高考作文能用典故吗（高考作文中有名字可以吗）

更新时间：2023-11-06 19:50:05

高考作文能用典故吗【一】

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“同学们好，这节课是作文讲评课。请大家做好上课准备。”接着老师拿出几本作文本，说：“这些同学写的非常好，希望同学们下课时去看看他们写的作文。”老师说完话，就一边念名字，一边把本子发到个人的手中。得到作文本的同学别提有多高兴了。吴老师手中的作文本越来越少了，我的心跳也越来越快，可是还没有我的。最后一本了，我的心霎时提到了嗓眼里。不是我的。我那失望的心情无法形容。

吴老师刚才念了我同桌同学的名字，我认真阅读了她的作文。看完了她的作文后，我认为：她写的'作文确实好，反映了主题思想，语句通顺，内容丰富。

回到家里，我反复思考应该怎样把作文写好。我翻出了一大堆作文辅导书、VCD光盘等资料，这些资料我从来没有认真看内容，没有深刻理解，只是看了个皮、读了个题。每次写作文敷衍了事，一点儿也不动脑筋。老师辅导我们写作文，我没有真正地理解意思，不懂也不问。白天只顾着玩，不做作业，到了晚上困倦的时候才做作业，这样怎能把作文写好呢？我决心上课认真听老师讲，不懂就问，虚心请教。在家每星期看三篇作文，每看完一篇文章要总结出这篇文章是怎样反映主题思想的，每一段写的是什么，用了一些什么好词佳句和修辞手法。在每次写作文的时候，把老师辅导的和从书中学到的知识运用到自己的作文当中，学会发挥自己的想象力，掌握主要内容哪些应该详写，哪些应该略写。每次写作文

要先写草稿，认真修改，细心地抄到作文本上。有一次，写《接力赛跑》作文，写完后，我觉得不好，觉得比赛过程写得不够精彩，就进行了修改，修改后，我还是觉得不好，觉得比赛过程写得不够激烈，又进行了修改。我反复修改，直到我觉得改得满意的时候，都已经12点多了，我还是坚持认真地把作文抄到本子上。我坚信：我一定会成功。

到发作文本的日子了，吴老师照例念出写得好的同学名字来。在这些名字当中，就有我的。有志者事竟成。我要再接再厉，把作文写得更加完好。

高考作文能用典故吗【二】

本次活动有三个环节：团体操“舞动青春”，自编团体操“武术表演”，自由活动由各班自行安排活动项目。

不知不觉，比赛的日子到了。可这天却下起了雨，本以为人些同学们会望而生畏；可当比赛的音乐响起时，我们大家都兴致勃发冲向操场，认认真真地做着每一个动作。一拳把雨滴击得粉碎，一脚将迎来的雨滴踢到九霄云外，不服输的我们把每一个力量都发挥到了极致。

风雨中的我们带着一股军人的毅力。那些守卫边防的'战士，他们无论雨雪风霜、严寒酷暑，都要坚守着自己的岗位，那是国家赋予他们的神圣使命；他们用自己的毅力筑起了钢铁城墙。雨在他们眼中又算得了什么？

再看5。12汶川大地震后，第一批救援队也是在夜雨中爬山涉水徒步十几个小时后到达的，他们到达后没有顾得上休息一会，没顾得上换件干衣服，就在雨中展开了救援，一个个生还者就是他们在雨中的废墟里找到的。面对着废墟下苦苦煎熬的生命，试问：雨又能阻挡什么呢？

今天操场上的我们，只不过是在雨中举行一次活动，这点雨根本不算什么；汗水雨水的交融是同学们坚强意志的洋溢；望着朦胧的雨空，我仿佛看到了一弯美丽的彩虹。

高考作文能用典故吗【三】

现代人评论古代人，或者说写小说传记之类，喜欢用“熟读百经，通晓文史”来形容一些人的博学，可见在我们的观念中还是有“用典是好的”这种想法。我说用典是好的，不仅仅是因为自己喜欢用典，还因为用典可以佐证自己想要说的道理。

用典还可以让读者知道你所处的环境及你的风骨。辛弃疾的词中多见班固、曹操、周瑜等人的事例，一听就知道他是历史军事迷；纳兰性德的词中有时会看见柳永、李商隐、李贺等人的影子，一看就知道属于忧郁型的人。其实，用典是一面旗帜，表示你倾向什么。

卖弄与用典不是一回事，卖弄是没来由的`——没道理地用在一个地方。没道理就是生硬，生硬就是套，套就是卖弄。贴合文意的用典，多少都不嫌多，不符合文意就是卖弄。我就犯过很多这样的错误，一次看到某网友写的诗，开头好像是“路过山的时候，山不说话”，然后接连用了几个意象，比如“脚步”“哒哒”，印象特别深的是最后一句“我不是归人，只是过客”。那个时候没读多少书，只凭记忆说是仿宗白华的，用典了，别人都很诧异。后来才发现这首诗是改编郑愁予的《错误》，我之前的做法就叫卖弄。

用典在现代散文家梁衡看来是非常必要的。他的文论随笔《文章五诀》介绍了写文章需要的五种方法，分别是“形、事、情、理、典”五个要素。他说：“‘五诀’俱全，如山立岸，沉稳雄健，生机勃勃。”刘勰具体地阐释了用典的问题，《文心雕龙》中“故其大体所资，必枢纽经典，采故实于前代，观通变于当今”“然则明理引乎成辞，征义举乎人事，乃圣贤之鸿谟，经籍之通矩也”“遂捃摭经史，华实布漠，因书立功，皆后人之范式也”“用人若已，古来无懵”等等一系列评论都说明用典之作用意义。

有人说不用典也行，为什么非要用典呢？那就再举个例子吧。(范文网胡适先生开创了白话诗的先河，他在一篇诗论里提出了新诗的十点要求，其中一点就是不能用典。可就是因为他这十点要求，使自己的止步于类似顺口溜与绕口令的水平上……不过这样说也实在是太贬低他了，当然没有俗不可耐，但是也俗得可以。虽说在白话诗起步阶段，不可能一开始就非常好，不过基本原则是：不应该追求通俗，应该追求高雅，但是要求形式的朴素。

高考作文能用典故吗【四】

餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?

高考作文能用典故吗【五】

是日高考，书“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在;山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。

然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?

不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代风，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风;勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游五湖四海;君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。