高中作文 走进大观园【一】
一池水，一座楼，一个城，不仅给了郑和下西洋，走向世界的人生梦想；给了兰茂、孙髯翁等寒士们不畏权贵，不求功名利禄，那梅花般高洁的品性气质，坚韧不拔的意志信念；给了蔡锷将军，打破封建帝制，奋起反抗，高举义旗的坚定决心；给了郭沫若文思飘逸的才情和爱国，爱人民的热情；而且更给了祖祖辈辈，生活在这块神奇美丽土地上的劳动人民，非凡的聪明才智，平静的幸福生活，以及开创更加美好未来的精神风貌。
文/山西冯恩启
高中作文 走进大观园【二】
众所周知，曹雪芹的《红楼梦》是四大名著之一，但它不似《西游记》那般传奇，没有妖魔鬼怪；没有《水浒传》里的豪侠仗义，数不胜数的.英雄人物；亦没有《三国演义》那几千年的历史背景，它有的，是对当时社会政治的缩影，以及封建社会的种种黑暗现象。而大观园，也不似三国城、水浒城那样雄伟壮观，它只是一座府邸。
第一次进入大观园时还没读过《红楼梦》，也没有请导游讲解，所以，进入大观园只是在看里面的建筑，一路走马观花。而此次是我第二次进入大观园，对《红楼梦》一书有了了解，再加上导游的讲解，渐渐的会发现身临其境……
进入大观园，一路看，一路听讲解。更加了解为什么宝玉是含玉出生的，从而又知道他的悲剧结局是注定的；黛玉的性格导致他的不受欢迎；了解大小姐贾元春作为贤德妃回家探亲时到底是怎样的隆重；而二小姐贾迎春老实无能，懦弱怕事，从而惨，在她的别苑铺在地上的石头就可以看出……
总体来说，《红楼梦》是悲剧，但却又是让人看完之后会笑的。进入大观园，深刻了解之后，就会发现书中的主要人物的性格，结局在大观园中都有体现，就像是冥冥之中是天注定的！
高中作文 走进大观园【三】
当代的许多语文教育大家，从叶圣陶到刘国正，都主张语文学习不能让学生局限于课堂，而应引导他们向生活的各个领域拓展、延伸，把语文学习同家庭生活、学校生活有机结合起来，让学生在广泛的社会实践中吸取生活素材和语文素材，提高学生的语文实际运用能力。
苏霍姆林斯基层鞭辟入里地揭示了学习的本质：“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正学习的教育。”可见我们目前的教育，特别是语文学习的教育，与我们所提产个素质教育近乎南辕北辙了。语文学习的难言尴尬和深刻危机已呈现在我们面前，仅埋头苦干应付考试根本不能让语文学习绽放出生命的精彩。
“因为语文不同于理化课程，它是重感情的，必须用心去。”（草婴语）它不是几个生硬的方块字，而是非常美丽的形象组合。只有把语文学习的人文性内化为既有，借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴，语文素养才能有所哦提高，而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法，掌握语言表达的克隆模仿的技巧，理解也只能是支离破碎的，表达也只能是左支右绌的，而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。
在高考这根指挥棒下，我们以前的教学常有一下偏向：只重照本宣科，不重激发兴趣；只重机械训练，不重美感陶冶；只重传授知识，不重培养能力；只重课内灌输，不重课外开发；只重应付考试，不重培养素质。在平时的训练中总是注重编题、答题、讲题，唯考是图。教师和学生都希望与文学系能够立竿见影，这种急功近利的心态导致了语文学习的工具性功能被极度地强化了。而作为最重要的文化载体（也是最能体现于文在生活中的积累）教学,却训练得极少，从视野狭窄文化肤浅最终连语文学习的兴趣也荡然无存，是语文学习陷入了搞好低效的泥潭之中．
