传统节日作文300字集锦6篇【一】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，我们期盼已久的春节即将到来！最开心的就数我们小孩了！
说到春节，我们肇庆的节目和习俗可多了！大年初一，新年正式开始了，街上卖江米糖、麦芽糖和糖葫芦的小贩都开始了大声的吆喝，有不少孩子都靠过去买各种糖，身边尽是看着孩子的大人，而在家里的大人都开始了一天的工作，而狮子们也挨家挨户地送福，送福时，人们把小鞭炮点燃，放在狮子的嘴里，让狮子放在各户人家门口，鞭炮炸时，就表示福已经送到了。我们小男孩啊，别甭提了，乐得笑着跟着狮子满街转，仿佛自己也成一头威武的雄狮！
街上到处张灯结彩，赏花灯自然是少不了的一种乐事。花灯的式样可多了，简直是眼花缭乱，最引人注目的是麒麟、青龙、白虎、朱雀、玄武这五种花灯，美得耀眼，栩栩如生；其他的花灯也毫不孙色，比如西方龙的花灯全是白色那鳞片一闪一闪地好似一块块水晶，而那翅膀，用了全新的材料，是火烧不烂的特殊材料，只要按下它头上的按钮，他就会动起来。
我们这著名的景点——七星岩的桃花岛，自然也成了春节的肇庆人必到的地方。那桃花枝上挂满了灯笼，一到了夜晚，灯笼就会被工作人员点亮起来，给古色古香的桃花岛又增添了一股神秘而祥和的感觉。
七星岩广场上，多各种各样的新年玩具纪念品满目琳琅，也有人现场表演“年的传说”，那“年”和那位老妇人演的栩栩如生、惟妙惟俏、生动无比，让人看了以为眼前的这头巨兽是真的一样，把人们都逗笑了。
看，舞龙了！九条龙向广场的中间围去，八条龙围成了一个大圈，第九条龙的龙头一顶，就摆成了“九龙戏珠”的美丽图案，现场的观众大声叫好，才没多久，又开始了“九龙抢珠”，八条龙挣来抢去，当龙珠飞到空中是，第九条龙腾空而起，用爪子抓住了龙珠，停下来时，人们大声叫好，把龙舞的；淋漓尽致，活泼生动。到了晚上，那随着音乐翩翩起舞的喷泉成为我们肇庆一道亮丽的风景，更节日增添了祥和幸福的景象！
包汤圆也是我们的一大习俗，要把面团撵出一块，搓成圆球，然后在捏成小碗状，然在放黑芝麻馅，在包起来，放在锅里煮，不一会儿，堂圆小宝宝挺着大肚子出来了，他们白白嫩嫩的，像一颗颗硕大的珍珠，十分可爱。一家人吃过汤圆预示的新的一年，团团圆圆，美满幸福！
这就是我们肇庆的春节，你们喜欢吗，欢迎您的到来，我们期盼着……
传统节日作文300字集锦6篇【二】
这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。
传统节日作文300字集锦6篇【三】
农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的`百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来！
传统节日作文300字集锦6篇【四】
七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。
初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户鸡宰鸭猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。
