以续航为题的议论文作文【一】
从爸爸妈妈这次处理弟弟叛逆期，这种反常行为的表现，自己真的也看到了，之前他们是怎样处理我叛逆期时候的表现的？真的是很感谢了，很感谢出生在这样子开明的家庭，里面很感谢，谢谢拥有这样一对幸福，解开您的家长。自己的性格形成肯定也跟他们有很大的关系，记得之前自己的好朋友跟自己说，如果以后她要养孩子，他一定要养，像我这样子的。
他当时是怎么形容我的呢？他是说对长辈特别有礼貌，但是也不会畏惧权威，不会畏惧恶势力，因为那个时候自己跟老师们的关系，其实处理的很好，而且大家也都是可以逗闹玩笑的那一种，不过也是逗闹中带着尊敬吧，所以让他觉得那样子的性格其实就很好，不会说就问一句，不会说自卑之类的阴暗性格。
因为他真的是有一颗博爱的心吧，他就是不想要看到任何一个孩子，有自卑的心里，包括他生命的同学，他都会不想要去看到他们有自卑的心理，都希望他认识的人是自信开朗的。儿子给在她的定义里面算是比较开朗的吧，虽然说这些自我感觉，其实偶尔这些事很开朗，但是偶尔这些也是相对来说比较内向的人。
所以自己觉得其实也跟父母的教导有关系，他们也是不会畏惧恶势力的人，他们在看到有什么不良行为的时候，他们也会主动提出来，以及在在遭受到外界人不道德的侮辱或欺压的时候，他们也不会说，因为对方是怎样的身份而忍辱。用妈妈的话讲，大概就是自己可以吃亏，但是不会吃损害自己人品的亏。
他觉得给别人留下什么不好的印象，没有关系，但是别人在侵犯自己的时候不可以超越道德范围。他的大概意思也是有说他不会去侵犯别人，所以也不准许别人去侵犯它，这种思想其实对我的影响也是挺大。
以续航为题的议论文作文【二】
猫咪追逐自己的尾巴转圈是一种幸福，小猴子拽着树枝打秋千是一种幸福。这些幸福是由它们最本能的游戏行为中得到的。人也如此，游戏也会让我们感到幸福快乐。
唯物主义的观点阐释了物质的必要性，认为物质是第一位的。的确，我们生活在一个物质的世界，物质对我们来说非常重要。最基本的，食物，让我们活下去；高一等级的，房子，让我们躲避严寒与酷热；高级的科技成果，车子，让我们的出行更加方便，与外界的联系更加密切。你不得不说这是一种幸福。因为当你饿得奄奄一息、冷得瑟瑟发抖、累得筋疲力尽时，你会觉得拥有食物、房子、车子是一件多么幸福的事情。
然而人类复杂就复杂在有思想，高尚也高尚在有思想。因为思想，我们会去思考这大千世界的万事万物；因为思想，我们活得比其他任何一种动物都要辛苦。但这何尝不是一种幸福呢？因为有思想，我们有感性的认识，也有理性的思考；我们遇到问题可以坐下来谈判而不会动辄使用武力。这个世界是弱肉强食的世界，动物、人类社会都是如此。因为我们有思想，会思考，可以主动参与竞争，磨砺提高自己，而不会如其他动物一样一味被动地接受考验与挑战。这何尝不是一种幸福呢？
有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
以续航为题的议论文作文【三】
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理。皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，中国游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶。这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；。这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜与
生命才能证明自己树立了美德，但作为中国人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图，为了我们共同的中国梦，要懂得如何继承与创新。
以续航为题的议论文作文【四】
大哲学家尼采说过这样的话：你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路，唯一的路，这样的路并不存在。
其实，我认为这一句话在启发我们在人生的道路上我们应该去创新，而不是一味地去默守陈规。而应该去突破某些壁障。
说到这也许会有人说：这太难了，我们会遇到各种各样的险阻，我们可能会一事无成等等。但我想反问一句，长征难吗？为什么别人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”
大家应该都知道沃尔玛吧！它的创始人起初也是经历了千辛万苦的。虽然当时沃尔顿已经拥有15家连锁分店，但他并没有安于现状，而是选择了不断创新，突破自我，追求新的成功，走出了一条属于自己的创新之路。
马云曾经说过：“我们要么在危机中，要么在走向危机中。”
正是因为他的这种不知足，时刻存在的危机意识使得他锐意进取，一步一步开创了属于自己的一片美好天地。
也许说起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以说是家喻户晓了吧！
他开始是为搜狐开放一款搜索引擎，刚开始的一切风平浪静但好景不长，当搜狗正式上线的那天，搜狐的SP业务被中国移动停掉了，但王小川并没有放弃。最终，他也成功了！
其实，说这些就是想告诉大家，成功需要自己的不断努力，创新亦是如此，每当你攻克下一个难关肯定会有下一个在等着你。创新就意味着挑战。只要功夫深铁杵磨成针！