我们要让学生走进斑斓的生活．但由于应试的导向，致使学校＼教师过度地侵占了学生的学习时间．可以说，语文在学生心中的地位已变得越来越无关紧要了，他们每天的花大量的时间做数理化，相反，语文却极少有人问津，更不用说阅读课外书籍了，即使有学生有这样的兴趣，往往会被班主任扼在摇篮之中，不少教师认为学生阅读课外书既会影响他们的学习成绩，这不能不让语文教师和语文教学感到尴尬和无所适从．叶圣陶先生老早就说过：＂学生须能阅读，须能作文，故特设语文以训练之．最终的目的为：自能读书，不待老师教；自能作文，不待老师改．＂可是，不少教师认为训练只有在课堂上进行，而忽视了课外这一广阔天地．事项，课内是＂训练＂，课外难道就不是＂训练＂了吗？
老师们常常感叹：＂现在的学生作文越来越差了＂．的确，在平常的作文和考场作文中，我们常常发现这样的句子或词语＂哇噻＂＂酷毙了＂＂帅呆了＂＂笑我了＂……类是这样的口语，在学生作文中真是屡见不鲜，由此表明，我们的学生阅读量实在太少，词汇积累很是单薄．
许多作家都是到生活中去提炼素材，脱离了生活，作品犹如失去了泉源的流水．诗人何其芳曾热情洋溢的巴广阔的生活比作浩瀚的海洋，而＂生活语文＂就是要创造条件让学生走进广阔多彩的生活中去；让学生去领略大自然这部伟大的书，去吸取大自然的乳汁。同时，课外阅读也算是比较好的一个方法，“学生课外阅读的东西越多，掌握课内的基础知识就越容易”。
生活是五彩斑斓的，语文学习应该开辟越能活画的学习新疆域，让学生走进生活，真正激发学生语文学习的非智力因素，真正让学生从生活中历练语文学习的能力，发掘其语文学习的潜在能力，进而让语文生活化、生活与文化成为可能，最终建立科学的生活语文教学观念。现在开展的研究性学习课程就让学生把语文和生活联系了起来。
作为语文教学工作者，我越来越感受到语文教学的.苍白无力和无可奈何。在悬着研究性课题时，我首先就想到要利用这个机会，让课题和语文学科相结合。同时利用这一机会培养学生学习语文的兴趣。注重书本知识和生活知识相结合。我们注意到，近年来，随着商品经济的不断发展，各式各样的广告铺天盖地，良莠不齐，一些广告词本身就有错误，比如，滥用成语，错别字，语法错误等，严重影响了在校学生。对于正在接受汉语文化教育的中小学生来说，这种滥用谐音、肢解成语的广告词，将对他们产生难以估量的不好影响。这些报刊、电视、路牌和灯箱广告，就像一块块流动的黑板，每时每刻都在影响着孩子们。如果这些“黑板”上充斥着似是而非、以假乱真的“成语新编”，势必容易使孩子们混淆是非，陷入误区，从而使他们在接受学校教育时产生困惑。在这新错误广告的影响下，学生的作业、作文也错别字连篇，又一位老师这样说道，再一次考试中，班上２５个学生有１６个把“刻不容缓”写成了“咳不容缓”，１２个学生把“引以为荣”新城“饮以为荣”。
我们课题组认为，面对这种良莠不齐的广告语，作为中学生，应该怎么做？应以何种态度来看待广告？就成为了一个非常重要的课题．而且现在学生的病句越开越时尚了，错别字也越来越滑稽，这无疑不与广告语的滥用有关系，为此，我们就提出了＂广告语的滥用对中学生的影响＂这一课进行研究．目的是想通过这种方式，让全体中学生都来关注我们的语言运用，来进化我们的语言环境，让各种媒体规范广告语，在广告制作中，遵循广告法令，不用错别字，不犯语法错误，不滥用成语等．同时，这也能提高学生自身的语文素质，规范祖国的语言文字．
课题提出以后，学生反映十分积极，不论是在学校还是回家，便多了一项任务，那就是留意各种媒体和各种广告宣传牌以便收集资料。最终整理出了一些广告语中的错误，如屡见不鲜的错别字，“有（油）备（杯）无患”；“合（盒）情合（盒）理”；“其（骑）乐无穷”；“一（衣）鸣（明）惊人”；“无微（胃）不至”；“无懈（鞋）可击”……还有语法错误，如“今年过节不收礼，收礼还是脑白金”，此句广告词就犯了前后矛盾的语法错误。通过这种方式，学生的能力得到了提高，学习语文的兴趣也得到了培养。真正体会到了语文与生活相结合的乐趣，原来语文天地真是其乐无穷。
