散文叙事作文【一】
星期天，儿子玩耍归来，一进门就迫不急待地喊：“妈妈，快帮我把鞋脱了，倒掉里面的沙子。”把鞋收拾干净，重新穿上，儿子跺了几下脚，满足地笑了。“这下可舒服了。”无独有偶，儿子刚下楼，女儿回来了，她把鞋一脱，赤脚坐在沙发上：“跑了半天，累我了，可怜的脚疼了。”不舒服，就另换一双吧。我劝她。“千万别，为漂亮哪顾得舒服。”
同样是鞋子，儿子讲究的是感觉，女儿在意的却是外表。由此，我不仅想到商店里那些琳琅满目的鞋子，还有那些穿着各式各样鞋子，匆匆行走的路人。
鞋子，高中低档，最名贵的莫过于灰姑娘那璀璨夺目的水晶鞋，最平凡的无疑是村民脚下那千针万线自做的布鞋。诚然，水晶鞋华丽高贵，艳压群芳，可是，千万别忘了，唯有美丽绝伦的灰姑娘，穿着才正好大小合适。
人生如鞋，命运如鞋，婚姻如鞋，事业如鞋，舒适与幸福，全凭自己的感受，外人根本无法和理解。他们表现的方式也无非只有两种，一种是写在脸上，不合适，就整天无休止地抱怨，甚至干脆扔掉鞋子，赤脚走路。合适，就无忧无虑，沾沾自喜，幸福时刻挂在脸颊。另一种则是藏在心里，逆来顺受地忍耐，为了所谓的面子，委屈求全，人前人后则还要装出优美快乐的姿势。
在当今竞争的时代，在物欲横流的今天，人们常常是你追我赶，谁都希望自己出人头地，鹤立鸡群，事业一帆风顺，成为浪尖上的佼佼者。要求进步当然无可厚非，可是，和虚荣心也时时推波助澜。生活毕竟是实实在在的，沿途布满了坎坷和挫折，就如我们在一望无际的大海里摇橹航行，水面绝不会永远风平浪静，阳光明媚。狂风暴雨随时都会无情地袭来，你是搏击风雨，勇往直前，还是一厥不振，跌入无底的深渊，消失得无影无踪。倘若能够顺利的到达幸福的彼岸，当然值得欣慰。否则，悲观消沉失望，未来便是一塌糊涂，在唉声叹气中生活的人，是不可能抓住幸福之手的。这时候，贪婪虚荣绝望，犹如灌满沙子的鞋，成为你跋涉的绊脚石，令你丧失前进的信心，从而放弃追求的目标和理想。殊不知，成功不是必然的，努力却是必须的。
赶快彻底倒掉鞋里的沙子，轻装上阵，以一颗平凡宁静的心，去对待事业生活中的不如意，使阻力变动力，让感受跨越浪漫，重新找回人生的轨迹，恪守执著，过滤往日的泥泞坎坷，做一名优秀无比的勇敢舵手，让自己的生命之树，事业之花，枝繁叶茂，五彩缤纷。纵然你不在辉煌耀眼，纵然你不在发号施令，纵然你不在春风得意，纵然你不在腰缠万贯，但你却感受到了生命的真实，灵魂的净化，平凡的快乐，幸福的人生。
