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不甘于现状要创新作文(不拘于现状敢于创新的作文)

不甘于现状要创新作文(不拘于现状敢于创新的作文)

更新时间:2023-06-20 01:02:25
不甘于现状要创新作文(不拘于现状敢于创新的作文)

不甘于现状要创新作文【一】

在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。

创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。

创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。

不甘于现状要创新作文【二】

踯躅在荒无人烟的黑夜,你是否在轻易放弃信念,放弃拼搏,独守在寂寞的天街,你是否因盼不到成功的脚步而欲起身离开——其实生命中的孤独与寂寞时常有之,但只有耐住寂寞,挺过孤独才能握住成功之手。这就像海边的垂钓者,只有耐心等待,才能钓到大鱼。因此,我认为:只有甘于寂寞,耐心等候,成功才会垂青于我们。

甘于寂寞,是一种执着。不由得想起那“举家食粥酒尝赊”的苦命才子。面对家道中落,亲朋弃他而去的满眼萧条,我多想覆手为繁华,还其一城春色。但他并未怨天之不公,而是沉下一颗心,在棹红轩潜心书写,批阅十载增删五次,呕心沥倾尽精力,写成一部兴衰长史。他经历了多少寂寞,感受了多少阴冷已无人可知,但正是满心苍凉与执着坚忍的寂寞,将他塑成了一世才华,若他不耐寂寞,又怎会成如此巨著?

甘于寂寞,成一代亮丽。妇孺皆知当代华语歌王周杰伦,却鲜有人关注他成名前的寂寞困苦,为了自己的梦想他艰难拼搏,在音乐公司默默写歌三年,无人知晓。他曾身无分文,曾茫然无依,也曾遭人拒绝,但这一切都未击败他,一部专辑使他备受瞩目,终成流行歌王。若是他因前途茫茫而放弃理想,也许现在只能坐在酒吧忧伤的弹琴吧。而正是耐得寂寞让他成一代亮丽。

甘于寂寞,夺功成名就。怒涛卷雪的海浪声声,早已冲走了演讲者的嘶声朗诵;乒乓球台旁清脆球声,早已击碎了那矮小球员的滴滴汗水;田间地头的潇潇大雨,早已激散了那老农的徘徊身影。但德摩斯梯尼的不断追求;邓亚萍的艰苦锤炼;袁隆平的苦苦探寻,都在天空徘徊,成了一代代人的精神瑰宝。他们耐得寂寞,承得困难,终成一代大业。若不耐寂寞,他们怎会有如此作为?

耐得寂寞是成功的必要前提,但这并不是一味的等待与固执,而是对信念的坚守,对成功的祈盼带来的拼搏。不适合自己的,也要适时放下,换得再一次正确选择与奋进。

甘守寂寞,怀执着丹心。

甘守寂寞,成一代大业。

甘守寂寞,换梦想来访。

甘守寂寞,在黎明前的黑夜中,我自能看到希望的曙光,去拼搏理想,去追求成功。

不甘于现状要创新作文【三】

人生一世如白驹过隙,如川流不息,转瞬即逝,一去不回。叹十年寒窗无功,惜名落孙山之后。女大当嫁嫁为农人妇,日出而作,日落而息,奉老仰少,相夫教子。为生存几变职业,居无定所,最终事养殖蛋鸡,安稳至今。每日人三餐,鸡三饲,手抓鸡蛋,脚踩鸡粪,日复一日,年复一年。镜中我。白色不曾约,只然盘高顶,红润逐时去,沟壑额头横。

此身无一长物,平生无他嗜好,唯喜文字文学,始终未减半分。年轻时为老为少为生计而忙碌,曾一度搁置,后半生当为我为乐为志趣而不疲,定不遗余力。幸生太平盛世,人皆长寿,耄耋已是平常事,若似王勃颜回今生抱恨无疑。圣人说朝闻夕犹不悔,故年过不惑,为学太晚,暗喜尚有数十年光景,仍存奋起直追之心。

