关于时代在变迁的作文【一】
一奶一一奶一却对下雨有一种天生的恐惧。只要一听到雨声，她就抬起头，仔仔细细地查看天花板，生怕屋顶哪个地方漏下雨来。
这个坏一习一惯，她到现在居然还 没改！
一奶一一奶一总是把以前她怎么急急忙忙找各种各样的盆子，在屋内接水的往事讲给我听：
“哎哟，只要一下雨，屋里就会遭殃！”
“没办法，那个时候屋顶上只有一半是瓦，还 有一半是茅草。”
“那个时候太穷了！”
每次听到这样的往事，我就会想，这样的事，真会发生在一奶一一奶一身上？我表示怀疑。因为和我自己的亲身经历太不一样了！所以一到下雨天，我就拿屋内接雨水的事逗一奶一一奶一。
一一团一白色的雾气从窗户涌了出来，涌进了院子里。我漫步进院门时，一奶一一奶一已经烧好了饭，坐在厨房门口的椅子上向我招手：“来，璐璐，准备一下，快吃饭了！”
灶膛里还 有火光，映在一奶一一奶一的'脸上，红通通的。她脸上的皱纹，也在火光的映照下舒展开来了。
“一奶一一奶一，下雨了。”我笑着说。
她的眼睛眯了起来，抬起头望望天空，又望望我，眼睛眯得更小了：“现在下雨，也不用怕啦！”
话音刚落，我们俩都“哈哈哈”地笑起来。
爸爸走进院子，问我们笑什么。
我和一奶一一奶一相视一眼，她一转身进了屋，我吐了一下舌头：“不告诉你！”
我们家现在的房子，还 是杭千高速修建后那一年造的，因为高速公路从我们村里过，我们村很多旧房子都变成了新房子。本来我们村是场口地区条件很差的一个村子，一交一通不便不说，村里连一幢像样的新房子也没有。村里人都到城里去打工，我爸爸以前也不在村里，因为村里，一级村子附近没有可以工作的地方。
现在不一样了。自从高速公路通车以后，我们村所在的这一片地区，现在成了经济开发区。我们村的旧房子全都消失了，取而代之的是一栋栋漂亮别致的小别墅，还 有一个大大的院落，一到秋天，桂花的香气就飘荡在整个村子的上空……
雨水还 在落，“滴答滴答”的声音从窗外飘进来。我们一家围坐在餐桌上，一边吃着一边谈笑风生……
这是我感到最幸福的时刻！
关于时代在变迁的作文【二】
??文山：在最好的时代，好好爱自己导语：趁着自己还拥有大把青春，应该尽情去追逐自己想要的，当你年老时才有回忆的资本。这是最好的时代，每个人都可以尽情追逐自己所想所要的。
许多精力充沛的年轻人，他们宁可聚精会神地把时间大把花在电视机前，观赏别人所谓精彩丰富的人生，也不愿抽几小时的空，自己去体验周遭的现实生活。问题是，现实人生真的就那么无趣吗?
很反讽的是，现今当红的.偶像剧内容，大都取材自日常的生活，演员平均年龄与主要收视的观众相差无几，甚至场景也都是都会区寻常的街景。不论人物还是剧情，相当程度地贴近时下青少年的生活。也因此，观众在情感的投射上是没有什么代沟的，不像早期琼瑶式的连续剧，时空背景设定在清末民初，一个离我们遥远而陌生的时代，描述一些不食人间烟火的痴男怨女，他们之间的梦幻不实，但一定要天长地久的爱情。
既然现今那些偶像剧的剧情，已较少背离现实，相当接近一般“正常人”的生活，但大家为何还津津乐道、饶有兴趣地观赏下去呢?
