人物正面描写和侧面描写的作文【一】
正面管教，可谓是最近非常流行的育儿之法，今日受命于学校拜读之下写之如下之愚见。
人物正面描写和侧面描写的作文【二】
1、寻求过度关注——错误观念：只有在得到老师的关注时，学生才有归属感。
2、寻求权利——错误观念：只有当学生自己说了算或至少不能由老师对我发号施令时，我才有归属感。
3、报复——错误观念：学生得不到归属，但他至少能让老师同样受到伤害。
4、自暴自弃——错误观念：不可能有所归属。我放弃。
这几种发生在学生中的错误目的其实是他们行为不当的真正的内在原因，也是他们出现问题的内在驱动力。但作为老师，我们往往只能看到学生们的负面表象，而看不到表象的实质，很多问题也不能从根本上得到解决。其实，这或许就是我们的很多学生一而再，再而三的犯错误的原因。如果我们老师能真正解读孩子行为背后的东西，也许许多问题我们处理起来就会容易的多，也会更有效。
人物正面描写和侧面描写的作文【三】
我家的二宝很可爱，可是却抽走了我好多钱钱，更榨干了我的时间和我的精力，比如我最喜欢的一件事——读书，现在成了奢侈的事情，上班之余除了看孩子就是打盹的我却在上班时间看了三次就浏览完毕的美国教育学博士简·尼尔森的288页的书《正面管教》，实在是庆幸和高兴。
这本书告诉人们“正面教育是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法，孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终生的社会技能和人生技能，才能取得良好的学业成绩。”看到这本书，我一直被“和善而坚定”两个词深深吸引，看看自己的周围，自己的孩子，自己的学生，整天是一地鸡毛似的，哦，两地鸡毛，而正在我读了毕淑敏等几个人的心理方面的书之后也慢慢和孩子谈心解决问题的时候，遇到了这本书真是一个“恰好”，从而明确了方法，真好！而这本书让我最震撼的是本书的作者和译者身上一种特质：遇到问题，想办法解决问题。于是有了本书的翻译，有了本书，于是，我们遇到和看到。
译者玉冰和她爱人在做足了充分的准备和决心之后才要的孩子，结果养育孩子的时候还是遇到了没完没了的问题，在不断地一批一批的书中还是难以解决彻底，好歹遇到了本书《正面管教》，之后她的孩子更健康、更快乐，亲子关系也鞥亲密、更融洽。对孩子的心态和行为有正确的认识，对自己的心态和行为有正确认识，对父母正面引导孩子的方法有正确认识。
说完译者，再说说作者简·尼尔森。作者曾经被孩子的养育问题弄得灰心丧气，不知道怎么才能让孩子们别再打架、能把玩具收起来、能做他们自己答应要做的家务······而作者遇到阿德勒，深入透彻地研究阿德勒法，让作者欣喜若狂，孩子们之间的打架至少减少了80%。作者用自己的亲身经历是“每当偏离正面管教的时候，她就会造成混乱，只要回到这些方法和技巧，就不但能够收拾好烂摊子，而且还能让事情变得比以前更好。”所以，作者得出一个结论：犯错误实在是学习的大好时机。
遇到问题学生是我们当老师的家常便饭，问题家长也是频频出现，我们除了叨叨叨叨的，很少有人静下心来好好思考这个问题，也没有去查阅大量的书籍，更不知道去想办法改变，关键是没有决心去把这个问题解决掉。而本书却告诉我们，所有的问题，都可以和善而坚定地面对，所有的问题，只要去面对它，总会想到办法解决。错误，往往令人损失和头疼，可是，犯错误，却不再可怕，而是学习的大好时机。
人物正面描写和侧面描写的作文【四】
如果我们能够牢记，在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子，我们对不良行为就会有不同的.感觉。而且，仔细审视一下是否是老师的行为招致了孩子相信自己无所归属或没有价值，也会有帮助。如果我们能正确认识到孩子的行为是以目的为导向，并意识到孩子行为背后的目的首先是寻求归属感和价值感，我们对待孩子不良行为的态度就会不同了，我们就不会以为孩子总是在故意捣乱，总是喜欢跟我们对着干，而且也该反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或者伤害了孩子的感情，才招致孩子缺乏归属感和价值感的。
人物正面描写和侧面描写的作文【五】
我小时候，每每觉得父母教育之不妥处，时常会心里暗自想着：以后，我有孩子坚决不那样。然而已为人父母的我们，却无意识地去重复一些我们父母教育我们的不当方式，而这种无意识非常之可怕就是，你能明白，在这些不当的方式会带来什么伤害，却还是不自觉地对着你的孩子在重复。这就需要你更多地去了解，有什么其他的方式来处理这些问题，或许可以请你的孩子的老师，其他妈妈，看看相关的书，集思广益。毕竟，教育孩子是比造宇宙飞船更加复杂以及困难的事。
人物正面描写和侧面描写的作文【六】
来家有学童版之前，有人向我推荐过《正面管教》一书，我没有看但很认同这个观点。今天我依然没有看，但是想写个，因为我认为此书精华就在“正面”一词。
节前，我回复了一张儿童问题贴，当时就在想，这坛上多人推荐了《正面管教》一书多次，为什么这个“正面”做得如此不到位？于是想借借他山之石。搜了一下关于这本书的帖子，却明白了我初来此坛时面临的状况。
就如同社会不公平问题的现象总结，我们很容易得到一个观点：平等意识不到位。但是如何做到平等，却手把手教不了，因为人多元。同理，正面管教意识也是一种认识，但是如何做到正面管教呢？《正面管教》一书中的事例和行为指南，首先应该是帮助家长们去理解什么叫“正面”，而不是一种教条的行为结论灌输。举个例：小时候背“天对地，雨对风，大陆对长空”，可不是为了“天”只能对“地”，“雨”只能对“风”。否则，人的创造性和能动性，就在这种唯一正确中给教没了。所以，我不看书的内容，也可以写自己对正面管教的理解，因为现实家庭情况可以不同，但“正面”的原则相同。
《正面管教》这本书在进入中国后，还出现了一问题，国内营销活动给这本书加上了不实之词。比如：“正面管教讲述的是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。”
对于那些爱心无比，现实中又因为管教孩子而无比心痛的父母亲来说，这可是最好的广告词，但仅是广告词而已。竖立规则和界限，如果语言文字就可以了，还要监狱干嘛？记得以前某偶像电视剧中有句台词“道歉有用，还要警察干嘛？”，说得正是这个道理。
这样的广告词，对于营销父母们去学习学习“正面管教”是双赢，但是对于教条思维的大脑来说，也伴随着，世上有无负面管教作用（神仙手段）的虚妄认识。这不是该书应有的东西。