人类有文以来,历史悠久。不言世界,单说中国,上下五千年,文化源远流长,博大精深,书籍浩如烟海,谁能统计?三百千人以启蒙,《四书》《五经》以终。诸子争言于前,万家竟雄于后。江山代有人才出,各领风数十年。读《国语》《左任》,品《三国》《史记》,一面指案惊奇,一面偷生羡心。诸葛亮《出师表》,忠君报国,鞠躬尽瘁,袁枚《祭妹文》,哀哀切切,柔肠寸断;林党民《与妻书》舍生取义,为国赴难;李密《陈情表》,文笔委婉,孝心尽致。思之曹歌壮心不已,忆三苏大江东去。李杜唐诗为冠,苏辛宋词为首。班马巨擘,大笔如橼;孔孟三圣,三教儒先。赋论说辩,策序铭骈。小说散文,戏剧诗歌。长篇如画卷,雄伟壮观。短篇如珠江,精巧绝伦。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌。”临河羡鱼已久,不如退而结网。操寸管舞文弄墨,效颦于后,且一意孤行。不怕陆士衡闻而抚掌,张平子见而陋之。心有所思,口有所言笔有所记,心至而文生,为时而作,因事而发,惟不言虚。舒我心怀,慰我平生。倘能幸得佳文传世,则更而无憾,否则一生碌碌,行尸走肉,上无以告父母;下无以示子孙,人生荒废,不瞑目。此情此意,我自知,可与智者言,不足与俗人道。甘于寂寞求共知,人间自有贤人识。萭草之下,还有兰香,君知否?知否?

不甘于现状要创新作文【四】

??新不言败

当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种状况下,创新潜力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。

然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不贴合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生最后发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。

创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。应对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即能够柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。

创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪十分之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有期望到达光辉的顶点。

创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的'追求,永不言败、自信自强是创新者的选取。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。

创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们就应多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,就应献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也就应表达充分的体谅、带给必要的帮忙。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。

不甘于现状要创新作文【五】

一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而毛泽东则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而毛泽东则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而毛泽东“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!

前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?

近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”

不甘于现状要创新作文【六】

??草甘于平庸优秀作文

海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。 正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的.诗句也只能出自那诗仙之手了。

李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。 李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“、”君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的路,铸就了自己多彩辉煌的人生。 “采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。

陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。 小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。 人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。

当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。

不甘于现状要创新作文【七】

捧一杯热茶,坐在窗户旁,享受午后的阳光。阳光透过窗帘,穿过发丝,悄悄爬上了你的书上,缠绕在你的身边散发着金色的光芒。平凡的生活,就是如此惬意、如此简单。

漫步天野,细腻的风吹来泥土的清香,还带着淡淡的湿气,野花争相开放,咧开了笑脸。听泉水叮咚,看小桥流水、老树昏鸦,领略山和水连接成的诗意。这不正是陶渊明向往的生活吗?陶渊明宁可隐居山林,也不愿意为五斗米折腰。正是如此,他才能写出一篇篇恬静幽美的村居图,悠然自得使人羡慕。他过着日出而作日落而息的平凡生活,发出“衣沾不足惜,但使愿无违”的感叹。虽平淡,但他却生活在他渴望的醇美意境里。

一位著名的歌星得到了很多荣誉,可当记者问他最幸福的事是什么时,他的'回答却让人大吃一惊。他认为最幸福的事却是回到家中和家人吃一顿饭,再美美的睡一觉。就这么简单、这么平凡,却成了他最奢侈、最遥不可及的愿望。然而,大多数人都可以做到,却不以为然,殊不知,幸福就在自己手中。许多人为了追求功名利禄,放弃了很多曾经拥有的最简单、最美好的东西。试问他们,成功后真的快乐吗?居里夫夫甘于平凡,专心研究,把自己关在小小的房子里,不也成功了吗?许许多多的科学家,哪个不是甘于平凡,充实自己过完每一天,在平凡的生活中寻求灵感,才得以成功。正因为平凡,人们才会感到充实,才会开开心心过好每一天。其实我们最需要的不是鲜花和掌声,而是回归最本质的生活,与平凡相伴。

犹记得,初三的生活,便是三点一线,枯燥而又充实。那时的生活像大海一样,平静的海面下,蕴藏着波涛汹涌。我们暗暗较量,生怕被抛在后面。而我只是用笔的木桨,慢慢地在知识的海洋前行,踏实过好每一天,初三的生活,便如流水般飞快流去。其实我们都很难过,但我坚持了,并把每一天都过得平凡且快乐。平凡的生活过去,成就的是不平凡的人生,成功之前,必要甘于寂寞,与平凡相伴。但,晨有星辰相伴,暮有理想相拥而眠,也是美好的。

与平凡相伴,给人生之路增添一片蓝天;于平凡相伴,欢乐的花会开满花园;于平凡相伴,便能体会一番别样的风情。