我见过一对夫妻，双双下岗，在学校门口卖烧饼。冬天，寒冷的北风刺骨地吹，男人便把自己的围巾缠在女人的脖子上，女人也会心地用双手捂一下男人冻红的耳朵。那份温馨，那份甜蜜，好生令人羡慕。原以为他们是过着一种枯燥贫穷，毫无乐趣可言的生活，事实却恰恰相反，欢声笑语，幸福快乐纷纷争先恐后地围绕在他们身边，名称又有什么关系呢，玫瑰不叫玫瑰，仍依然芳香迷人，充满魅力。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。虽然，他们只不过是一双再普通不过的鞋子，可是，他们觉得确实那般轻松温暖，就因为里面没有沙子，没有阴暗，处处充满阳光，充满了爱。
有一少妇，丈夫是老板，住别墅，开奥迪，穿名牌，天天珠光宝气，日日灯红酒绿，犹如灰姑娘那高贵华丽的水晶鞋，让人嫉妒不已。然而，物质上的富有，却永远代替不了精神上的贫乏和空虚。丈夫在外面寻花问柳，小三一大堆，独守寂寞的房，泪洒伤心的夜，只有委曲求全，才能拥有眼前的一切。如此昂贵的鞋子，城外人充满了向往，城内却盛满了无奈。倒不如，痛下决心，倒掉鞋子里的沙子，男人只活一辈子，女人也只活一辈子，男人活得如此潇洒，女人何不也活得漂亮真实，何必违心地穿着那灌满泥沙的鞋，忍痛跋涉，度日如年，让脚淌，让心流泪。其实，女人只要想开了，何苦在一棵树上吊，那么你失去的只是锁链，而得到的将是整个世界。男人一旦变心，便很难救治，别再自欺欺人，别再奢望苍老的时候回心，那时已青春不在，别再祈祷失败的时候转意，那时已事业荒芜。他已今非昔比，不必向世人去证明什么，珍惜自己，义无反顾地飞向那更广阔的蓝天。做自己最真实，最美丽，最快乐，也最幸福。
鞋不但是看的，更是穿的，外表固然重要，但感觉更不容忽视。人在旅途，最使你感到疲惫厌倦的往往不是那荆棘的征途，而是你鞋中那看似微不足道的沙子。不要一味地去欣赏它那光彩照人的靓影，不要一味地去羡慕它精巧绝伦的做工，关键取决于脚的内在感受。人的地位不同，人的\'环境不同，人的经济条件不同，人的自身素质修养不同，选择的鞋子也就各式各样。其实，幸福的开关就在你心底，所谓的倒掉沙子，只不过是换种活法，也就是换种方式，从而，使自己活得更轻松一点，更快乐一点，更幸福一点。
适合自己的，没有沙子的鞋，永远是最好的。
散文叙事作文【二】
??学生叙事性散文：阳光下的藤椅“吱咯，吱咯”，一阵熟悉的响声飘入耳鼓，我知道姥爷一定又躺在藤椅上欣赏那些花了。
八十出头的姥爷，身材枯瘦枯瘦的，腰板却还挺得直。头发已经花白了，山中老藤似的皱纹爬满了脸颊，姥爷常常感叹，“岁月不留人哪!”
我一直有点畏惧姥爷。记得很小的时候，我弄折了他的花，姥爷大发雷霆，竟然当着爸爸的面，拿扫帚打了我一顿。后来，姥爷提起这事儿，那时，他也是坐在藤椅上，眯着双眼，轻轻说道：“这些花可都是有感情的，它们陪我好多年了。现在我没事的时候，给它们浇点水，翻翻土，看它们有没有开花，我的心情就很好了。”姥爷似乎在自言自语，可他平静的口吻和阳光下安详的面容，着实让我愧疚了好一阵呢!