当然，创新还需要我们充分发挥智慧，在日常生活中多动手动脑。
舞台很大，总有一片是属于你的！
为什么中国发明越来越少？原因我认为并不是压力，而是聪明人增多的同时又增添了新的人群——懒人。我们只会照搬别人的东西而成为他人的员工。虽然照搬非常简单易行，但如果没有自己的东西一个国家从哪里可以算得上强大呢？
我们现在什么学术，文化，博客等等，哪哪都是随处可见的贫乏的创造力。
当然，也许并不是创造力的贫乏更像是创造欲的贫乏。我很难理解，做研究难道不是以创新为主吗？如果不求这个那还有什么意义呢？
最后我想用一句话来劝谏大家：放来圣贤皆寂寞，惟有创新留其名！
以续航为题的议论文作文【五】
“贵在独创”，这是千百年来世人总结出的毋庸置疑的真理。一切都是创新之产物，我们的伟大事业需要层出不穷的革新家。那种陈陈相因的经验主义和教条主义者再也不能在革命队伍中存在下去了！
清代有两个书法家：翁方纲和刘石庵。翁方纲一生研究欧阳询、虞世南书法，讲究笔笔有来历。刘石庵则在刻苦钻研古人书法的基础上大胆创新，成就超过了翁方纲。
翁方纲有个侄子拜刘石庵为师。一天，他问叔父，对他的老师的技艺作何评价。翁一笑：“去问你老师，他哪一笔是古人的？”刘闻后也微微一笑：“我有自己的书体，何须古人之笔？去问问你叔叔，他哪一笔是自己的？”
“哪一笔是古人的？”
“哪一笔是自己的？”
这两个截然相反的问题，鲜明地体现了两种不同的审美观。一种，是只求继承，不讲创新；另一种，是在继承的基础上推陈出新。哪一种正确呢？很显然，我们要的是创新！
人类的历史，就是创新者的历史。几十万年前，未开化的人类茹毛饮，过着艰难困苦的生活，要是没有发明钻木取火的燧人氏，构木为巢的有巢氏，勤勉耕作的神农氏，人类能摆脱黑暗与寒冷的以往而进入光明与温暖的时代吗？要是原始人没有第一次拿起木头、石块，他们的后代——我们，如今与牛、狼、羊又有什么区别呢？
在科学史上，从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说，到伽利略的自由落体理论、哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律，到现代爱因斯坦的广义、狭义相对论，这不都是科学上由浅而深，由近而远，由低级到高级的一个个新突破？要是科学家们没有这种敢于怀疑、敢于创造的精神，我们的现代科学，会有这样的成就吗？
这一切说明，整个自然界，整个人类社会的`历史，就是以新代旧、先进战胜落后的发展过程。那些因循守旧、抱残守缺的人，必将被时代的潮流所淘汰。
这是为什么呢？因为人类的劳动过程，是生产经验不断积累的过程。人们在总结经验的过程中，逐步认识到还有更有效的劳动方法，于是产生了创新的动机。将其付诸行动，就是创新的过程。从积累到创新，是从量变到质变的过程。随着量变的不断进行，质变的完成势在必然。
当前，我们面临着四化建设的艰巨任务，尤其需要敢于向腐朽的旧框框挑战的创新者。因为四化建设是一个纷繁复杂的创造过程，其中有许许多多我们所不曾料想到的新问题。这些问题在党和国家的历史上从来没遇见过，无经验可循，怎么办呢？这就需要我们去开创新的道路！
那么，如何创新呢？歌德说过：“壮志与热情是伟业的辅翼。”只有胸怀壮志，才能不被既成事实所限而坐井观天，而是充分认识到自己为人类、为科学事业而献身的使命，力超群雄，追求天外之天。
其次，要有勇气、胆略和浪漫的幻想。要敢于怀疑、敢于批判前代伟人们的不完整乃至不正确的结论，敢于“班门弄斧”。要不怕失败的打击，不怕社会舆论的冷嘲热讽。前人的结论是在他们当时的生产力和社会条件下作出的，随着社会的进步，“新竹髙于旧竹枝”的后来居上的现象乃是历史发展的客观规律。向前探索的人遭到社会舆论的打击，往往是因为他们的理论与实践突破了旧观念的束缚，触动了教条主义者们的金科玉律。哪一次科学和社会进步没遭受过打击？可这些打击算得了什么？
雨果说过：“任何东西都没有像大胆幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。”爱因斯坦也说：“没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。”从这里，我们可以清楚地明白想象力的作用。
此外，创新还需要坚忍不拔的毅力和冷静的头脑。素福克勒斯说：“伟大的事业不是一蹴而就的。”创新的过程也是自我学习的过程，哪容半点浮华不实呢？
莎士比亚说过：“第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个这样形容的人是傻子。”这句话，永远值得我们深思！
以续航为题的议论文作文【六】
如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺席，更不愿轻言放弃。
追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各领风数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的彼岸，继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的物品，去利用。继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。没有继承和创新，整个民族水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
