网络消费习惯作文【一】
亲爱的消费者：
“诚信”是金，人们说诚信，道诚信。“诚信”一词在词典中的`解释只有“诚实守信”简简单单的四个字，但要做到诚实守信却并不那么简单，做到诚实守信，不但要战胜内心的世界，还要抵御外界的诱惑。
在当今的文明社会中，诚信之风吹进企业，吹进校园，吹进网络，吹进人们的心坎里。每每想到这里，不由自主的想起一件让我深深自责的往事。
那是在一个快乐的节假日，为了庆祝节日，妈妈准备自己动手包饺子，当看到油和醋用完了，妈妈就派我到附近的超市里去买，当营业员告诉我总共12元时，我迅速地从兜里掏出一张被我揉得皱皱巴巴的20元钱，营业员快速地把找回的钱给我，我清点了一下钱数，发现多出了5元钱，我急急忙忙逃也似地回家了。
回家之后，我的内心矛盾啊，到底是要把钱还给营业员，还是……，我内心在煎熬，这时我的脑海中不断地交替出现了两个不同的小天使，善良的小天使对我说“你应该把钱还给营业员。”邪恶的小天使争辩着：“如果你把钱还给营业员，你就不能买美味的零食，也不能买精美的礼品。”“你不要做金钱的奴隶，要做诚信的主人。”善良的小天使坚持着说。邪恶的小天使嚷嚷道：“诚信有什么用，诚信能当饭吃吗?”在两位小天使的争辩声中，我恍然醒悟，想起了一句“坦白是让人轻松的解药。”于是我回到超市，鼓足了勇气，把事实真相说了出来，并道了歉，还把多找的钱还给营业员，营业员连声夸奖我是一个诚实的好孩子。
是啊，美貌、健康、才华、金钱、荣誉、机敏和诚信是人生的七大行囊，人们往往把视为是累赘的诚信随意扔掉，可诚信往往是最重要的。古人孔子说“人而无信，不知其可也。”诚信是金，在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧，若为人生故，诚信不可抛。
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网络消费习惯作文【二】
这样的社会，也是存在反抗的。那就是暴力、亚文化以及疲劳。
鲍德里亚认为消费社会来源于丰盛社会，对于消费社会的反抗其实来源于对丰盛社会的抵抗。丰盛社会中暴力的特点是无目的、无诉求、象征性，和过去传统的暴力方式不同，过去的暴力往往是有目的的，是表达某种诉求。比如战争，是为了争夺资源，暴力是建立在争夺财富的基础上的。而在丰盛社会中，资源和财富是不缺少的，缺少的是消费选择。社会中的暴力更多的.是表达对社会的失望，对跨越阶层的焦虑，比如整个6月一系列的暴力事件，几乎都具有这样的特点。反过来说，消费社会或者丰盛社会下的社会控制更让人绝望。消费社会中，化解暴力的方式是增加更多的服务或者消费，比如增加对服务行业的行业标准以增加幸福感，但这是在牺牲服务行业人群情感的基础上进行的；又比如增加新的符号消费，生产某个领域的成功来解除焦虑。但从根本上讲，这些都无法解决暴力发生的原因，即社会阶层的差异符号带来的差异消费。
亚文化也是反抗的一种。鲍德里亚口中的亚文化主要指毒品、禅宗、摇滚等等文化，他们有一个共同的特点就是拒绝被名誉地位原则社会化，拒绝丰盛、社会成功及摆设的礼拜仪式。这些亚文化看起来会表现低俗甚至弃世的倾向，但其精神境界本身是高尚的，它代表凸显个人价值的倾向，而不是甘心把个人抹服从消费。