姥爷不是很爱说话，闲暇的时候，除了摆弄那些花，就是戴上那副老花镜，翻翻破旧的辞海。小时候，我有不知道的词呀、典故呀、人物呀，只要跟姥爷说一声，他就会戴上他的老花眼睛，翻开厚重的辞海，给我一个满意的答复。那时，在我的眼里，姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海，无所不知。
当然，尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。姥爷以前是财务科的科长，这是多么令人眼红的位置啊，可是姥爷一直两袖清风，只管做好自己的本职工作。他的傻，成为同事私下的笑料，连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。可姥爷很坦然，“为人不做亏心事，不怕夜半鬼叫门。什么叫心底无私天地宽啦!就我这样的\'。”姥爷说完，还重重地拍拍胸脯。
我一天天地长大，姥爷却在一天天地老去。可我对姥爷那种畏惧依然存在。我想，这不是别的，正是被他内在的威严所折服，正气所感染的缘故吧!然而不管怎样，他终究是那个坐在藤椅上的慈祥老人，是疼爱我的姥爷。
午后的阳光温柔地洒在藤椅上，那些花儿在空气中摇曳，我看到姥爷脸上浮着满足的笑意。这个画面在我的记忆中定格。
散文叙事作文【三】
母亲给我许多关怀，这关怀却又因那样无微不至而显得琐碎。在我貌似凌乱的个人生活中，也许最深重的忏悔也无法将它们一一遮掩……
一个夏日的正午，我们正在吃午饭。母亲习惯性的夹了一块菜放到我碗里，刚刚落箸，我便叫了起来：“唉呀!妈，说了多少遍了，别给我夹菜!不说对别人是不是尊重，单就卫生来讲也过不去呀!”母无语。
散文叙事作文【四】
小时候，妈妈还在缝纫机厂上班，每晚都会带回好些东西回家做。所以在很多个夜晚，我都是伴随着缝纫机时快时慢的“嗒……嗒……嗒嗒”声入睡。每每夜晚惊醒，却发现妈妈依旧弯着腰，埋着头一下一下地踩着缝纫机，几缕发丝垂在脸旁。啊，缝纫机，你可否歇一歇，让我亲爱的妈妈有一夜好梦。
后长大了一些，由于工作的调动，我们去了外地，但是妈妈并没有因此而歇下，妈妈依旧带着缝纫机，仍旧不知疲惫地踩着缝纫机一下又一下，唯一改变的是缝纫机日益老去的容颜，妈妈每踩几下就说“不行了，这家伙看样子不行了。”老去的缝纫机并没有使妈妈停下，经过修理，缝纫机渐渐恢复了功能，然而妈妈却病倒了，本来瘦削的面庞愈发苍白。医生说妈妈体质差，必须休息，重活累活都不能做。经过家人的劝说妈妈同意休息，缝纫机终于盖上了桌布，静静地躲在角落里。只是偶尔，妈妈会擦去上面的灰尘，上一点油，察看一下。缝纫机啊，你终于可以歇一歇了;妈妈啊，您也要好好歇一歇呀!
上高中后，妈妈陪读，但仍不忘了把缝纫机带上。她说“陪读，没事做很无聊，多做几双拖鞋，可以上下楼梯时换换。”缝纫机声再次响起，“嗒嗒。。。。。。”只是已不再在我的梦中响起，因为怕影响我学习，妈妈总是在白天于她的.活。也正因为那缝纫机，我家特别热闹，一会儿，一位阿姨来做做鞋垫。一会儿，一位阿姨来补补裤子。阿姨们都很诧异几十年的老家伙竟然还那么好使，也只有妈妈从知道这么多年她是如何保护它的。妈妈从心 底就没想歇过，只是为了这个家，妈妈是想分担一点生活压力啊!那日放假，我在一旁休息，妈妈开始埋头做鞋垫。阳光透过窗玻璃洒在缝纫机上，耀眼而又温暖，妈妈的鬓角也不知是不是因为阳光照射而变白了。缝纫机“嗒嗒。。。。。。”你是否能永远别停下。