让语文走进生活，让生活走进语文，天地非常广阔，令人耳目一新。因为语文根生活相结合乃至熔铸到一起，从量上说，开辟了一块新天地，教师乐教学生也乐学。“而生活对于语文得以一记势，生活是发展语文能力的基础，特别是发展表达能力的基础。生活的来源可以在课堂里，但主要还是在课外，在家庭、在社会”，进一步说，失掉了课外着一头，就失掉了语文与生活熔铸的重要契机。
“走进生活，语文便是生活，生活便是语文。”只要真正做到了这一点，我们就不必再为教语文而大伤脑筋了，学生也不必再为学语文而唉声叹气了。
高中作文 走进大观园【四】
乾隆盛世，是中华民族发展的最为辉煌的时期，地域广大，人口众多。社会稳定，经济繁荣。在文学领域出现了以袁枚、赵翼和蒋士铨等为代表的“性灵学派”。认为：诗词等文学创作应注重，“力欲争上游，性灵乃其要”。更应注重：“不创前无有，焉传后无穷”的文学创新。性灵派完全站在那个时代文学创作的前沿，至尊性情，要在每一作品的艺术构思中，“不能役典籍运心灵”。要把“灵机与才气、天分与学识要结合并重。”中抒发自己对社会、人生、命运、自然景物的真情实感和创新性的.自有表现。当时文坛所倡导的性灵文学创作理论，不仅“冲破了传统与时代风尚。”，而且也“为清诗开创了新的局面。”而孙髯翁这个“自幼博学强记，诗文皆优，终身不应科举之试，自称“万树梅花一布衣”。”的昆明寒士。所创作的大观楼长联正是“性灵派”滚滚向前的文学思潮中，所产生的一朵最艳丽的楹联奇葩。
长联迎着岁月的风雨雪霜，经受着无情社会的严酷拷问。高高的挂在五百里滇池之边，雄伟庄严的大观楼之上。傲视和见证着社会历史的兴盛衰亡，是是非非。长联以它不息的生命力，闪着万道光芒，战酷暑，斗严寒，穿云破雾，从古代向今朝走来，从浩渺无际的文学天空走来，走进了大观楼，也走进了每一个游人的眼里，心里和梦里！难怪陈毅元帅在“滇池泛舟，回首大观楼，”时，会豪情满怀，信笔写下“《船舱壁间悬孙髯翁长联读后喜赋》：滇池眼中五百里，联想人类数千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷非不幸，迄今长联是预言。”这样赞美孙氏长联的优美诗篇。
伟大的时代，产生伟大的作品。伟大的作品彰显着时代的精神风貌，引领着时代前行的思想风潮。孙髯翁没有辜负他生活的那个“江山代有才人出,各领风数百年”的伟大时代。他的大观楼长联这一伟大的文学作品，从内容到形式，从思想到志趣，完全不受传统思想的束缚和正宗格调的限制。在描写山水风光，咏物怀古中抒发“性灵”，以创新的文笔，自由豪放地抒发了自己那吞天吐地的大美情怀。
长联，上下对仗工整，语言优美，意境开阔，层次清晰，收放自如，动感十足。为人们生动的描绘了一幅优美的滇池和大观楼周围的风景画。给了人一种感官上至美的享受，和丝丝心灵上的抚慰。把写作艺术和感情思想完美的结合在了一起。创造了史上的奇迹。因此，大观楼长联，被誉为“海内第一长联”，“古今第一长联”，“天下第一长联”。长联共180个字，字字珠玉，句句锦绣，光华四射。为古今文人名士所仰慕和推崇。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九洲。大观楼也因此而成了与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名的我国四大名楼之一。