其实，人之所以会如此热爱戏剧艺术，这里面隐含着几个复杂与微妙的因素：人对角色扮演的渴望，人对现实挫折不满足的宣泄，还有人类与生俱来的偷窥欲，以及想通过观赏与阅读陌生的事物，获取与知识。
既然在现实生活中无法满足对角色扮演的渴望，于是我们将这股转嫁至电影、小说以及戏剧上。借由观影的经验与小说的阅读，在情绪上以某种形式参与其中，体验自己终其一生也无法扮演的角色;或者是以第三者的角度在旁观看整个事件的发生，以满足我们自身对角色扮演的渴望。
如果你再继续执迷不悟关起门来躲在家里，自怨自艾地感叹自己的生活平淡无趣，然后还是把时间大把花在观赏别人的人生上，那不久的将来，你可能还要再花更多时间来后悔现在的愚蠢行为。电视上的偶像剧推陈出新，永远观赏讨论不完，甚至播出后你还能买DVD回家重复温习，但青春却只有一次。不要在十几二十年后，你只知道那出偶像剧里的男女主角发生过什么故事，而却不记得自己仅有一次的青春，拥有了什么样的回忆。
关于时代在变迁的作文【三】
刘墉
到北大去演讲，走在校园里。
“真漂亮，尤其这些大树，真是有乔木之谓也。”我说。
“你到新生入学的时候来看，更有意思，”一个学生接过话，“大树底下全睡了人，老头儿、老太太全有。都是从全国各地陪孩子来念书的。好多父母从乡下来，把攒的那点儿钱全给了孩子，既舍不得住旅馆，又舍不下孩子，干脆就往大树底下一躺。”
“能躺几天呢?下大雨怎么办?”我说。
“是啊，”学生一笑，“而且孩子也不会让他们躺，多丢人哪。说是老的陪小的，但小的能放心吗?总得从宿舍里跑出来看老的，到后来，哪里是他们陪孩子?根本是孩子在陪他们。”
是谁陪谁呢?是我们在牵孩子，还是渐渐地我们老了，不知不觉地把手搭在了孩子的肩上?我们说自己是在陪孩子，也自认为在陪他们，岂不知孩子长大了，早已不是他们离不开我们，而是我们离不开他们。
关于时代在变迁的作文【四】
我的外公外婆生于三十年代。解放前，为了生计，外公十四岁就当童工，因为穷没有鞋穿，干活时被滚烫的铁屑烧伤过脚。外婆没钱买鞋，就拿黑布用钉子钉在木板上，做成木屐穿。这种鞋穿起来可累了。
我的爸爸妈妈生在六十年代。妈妈小时候连做梦都想有双白力士球鞋穿。那时候的学生，能有双白力士球鞋就是最幸福、最神气的事了。后来伯父送了双白力士球鞋给妈妈，妈妈爱惜极了，只在上台表演或开运动会才舍得穿。爸爸小时候穿的是军鞋，鞋子是用橡胶和帆布做的，看上去很土气，但特别结实。到了八十年代，爸妈才有了皮鞋穿。
我生在九十年代。我的鞋哪双不是色彩鲜艳，样式新奇呀！我有红色的.休闲鞋，上面绣满了奥特曼大战怪兽；我有白色的旅游鞋，后跟上带着灯，穿上它，脚上的灯会一闪一闪，提醒行人注意我的存在；我还有黄色的“狐狸嘴”棉皮鞋，鞋面看上去就像一个“狐狸嘴”，上面还有一对蝴蝶结，鞋的两侧有镶花，穿上它又漂亮又暖和。啊，对了，我还有一双令人羡慕的蓝色溜冰鞋，鞋面上两根长长的黑带子用来绑脚，鞋底由两块钢板连着，这样整个鞋子不仅可以伸长，而且还可以缩短呢！更神奇的是，鞋子底下的四个轮子，可以横着排，也可以竖着摆┅┅我的鞋子还多着呢。
三代人，三代鞋，三代人的三代鞋不仅见证了我们一家人的生活变迁，同时，也见证了吉安人民的生活变迁。
啊！家乡吉安，愿你的明天越来越美好！
关于时代在变迁的作文【五】
俞敏洪
触屏技术是诺基亚第一个发明的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚出来?因为这与原来的团队基因相抵触，当整个团队已熟悉原有的运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，你让他们改变非常难。
改变有两点：第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革正在做的事情，想出新的做法，革自己的命。试问，有多少人在重新动脑子?人的惯性思维是非常严重的。第二，就算意识到要重新动脑子后，行为上能不能改变?这也不太容易。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队时，你能不能把整个团队的思维改过来，这依然是件难事。整体的改革必须被绝大多数人接受才能够成功。
在改变的过程中，你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你超过去。诺基亚就是这样被超过去的，苹果将来也会这样。所以我现在做好了准备，宁可在改革的路上掉，也不愿在原来成功的基因里。
这个世界不断在变，但有些东西你不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱这件事。我从来没有发现一个人做一件事情就只是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情自己一定要从心底认可，有信念的人面对失败和挫折时不太会轻易放弃。
商业背后是一切人类愿意接受的原则。不要一想到商业，就想到互相欺诈、互相骗钱，会有这样的情况，但更多的是创造价值。只有创业家、企业家越来越多时，中国社会才能真正转型。
我建议大家有几个心态：
第一，不要怕生生，做任何事情只要命不丢就行了。你来到这个世界的时候就是赤裸裸的`，你怕什么?