可值得玩味的是，无论是暴力还是非暴力的亚文化，最终还是被吸收到消费文化中。暴力作为一种可消费的素材，成为了传播中的新闻元素，成为编剧的素材。暴力的主体被塑造成不成功的人，无法选择正确的人生道路。这个塑造过程本身就塑造了一种符号，来引导人们消费这样的道路。亚文化更是如此，符号化更为突出。亚文化被青年广泛运用，但和其他思想文化一样，其文化内核被简单化歪曲化，最终造成“中国有嘻哈”的不伦不类。
最后一种抗争形式则是疲劳。丰盛社会下，并没有实现机会均等，反而形成了更多的竞争资源。比如知识、身体、符号、生活方式等等，都构成了社会竞争的资源。个体会在这个过程中与他人竞争，要么一直不停竞争下去，被永远不停歇的符号生产和消费所拖累，要么意识到社会骗局转化为暴力，要么就对当前生存环境采取消极态度，即疲劳，也就是现在所说的“佛系”。这种看似消极的态度，在鲍德里亚看来却是最为积极的抗争方式。因为在消费社会中，疲劳是个体唯一能够支配的东西，是唯一能够不被消费转化的东西。
鲍德里亚对消费社会中的反抗持很强烈的悲观态度，三种抗争方式中有两种是被消解的。在我看来也是如此，甚至第三种抗争形式也会被消解。尽管疲劳是个体唯一能够支配的东西，但疲劳并不是什么人都可以随时调用的。疲劳的满足必然会优先出现在有特权的人身上，和休闲一样，疲劳需要花费的时间和精力，需要人们用大量的劳动来换取。现代社会的焦虑无处不在，所谓的“佛系青年”也越来越多，但他们并没有采取疲劳态度，还是甘心受丰盛社会的支配。疲劳也被转化为某种消费文化。而真正疲劳的人，又无法提供交换疲劳的价值的人，往往选择自，他们又何谈是抗争胜利了呢？
网络消费习惯作文【三】
亲爱的消费者：
进入21世纪,网络成了人们生活必不可少的一部分，我当然也不例外。一个周末，我经过妈妈的允许，我打开了电脑。我先挂上QQ，再打开“千千静听”，听起了音乐。就在这时，一个网名叫“狂野飞人”的玩家向我发来信息，邀请我和他一起玩QQ堂，我接受了邀请。游戏一开始，便进入了“白热化”状态，“狂野飞人”非常勇猛，一上场就接连放泡泡向我进攻，企图将我炸得“面目全飞”。我呢，凭借着自己的灵敏，一次又一次快速地躲过了他的泡泡阵。“狂野飞人”不甘心失败，又一次向我发起了进攻，可没想到被我炸了个“粉身碎骨”。就这样，我得了1分。
第二局开始了，“狂野飞人”显然有些气愤，他暗自打开一个游戏挂，启动了作弊系统。我感到事出蹊跷:“狂野飞人”的泡泡多得用不完，在我旁边放了一排又一排泡泡，令我躲闪不及。更令我惊奇的是：即使再多的泡泡炸到他，他也安然无恙。“狂野飞人”的得分直线上升。眼看就要输了，豆大的汗珠不住往外冒。突然，在电脑左下方的系统提示告诉我：如若发现任何玩家有作弊行为，可以在官方网站上投诉该玩家。于是，我打开官方网站投诉了这位名为“狂野飞人”的玩家。
网管立刻使用了扫描系统，制止了他的作弊行为。一场真正依靠实力的游戏拉开了帷幕。这次网络奇遇，使我懂得：网络时代，诚信与实力同等重要!
