷在看《缘之空》；平日里看起来博学多识、品味高端的学霸，谁知道他就不会去看《斗破苍穹》呢？
自律与放纵相对，阳春白雪与下里巴人相对，高尚与低俗相对，谁是对的？谁是错的？宋明时期的理学“存天理，灭人欲”害了多少姑娘，然而事主朱熹却在晚年娶了一个尼姑当小妾，谁可谓高尚呢？
现在我有些明白了。
我所谓的坚持自我不过是一种很幼稚的想法。我爱看那些没有营养的小白文，但又想要和那些文章划开界限。虽然平日里装作一副成熟的样子，但那不过是自我安慰的做作罢了。其实，我以为的'坚持自我是不过是将与小白文相反的因素加到文章里罢了。
我很成功，因为我的“坚持自我”，我的小说成功避开了被读者喜欢的可能性，我自以为把主角虐得人模狗样，我就成功了。现在看来，我“成功了”。
呵呵，多么讽刺。所以，很累啊。
太矛盾了，我实在是太矛盾了。我想，该放下了。
其实放下杂念认真去想，我写小说的最初目的不就是羡慕那些大神作家吗？既然如此，我又何来迷失自我一说？一开始就是想要把书写红，为什么偏偏要跟自己过不去呢？我既然一开始选择了网文这条道路，就应该知道这条路上存在着人们怎样的偏见。我并不需要也没有能力去打破偏见，所以我只需要去适应就好了。
也许，如果我说我要写出一本宏篇巨著来打破人们对网文的偏见，这或许会让一些人认为我很有理想吧。但是，何必呢？在互联网时代，碎片化的时间，有谁会有精力去品味你的作品中的隐喻？这不是娱乐至，但如果网文从出生就被认为充当了娱乐的工具，那就让它发展下去好了。
这是一个矛盾的时代，但我们完全可以去适应矛盾。
静下心来，闭上眼睛，独自坐在椅子上，指尖划过书页，慢慢品味着书籍的内容，仿佛在和作者对话。我当然要追求这样的意境。可是，当我们下课下班，劳累一天过后，打开手机，划上几页网文，看到有趣部分时，哈哈大笑。这又何尝不是生活的调味呢？
矛盾，其实并不一定对立，要看我们怎么去看待它。生活中，既不缺少以白衣天使为榜样的少年，也不缺少“胸无大志”只想赚钱的少年，我们根本没有理由去定性这些理想，一旦定性了，它们就对立了。
其实，我很佩服当年那个敢说出“我的理想是发财”的小学生。因为他看得很清楚，所以说得很坚定。我们往往将“发财”定义为俗套，带着贬义的目光去看待，因此产生了矛盾。但这个小学生说出了多少大人心中的梦想？
世界是矛盾的。很多人想发财，但没人敢大声说出来。因为，他们认为发财是俗套的，所以无法正视。
现在，我要说，我想写书，我想赚钱，我想出名，我想成为一个职业作家。写小白文也没关系，小白文本来就是存在的，把读者逗乐了，我的目的不就达到了？
所以，世界并不矛盾，我也可以很好地融入其中。放下世俗对一切事物的定性，看清楚自己内心深处想要的，就可以了。
