关于开拓视野的作文结尾【一】
中国体育以心为本，崇尚超人的智慧和完美的贤德。中国体育以心为本，以身为标，在心的统摄下，通过身体的整体锻炼，达到身心健康是中国传统体育的一大特点。由于中国传统文化对人的培养更注重的是内在气质、品格和精神修养，把人的身体视作是寓精神之舍。因此，中国传统体育主张通过身体锻炼以外达内，由表及里，由有形的身体活动，促进无形精神的升华，实现理想人格的塑造。在体育活动的方式手段上也形成了与之相应的特点，高度重视心理状态的训练，一切肢体活动与心紧密结合，并服务于“调心炼意”。在诸多的以养生为主的传统体育活动中，强调的是“澄心如镜”、“守志如一”、“形随神游”，而极少有单纯锻炼人体外形的活动。
西方体育文化竞技观的以对力的崇尚和肉体的赞美为基础。西方体育文化是一种征服型文化，提倡不断向人体自身挑战，不断挖掘人体潜能，突破人体能力极限。西方体育主张通过运动系统的一系列积极活动，使肌肉发达、骨骼强壮，进而促进内脏器官的健康。因此，西方体育强调的是身体的外部运动，追求的是更快、更高、更强，充满了对健美人体的崇拜和对力的赞美，透射出雄劲的阳刚之气。西方体育文化注重竞技能力培养、追求肌肉强化，而忽视人体精神与外型和谐的倾向。
中西方体育文化存在着浅层和深层的双层差异。体育作为一种特殊的文化现象，它的繁荣发展不仅能增强名族体质，还能增强整个名族对自己文化的自信心，弘扬自己文化。因此中西方体育文化应该达到有效交流，相互学习，相互融合，进而促进政治、经济的发展，推动全球文化的进步。
关于开拓视野的作文结尾【二】
大家应该都听说过盲人摸象的故事吧，这则故事主要讲的是：有一次，几个盲人根据自己的触觉来判断大象形状，第一个盲人摸到了大象的鼻子，就说大象形状是跟一条绳差不多，第二个盲人摸到了大象的腿，就说大象形状跟一个圆筒差不多，第三个盲人摸到了大象的耳朵，就说大象的形状跟一个扇子差不多。
这则故事让我们感到忍俊不禁，但殊不知，我们很多人像里面的盲人一样，眼睛好像被以往的经验遮住挡住了，只是依靠自己的经验来判断一个新奇的事物。
作为新时代的新青少年，我们本来就不盲，但遇到一个新鲜事物总会主观判断，所以我们要开阔视野，积累经验。很多有名的作家就会了积累经验，而去到了个个艰苦的地方。
杰克·伦敦为了获得更多更好的素材，他不怕艰苦，游走各个贫民窟，同穷汉们一起生活，最终写成巨著《深渊中的人们》;托尔斯泰为了《战争与和平》写的更加真实，亲自上战场遗迹考察;徐霞客为了写成《徐霞客游记》，走访各座名山，历经各种危险;法布尔到处观察昆虫，不怕苦，不怕累，最后终成巨著《昆虫记》。
为了使笔下有真情实感，这些大作家一直在开拓自己的眼界，这也难怪他们的文章有着巨大的感染力，成为脍炙人口的佳作。莎士比亚说过：经验是一点一点观察得来的结果。作为新时代的新青年，我们不能因为只懂了一点皮毛，而就认为自己上知天文下知地理无所不能。
所以，作为新时代的新青年，我们不能只满足于现在所获得的知识，而是应该到处走走，开阔我们的眼界，从而获得充足的经验，这样，我们就能见怪不怪。
关于开拓视野的作文结尾【三】
还记得驼铃阵阵的满天黄沙景象，到现如今高铁，汽车，飞机遍地是的繁荣景象，这中间经历的不只是物质上的变化，更重要的是人们思想的变化。自改革开放以来，历经40多个春夏秋冬，我们的思想不断变化，如果还只是拘泥固执，保残手缺，不知变通，我们的国家不会有如今这么大的变化，可见思想的重要性。
在丹麦队与伊朗队的这场足球赛中因球迷的错误举动而让伊朗队陷入了困境，而丹麦队主教官奥尔森的处理方法让全场震撼，他让伟格斯特故意将球踢飞，这样不仅解决了这次罚球，还没破坏两国间的友谊，可见奥尔森是个懂得做人处事知变通的人。我们在做人和处理事情时可能也会遇到这种类似情况，我们会如何处理呢？这是一个值得考虑的问题。
前些天，国家相关部门撤掉“左行右立”这一政策，而改成禁止在扶梯上跑跳这项举措，因为当时设立左行右立政策，是因为方便那些赶时间、有急事的人，但人民并不是为急事儿跑，因此使大多的机器受损，减少了使用寿命，改善这一措施不仅保障了人身安全，也减少了资金损耗，所以我们在顺应着时代的改变而去改变，知便通，求实追新。
在做人做事方面也一样有道理，中华人民千千万，人与人之间相处总会有误差、有沟通不便之处，也会有种族不公平对待的现象，所以国家就这一情况出台了相关的法律条例，改变这一情况，使人与人之间，各民族之间关系更加紧密，也从中促使了国家发展更进一步的创举。
“穷则变，变则通，”讲的便是这个理，我们要在适应时代变化的今天，不断去开拓发展，找到适合国家发展，利于国家利益的举措。这其中我们应大胆假设，猜想，不可闭关锁国，要借鉴其他国家好的举措，来充裕自己的国家。作为青少年的我们也有义务作出为国效力的举动，相信不久的明天，国家会更繁荣昌盛。
开拓发展，求实追新，应砥砺前行，利人利民更利国。