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网络消费习惯作文【四】
鲍德里亚特别举到广告的例子，来证明消费社会中，真实性是被忽略的，甚至是被牺牲的。在广告中，物品先被设计成一种伪事件，然后再通过消费者对其话语的认同而变成日常生活中的真实事件。比如马蜂窝APP，广告推出的时候，并不存在“旅游就上马蜂窝”这样的社会现象，但通过广告的宣传以及大量消费者的使用，就造成了“旅游就上马蜂窝”的社会现象。因此，广告本身是虚假的，之后才变为现实，而这种现实本身是可以不存在的，它来源于虚假。
人们的需要，在消费社会中也是被消灭的。前面说道，现代消费注重的是符号意义而不是使用功能，所以是存在一直消费的可能。在这样的背景下，人们的需求究竟是什么？似乎广告并没有提及，商家也没有提及。他们做的就仅仅是把要销售的产品摆在人们面前，来制造需求的暗示，诱导人们消费。所以就存在双11过后，清空了购物车，购买的商品就只在拆开快递包装的那一刻进入到我们的生活，之后就销声匿迹了。鲍德里亚认为，生产与消费的关系正在被颠倒，生产塑形的目的不再是功能性的实用，而恰是为了商品在消费中的亡。时尚的逻辑便是如此，每一种时尚的产生都代表着它必然走向亡。只有了的时尚才有价值，才能催生新时尚的消费。
就媒体而言，也是存在这样一种消费主义倾向。大众传媒作为一种文化产品，同样不可避免带有消灭真实的情况。这不是媒体主动消灭真实，而是整个消费主义氛围中，符号意义站在了显面，而真实自动走到了产品的阴暗面。例如之前讨论的江歌案，人们讨论这个事件的出发点可能是同情心理，但最终，大众媒介大量的报道和分析，以及夹杂其中的不专业的片面的分析，构成了一个场域，在这里，事情原本的面貌是如何已经不重要了，重要的是，你消费的是哪一种情绪，人们不是在用江歌案讨论法律、人性，而是在用江歌案来丰富自己的符号库。“后真相时代”恐怕也是消费社会带来的恶果之一。
就思想而言，依旧如此。当然也离不开大众媒介的功能。大量的深刻的思想文化被大众媒介当做商品兜售，例如女性主义，原本是多元的、复杂的，其本身也是存在大量矛盾的。但在文化产品中，就表现为简单的符号，大多也是歪曲的符号。这种符号，被夹杂在大众传播中，受众以此类符号作为划分群体的标准。这些符号可能并不是女性主义的特质，但发展到现在，倒是这些拥有这些符号的人开始质疑女性主义的内核了。因而，消费主义不仅仅是创造了符号价值，也代表思想文化本身的意义被消解。这就是消费主义内在的亡逻辑。
网络消费习惯作文【五】
亲爱的消费者：
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明朗，或黯淡，或素雅，因为诚信它变得美丽。诚信是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，从古至今，诚信问题历来都是非常重要的。尤其是现代高科技术的快速发展，诚信问题在网络时代的今天也尤为重要。
近年来，随着高新技术的日新月异，互联网的迅猛发展，对社会经济生活产生了深刻影响，为企业提升了形象，为推广产品提供了新的平台。从李总理赞赏泉州网络平台建设，指出“互联网”未知远大于已知，未来空间无限，到冒雨参观浙江义乌青岩村，肯定了该村的网络经营在虚拟空间服务实体经济，开拓巨大的市场空间，不愧是“网店第一村”!总理的高度评价，足以证明了“互联网”的高速发展对我国的社会经济运行体系起到了“鸣锣击鼓”的作用。
纵观互联网给人们的生产生活带来巨大便利的同时，网络虚假信息的发布与急速传播，电子商务的欺骗问题都增加了社会与经济建设运行的成本。无论是冒充温州动车事故发布虚假信息骗取捐款，还是淘宝知名网店虚假宣传以次充好，无论是微信发布的造谣诽谤、蛊惑人心的谣言，还是“网络水军”、“删帖公司”的非法行为，凡此种种，网络失信的社会后果是严重的，将会给社会、企业和个人增加很多的额外成本。网络传递信息方便快捷，受众广泛，一经发布流传，其负面影响很难消除，会影响社会的稳定运行，增加社会的管理成本。
打击非法网络宣传，需要全社会的共同参与和数亿网民的监督，立足当前，着眼长远，抓好基础管理和源头治理，把集中整治行动和加强日常监管结合起来，创造互联网的良好氛围，通过行业自律和法制保障，为我国互联网的持续健康发展提供内在的动力和切实保障。
国无信不兴，人无信不立，市无信不旺，商无信不发。让我们共同行动起来，抓住网络诚信建设的关键，使网络诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则，为经济社会的发展奠定良好的道德基础，为全面建成规范有序、文明诚信的网络环境，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强有力的支撑。
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