第二，缺什么东西就去要，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追会一辈子后悔。当年，我最不起眼的学生跟我要资源，第一次时，我不回信。可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。这个世界上95%的事情，只要有勇气和胆量，加上“不要脸”的韧劲就能成功。
第三，紧跟时代，否则不管你做的事情多么牛，多么好，都有可能失败。比如开书店是一个理想，但书店都没有办法经营下去了，它们跟不上这个时代对于新商业模式和新需求的呼应，跟不上就只能退出历史舞台。我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力。
最后，变革自己。不要指望任何人，能挽救我们的，只有我们自己。
关于时代在变迁的作文【六】
小时候，我天天都会缠着爸爸去一家商店买山楂糖。说是商店，其实就是一间十平方米的小平房，开了扇窗户，在窗内挂着一些袋装小食品，窗台上摆着两罐花花绿绿的糖。为了让小朋友也能看得清它们，还特意在窗下搭了个小台子，让小孩子站在上面张望。那时的我就总是站在台子上，睁大眼睛看罐里的糖哪颗最大最馋人，挑好了再向坐在里面的阿姨交几角钱，满意地离去，身后总伴着“小姑娘，下次还来啊”这句话。
我只记得那个小店只在墙上用红漆写了歪歪的“商店”两个字，只记得里面总卖我最爱吃的山楂糖和别的小食品，当然还有酱油、醋等。商店很简陋，但它仍是一个我最爱去的地方，里面的阿姨总会笑着再多送我一颗糖，让我觉得她那么和蔼大方，使我对她和小店的记忆也带着甜味。
后来也不知过了多久，原来的小平房拆了，阿姨的商店也不在了，这让我心里失落了一阵子，不过很快我就发现她在靠街面的.地方租了房子，不久就又开起了商店，并且给她的商店取名为“仁和商店”。我真是发自内心的高兴，在商店里跑进跑出，觉得能置身于商店内真是很奇妙，那些食品离我那么近，我可以只隔着柜台的玻璃挑选食品，再也不用费劲地踮着脚了！我兴奋地到处参观着，觉得这商店真大，可以让我在里面走几个来回看各种小玩意儿，还有那些精美的文具和玩具。阿姨还是那么亲切，热情地招呼每一位顾客，她总是把价钱的零头舍去，让人心里又舒服又满意。随着年龄的增长与知识的积累，我不再那么傻乎乎了，路边各式的商店越来越多，越来越吸引我的眼球，相比之下给人亲切感的仁和商店反而有一种陈旧落寞的感觉。很长一段时间，我不再青睐它，忘记了它的存在，它像一张陈年旧画，让人视而不见。近几年，“仁和”才逐渐引起我的注意。先是停业装修，经营不久又扩建整修，刷新换匾，其间又不断地整修完善，成了现在的“仁和超市”。这里大到被罩，小到各种小食品、文具，各类商品琳琅满目，而且最大的特点就是价格低廉，让购物者都心甘情愿地掏钱。最重要的是超市还保持着热情周到的服务态度，吸引了不少老顾客前来光顾，于是就常常出现开篇的那种情景。
仁和超市的不断进步，不仅方便了我们，更让我对生活充满了美好的期望。
关于时代在变迁的作文【七】
林清玄
与几位演员在一起，谈到演戏的心得。
有一位说：“我喜欢演冲突性强的人物，生命有高低潮的。”另一位说：“怪不得你演流氓演得好，演教师就不像样了。”
还有一位说：“每次演悲剧就感觉自己能完全投入，演得真是悲惨，可是演喜剧就进不去，喜剧的表演真是比悲剧难呀!”另一位这样答：“那是由于在本质上，人生是个悲剧，真实的痛苦很多，真实的快乐却很少。”
大家七嘴八舌地讲自己对演戏与人生的看法，得到了两个根本的结论：一是不管电影、电视剧或舞台剧，演流氓、妓女、失败者、邪恶者、落魄者总是容易一些，也可以演得传神，那是因为大家对坏的形象有一种共同的认知，可是对善良的、乐观的人生却没有共同的标准;二是全世界最难演的人，就是那些平顺着过日子，没有什么冲突的人，像教师、公务员、小职员、家庭主妇，因为他们的一生仿佛一开始就是那个样子，结束时也还是那个样子。一个演员感慨地说：“平凡是最难演的呀!”
我们如果把这句话稍做转换，就可以变成“平凡是最难的呀!”或者说“安于平凡是最难的呀!”尤其是当一个人可以选择轰轰烈烈地过日子时，他却选择了平凡;当一个人只要动念就可能获名得利满足时，他却选择了平凡;当一个人位高权重、力能扛鼎时，他毅然选择了平凡。
最难得的是，一个人不论在多么不平凡的情况下，还有平凡之心，知道这世界原是由平凡者所构成，自己的不平凡是多数人安于平凡所造成的结果。
平凡者，就是平顺、安常、知足，平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造，但一个社会能否持久安定并维持文化的尊严与品格，则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。
每个人青年时代的立志，多是要做顶天立地的大丈夫，要做叱咤风云的大人物，可是到了后来才发现，其实自己也不过是社会里平凡的一分子，没有几个能成为真正的大英雄大豪杰。这并不是说我们不要立大志，而是当我们往大的志向走去时，不管成功或失败，都要知道“平凡最难”!
平凡不只是演员在戏台上最难扮演，在实际人生里也是最难的一种演出。
