安徽省文化博物馆简介作文【一】
安徽名人馆位于大蜀山北侧，有23个场景和2个群体蜡像厅向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。其中我认为最为恢宏的场景是赤壁之战和戚继光抗倭寇了。
来到赤壁之战展区，中间一艘仿制的古代战船上站立着数位士兵，船上插满了战旗，东吴名将、安徽舒城人--周瑜正站立在山崖上指挥吴国水军前进。霎时，白浪滔滔，冲天的水柱腾空而起，一场声势浩大的赤壁之战情景展现在我的眼前。这逼真得场景令我身临其境，仿佛将我带到那场激战之中。
来到“戚继光挥师救仙游”展位。只见展位前灯光渐渐暗了下去，玻璃墙内，灯光渐渐亮起。然后，橱窗内呈现出高高的城墙，城墙上飘扬着明王朝的旗子。城楼上有游动巡视、守卫的士兵。城楼面临大海，城下是一条小道，小道的`右端是百姓居住的草房。突然人声沸腾，小道上出现了一群百姓，他们纷纷向城内逃去。而守城的士兵为防止倭寇的袭击，却关上了城门。这时只见一个小孩与父母失散，没能逃进城中，就在他和一些没逃进城的人四处躲避时，一群倭寇对百姓烧掠抢，并攻城。在这紧急关头，戚家军的飞骑犹如天降一般，从倭寇的后面出，歼灭了倭寇。刹时，城门大开，一轮红日冉冉升起，百姓夹道欢呼，迎接戚家军凯旋进城。
这就是我眼中的安徽名人馆，你认为呢？
安徽省文化博物馆简介作文【二】
课文第一自然段写太阳大的特点，太阳到底有多大，作者都没有运用抽象的数字说明，而是拿地球和太阳相比，指出一百三十万个地球才能抵得上一个太阳，我们对地球之大多少有些认识，太阳相当于一百三十万个地球那么大，太阳之大就可想而知了。这种对比，给读者的.印象比之准确的数字更加具体。
安徽省文化博物馆简介作文【三】
秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。我省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
安徽省文化博物馆简介作文【四】
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的<童年>这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
我读完<童年>，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步，屠格涅夫说过:“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
【扩展阅读】
童年内容简介
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。小茨冈跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
安徽省文化博物馆简介作文【五】
在这里，我充分的感受到了在南京感受不到的东西：原生态。这里，群山环绕、到处都是绿地、山峰。在这里，我放眼望去，只有那有如苍松翠柏的绿和有如小溪一般清澈的蓝天白云。第一天，我与我的弟弟、舅舅等人一起游玩了秋浦河中的漂流。我拿着水枪、水瓢等工具坐上了皮筏艇。当我做上去时，我没有立即想到要去打水仗，因为，我被这迷人的绿色吸引了。我感觉，大大小小的山峰将我包围，小鸟在枝头放声鸣叫，好像是在欢迎我们的到来，又好像，是在挎这里那动人的美景。我坐在皮筏艇上，在山与山之间穿梭，感觉可谓是美不胜收。这时，我看到了一只野鸭，在水里跳来跳去，一会儿在水里游泳，一会儿，跳进水里，去吃小鱼。这个场景，是我11年中，第一次看到。
下午，我们去了百丈崖景区。当我们下车，要坐船去对岸时，天空不作美，下了一场大暴雨，这场暴雨，使我在穿着雨衣的情况下，整个身子都被淋湿。但是，我并没有抱怨，因为我认为，正是因为下了这场大雨，所以，才让这里的景色更加秀美。湖水与青山相交映，就像一幅大师的名画。不一会，我到了对岸。我坐着面包车，绕着弯路，开向了百丈崖景区的大门。我穿着解放鞋，开始了攀登。我在那泥土中穿梭着，不时，泉水和沙子都进入了我的鞋中。我当时想到，当时，红军二万五千里的长征，只有将军才可以穿上这种鞋，那像普通士兵，就只能光着脚，在这些难泥中行走，那该是多么的辛苦啊！他们这样做，完全是为了我们国家可以早点获得解放，让人民不过那种苦日子。这全是为了我们啊，就凭这一点，我就应该好好学习，不能辜负他们对我们的期望。走着走着，我到了探险区。这里有二十余个探险项目比如：攀岩、滑索、竹筏、走瀑戏浪、高空飞人、走钢丝等。在这些项目中，我最喜欢走瀑细浪。因为，这个项目，需要锻炼我的臂力、手力等。特别是，我还需要手脚相互配合，才可以登上这坐“小山”。这些项目对我来说十分的刺激，当然，也十分危险。玩的时候，我必须克服重重困难，与同伴互相鼓励，互相帮助才能通过这二十多个探险项目。最后，我爬了将近半个小时的山路，才到达了这个峭壁摩天、幽深迷人落差高达 70 余米、宽度达 20 多米的大瀑布。站在他的脚下，抬头仰望，真可用飞流直下三千尺，疑是银河落九天这句诗来形容他的壮观。
第二天，我去了蓬莱仙洞。这里是经过海水的.冲刷，而形成的。这里分为天洞、中洞、地洞、地下河四个洞。这里的石头奇形怪状，有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫等景点。在灯光的照应下，五彩缤纷，十分美丽。
中午，我吃完了丰盛可口的农家菜后，就依依不舍的离开了这风景如画的地方。坐上大巴车，返回了南京。虽然，我只在这里游览了仅仅只有一天半的时间，但是，我在这里收获了许多。如果有机会，我还是回到这山水甲天下的石台来的。
……
安徽省文化博物馆简介作文【六】
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天。
自古以来，西湖就是文人客所赞美的对象，每当读起这些诗词时，总想一睹为快。今年暑假来了这个机会——爸妈决定带我去旅游。想着去杭州，因为杭州是个浪漫的地方：素有“人间天堂”的美称，也是是因为西湖的名气大：镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
说起西湖的来历，有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山和凤凰山，永远守护着西湖。
这次旅行我们一共游玩了三个景点：柳浪闻莺，长桥公园和花港观鱼。
第一站：柳浪闻莺。映入眼帘的是两边种满了的杨柳，微风吹过，杨柳便随风而动，异常美丽;耳闻鸟乐师优雅的伴奏。如果你有幸来到这里，一定会陶醉其中，忘记烦恼。第二站：长桥公园。我们向南走，来到长桥公园，虽名为长桥，但长桥不长。长桥公园的小桥流水十分幽静有“小桥流水人家”的味道。当你生活压力大、学习紧张时，听听鸟鸣，闻闻花香，那是十分的惬意。第三站：花港观鱼。继续向前走，我们来到了花港观鱼。可惜现在还没到秋天，不然就可以欣赏盛开的菊花了。西湖的水清澈见底，很容易就可以看到池中自由自在游动的鱼了。我们买了写饲料，喂给池中那些可爱的鱼了。
然而，西湖不止我说的'这么简略。它位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点名胜区和中国名胜风景十大之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
其实，西湖是一个泻湖。根据史书记载：远在秦朝时，西湖还是一个和钱塘江相连的海湾。耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是当时环抱着这个小海湾的两个岬角。后来由于潮汐的冲击，泥沙在两个岬角淤积起来，逐渐变成沙洲。此后日积月累，沙洲不断向东、南、北三个方向扩展，终于把吴山和宝石山的沙洲连在一起，形成了一片冲积平原，把海湾和钱塘江分隔了开来，原来的海湾变成了一个内湖，西湖就由此而诞生了。
关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施，于是，西湖又多了一个“西子湖”的雅号。