对于当代的我们来说，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲，给徘徊不前的人注入前进的动力；创新是无边黑夜中的星辰，给探寻求知的人以前进的方向；创新是茫茫大海中的灯塔，予以疲惫的人心灵的慰藉。
新世界的大门已经开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的秘密等待着我们前去探寻，我们谁都不愿缺席，实现我们的中国梦，实现中华民族的伟大复兴，我们仍需努力！
以续航为题的议论文作文【七】
“要成长，你必须要创新才行”（歌德），“推陈出新，是我的无上诀窍”（莎士比亚），这两句名言都是围绕着“创新”这个词语出现的，但什么是创新呢？
创新精神是指具有能够综合运用自己已有的知识、技能、信息、方法进行发明创造、改革的意志、信心、勇气和智慧，创新精神是独立思考、不人云亦云，并不是不倾听别人的意见，孤芳自赏、固执己见、狂妄自大，而是要团结合作、相互交流，这是当代创新活动必不可少的方式：创新要胆大，不怕犯错，努力创新。只有创新精神，我们才能在未来的发展中不断开辟新的天地。
创新具有不可替代、不可搁置的重要价值，创新是赋予现代人的神圣使命。就像我国著名画家齐白石，曾获世界级的奖杯，然而面对已经获得的成功，他还在不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画明显不同于60岁前。70岁以后，他的画风又变了一次，80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生曾五易画风，正因为白石老人在成功后，仍能够马不停蹄地改变、创新，所以，他晚年的作品比早期作品更加完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生，似我者”，告诉弟子要学习自己的创新精神推陈出新，而不是追求和他相似，模仿他，他认为画家要“行行我道，我有我法”，从艺术家的角度肯定了创新的可贵与必要。
不仅是艺术方面，人类的一切进步都来自创新。创新是一把金色的钥匙，帮助我们打开知识的大门，创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵，创新是燃烧的火焰，照亮未来的路，创新是世界发展的动力，科学进步的基石，心灵成长的营养，艺术花园的沃土。没有创新，人类将还处于茹毛饮的原始社会，没有创新，人类征服不了星辰大海，没有创新，就没有我们今天无比繁华的物质世界，没有创新，我们将处于一个贫乏苍白与缺乏想象的世界。
没错，创新是生活中必不可少的，但创新不是空中起楼阁，无中造世界。创新来自于积累，来自于对传统的学习和超越。荀子说：九层之台，起于垒土，千里之行，如于足下。创新需要的是大胆想大胆干的实践勇气，需要是一次又一次的成功经验与失败教训的积累，需要的是对前人传统和经验的继承。继承传统，推陈出新，继承前人，大胆突破，这就是创新的精神，也是创新的方法。
世界的美好需要创新，人类的发展、科学的进步需要创新，让我们发扬创新精神，敢想敢试敢干，创造更加美好的世
以续航为题的议论文作文【八】
面对香木卖不出去的状况，年轻人没有墨守成规，而是改变想法，烧成木炭，最后一抢而空。由此，我深有感触，人生中遇到困境时，是一成不变，还是另辟蹊径，这个问题常常难以抉择。思想固化，则会跟不上时代的脚步。我认为，只有打破陈规，勇于创新，抛开思想束缚，人生才能精彩。
要打破陈规，勇于创新，让智慧丰盈生命。莎士比亚说：推陈出新是我的无上诀窍。想要破开难题，就应给人生的航船上加载勇于创新的发动机，能大胆创新的人，他才能达到自己的目标。谭家在幼时，为谭振兆定了附加轻，但谭家衰退，女方便想退亲。于是女方做了两个签，一个写了婚，另一个是罢，让谭振兆抽签定亲。谭振兆站在签前沉思了一会儿，立刻抓起其中的一个签吃掉，说道：现在打开剩下的签，若是婚，说明为吞掉的是罢，反之，马上成亲。女方的骗局被识破，只好将女儿嫁给了谭振兆。谭振兆打破思维定势，达到了自己的目标，让智慧散发的光彩。
要打破陈规，勇于创新，让真理充盈心灵。爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。伟大的理论不一定正确，只有勇于质疑，做出行动，才能推动知识进展。伟大思想家亚力士多德提出物体落下的速度和重量成正比例，但意大利科学家伽利略提出质疑，并不在意众人的反对，做了一个举世闻名的铁球实验，推翻了亚里士多德的观点，提出了正确的理论。这是由于伽利略敢于提出疑问，并付诸于实践，才让生命充斥真理。
做到打破陈规，勇于创新，生命才可以智慧充盈，心灵才可以领悟真理。那么如何做到打破陈规，勇于创新呢？我认为关键在于胆量，有胆量，才能另辟蹊径。在面临难题时，根据具体情况做事，不能墨守成规，思想僵化，只有拥有创新精神的人才能登上顶峰。
泰戈尔说过：上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。而我要说：跨过重重的障碍的方法就是打破陈规，勇于创新！生命是一盏精致的容器，将创新添加进去，充点出更精致的生活，更精彩的人生。