那晚，缝纫机再次出现在我的梦中，我知道它会伴随我一生，因为它让我看到妈妈一个普通劳动妇女的伟大，以及她对我对家，永远不停歇的爱。
散文叙事作文【五】
秋雨壮行，渐进江南，静穆的黄河淮河长江都好奇地打量我们这些行色匆匆的北方客人，高高低低的山在夜色中恭立，如呕哑嘲哳的江南小调在雨中迷离。
小桥流水、吴音媚好、廊亭回转、才子佳人--江南曾是我的向往，尤其白居易的《忆江南》更使我萦萦于心。然而真正走进江南，感觉这里的山水与北方并无多大区别，皆因区位水土之异，就像北方的粗犷雄浑和南方的纤细柔媚一样。是我寡趣，可没有任何嫉妒心理。只能慨叹南方人的天然福分。
看山水是主题之外的插曲，于是就顺从主人安排。只是苦累了自己一向懒惰的肉体。我很赞成欧阳修在安徽醉翁亭说的那句话：山水之乐，得之心，取之酒也。我不会喝酒，就改为：山水之乐，得之心，取之人文也。所以，江南山水的差异在我看来不是高低缓急大小美丑，而是自然之外的人类造化。
黄山归来不看山，其实这话套用在五岳中的任何一个都合适。大同小异的石头沟壑，气候差异的乔冠林木，都一样的养眼。同是名山，九华山论名气似乎比不上黄山，可我感觉它比黄山厚重。林立的寺庙，缭绕的香火，氤氲的人文，仰望山门心里便陡然生出一份庄严。虽是过客，面对熙熙攘攘的善男信女，从无鬼神之虞的人也不由警觉起来，心理的虔诚渐渐超越了视觉的欣赏。高大的塑像让你仰视中觉出自己的渺小，森严阔大的风格建筑让你真切知道自己所处的环境。游黄山人是自然的主宰，游九华山佛是人的主宰;游黄山累的是身，游九华山累的是心。脚步轻重并不在山，而是山之外。好在有现代化的介入和无孔不入的商品的侵染，才让我们不至于过于沉重。佛家圣地处处透着人间烟火：林栉节比的旅馆饭店、高声吆喝的商贩和样式繁多的纪念品、银行、电信、彩票，应有尽有。小和尚们拿着手机旁若无人的笑谈，让我诧异。更令我惊奇的是，在彩票发售处一个老和尚正专心致志看着手里的彩票。至此，我脑子就蹦出一个词语：与时俱进。遥想当年白马驮经佛教东进之初水土不服也遭遇冷落，两千多年来佛教在起起伏伏中与中国国情逐渐相融合，终成世界三大宗教之一，想来确实让人深思感慨。
安徽是内陆省份，可并不封闭，黄河淮河长江三大水系激活安徽人的思维;黄山九华山这两个南方主要名山的灵气映衬着安徽人的不俗。所以，徽班进京成就了京剧这个举国文化品牌，走南闯北的徽商奠定了安徽人的智慧和诚信。所以就有了胡雪岩、胡适、陈独秀等等人杰在中国近代和现代史上熠熠生辉的亮色。
我们常说人杰地灵，此话诚然。人杰在先，没有人杰的山水只是大自然的一张名片，有了人杰的山水才是有了灵魂的胜境。没有想到，先人用来防火的马头墙会成为徽派建筑的标志。没有想到，因为穷山恶水而外出谋生的穷少年若干年后会成为富商。更没有想到，富商们当年把从外地赚来的钱为自己修建的居所、如今会成为子孙们再次赚取外地钞票的资本---徽派建筑群：宏村、西递、屯溪老街，还有我们没能一睹芳容的南屏、关麓、龙川等等。马头墙、古村落、高祠堂、各式牌坊、精美雕刻、曾经喧闹如今沉寂的码头和店铺，都在朗日下散发着悠远光芒。封闭的环境换来的是历史文化切片的完整，倒是我们华北大平原敞亮的便利招致了炮火和种种人为的毁灭。欣赏、感叹、留影，凭吊中多了一份思索。
山依然矗立，水依然流淌，我们轻轻地离开，就像我们轻轻地来。路上，我想起了去年的桂林之行。同样，那里的山水也不似我想象的那样瞠目，让我难忘的是张艺谋导演的以山水作舞台的《印象刘三姐》，因为那里至少有人类的智慧，而不仅仅是大自然的慷慨赐予。
长江淮河黄河又目送我们一路北去，家乡的亲切山水渐行渐近，在这里我不是过客。
