底线与善良作文【一】
也许此时，世界是黑暗的'，但总有那么一个人，用善良照耀人间。一题记
电梯门渐渐打开，门上和门下发出了有点沙哑的声音，随之，从设备中迷漫
出两声电音"叮一咚一"，终于走出了一个什么都干不成的空间，门缝仿佛是一个虫洞，把我拉到大千世界。将脚轻轻踩在黄白色的地板上，发出了不重不轻的脚步声。脚后跟落地，再抬起，一小片影子瞬息之间变得无影无踪。
与妈妈走出楼房，随之是一缕微风，轻轻吹拂在头发间，头发好像也想做一缕微风，吹遍这人间。树叶被吹落了几片，在空中翩翩起舞，完成它这一生最炫丽的表演，随后“陨落”，将渐渐化为狰狞的枯叶，最后化为土壤。
阳光普照大地，给人间带来温暖、光朋。
走着走着，却看到了一幕：一位老奶奶摔倒了，腿上有一个伤口，伤口不大不少，张扬着它那狰狞的面容，里面的和肉仿佛在翻滚，仿佛是那狰狞的魔鬼在作法，一滴滴如快干枯的瀑布一样，无规律地向下滴，地上竟有那么一点点小小的洼（两个眼睛那么大）。老奶奶没有晕倒，非常吃力地想爬起来，但显然是没有用的，因为她起来时，腿不受控制地伸了一下，伤口又张大了一点点，滴下来的速度又快了一些，老奶奶呻吟着，又缓缓地趴在地上，弱不禁风，风吹一下伤口都会痛。
我问妈妈：“要不要帮一下老奶奶？”妈妈摇了摇头，我反问妈妈，却遭到了一句“别人的事，你不要管。”妈妈肯定以为老奶奶会认为是我们推她摔倒的，便匆匆拉着我走了过去。怎么？妈妈的善良被冷却了吗？老奶奶的呻吟声越来越响，终于，妈妈看不过眼，小跑过去，将老奶奶扶了起来
微风吹拂着，善良，照耀着大地。
底线与善良作文【二】
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄优秀--道德底线作文3篇优秀作文--道德底线作文3篇。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严优秀作文--道德底线作文3篇作文。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
底线与善良作文【三】
祸不单行，走着走着，只听得“呲啦”一声，纸袋子就裂开了一道白色的长痕，里面的书籍散落一地，一本本的被水浸湿，被雨打湿，我心疼极了，不顾三七二十一地扑上去，手忙脚乱地拾起书，却不知往哪放，只随手一堆，于是，又湿了。
就在我张皇失措之时，却听到了一腔陌生又似曾相识的嗓音。“诶……那个……我帮你吧？”语气中略带几分羞涩和生硬。
没有轰轰烈烈，没有英雄救美，没有想象中的高不可攀，善良，悄然而至。
“谢谢，不过不用麻烦你了。”我连头也没抬，自顾自地“徒劳”着。不知是天生的警觉，还是从现实生活中学会的麻木。
我没抬头，却还是看见了她——她主动蹲了下来，帮我收拾书本，一本一本整整齐齐地叠在那个烂掉的纸袋子上。整个流程干脆利落，没有丝毫拖泥带水。我终于回头，对她说了声谢谢并附以和善的微笑。
可当我真正看清她是，是百感交集——她不过是和我穿着一样校服的中学女生而已，她个子比我高半头，脸圆圆的，眼睛小却像瓷娃娃一样可爱，笑起来让人感觉格外亲切，鼻梁上那架过了时的黑色圆框眼镜也别样质朴。“诶，你这样子，怪狼狈的呢？要不，我送你回家呗，我有伞呢！”她笑着把伞递过来，遮住了冰凉的雨滴。她这么说，我才低头一看，白色的运动鞋上全是泥渍，还有些许泥块在上面，蓝色的'校裤也沾满了黑黄色的浊泥——确实是挺狼狈的。“不用了，不过还是谢谢你。”我嘴上倔强着，心里却接受了这悄然相逢的善良，她也好像和我心有灵犀，二话不说跟了上来，一直把我送到家门口。
直到我进了大门，她才好意地向我挥挥手，我呆呆地笑着，好像忘记了什么，等到我反应过来，她早已经离开了，连名字都没有留下。
可恨当时没有问清她姓甚名谁，就连她是几年几班的学生也不知道，若是问了，想必也能成为一对好朋友吧？
那一刻，天空仿佛变得澄澈透明，雨也幻化出了百般柔情，一股暖流缓缓地从我心中溢出，善良的种子悄然在我心上生根发芽。
看惯了风花雪月，读过了诸子百家，经历过世态炎凉，最终抵不过与我悄然相逢的出于人心深处的善良。
底线与善良作文【四】
诚实，能让友谊天长地久，让情意重于泰山；善良，使心灵纯净如水，让容颜灿烂如花。诚实与坦率、真诚、阳刚同在，善良与温柔、美丽、贤德并存。诚实如温暖阳光普照大地，增添生命活力，青春常在；善良如皓月当空洒下徐徐清辉，伴着失眠人甜甜入睡；诚实能让人心情舒畅，天天快乐；善良能让人心灵纯洁，友谊相伴。
看起来，诚实与善良的性格似乎很近，如同胞兄妹；诚实与善良对性别和年龄的界定也似乎很相近，在诚实与善良的亲近范围中，男女老少均可获得其美称。诚实的人善良，善良的人诚实，诚实与善良息息相关，密不可分，做个诚实与善良的人，人生会灿烂多彩，生活会充实踏实。
可是，在当今社会，过于诚实，如风沙迷住你的眼睛，轻易地把你引向弯路，让你误入歧途，尔后指你为傻子。善良过度，你将徘徊在难为情的边沿，最终受伤害的是自己，让别人占了便宜还要指责你。过于诚实，会给居心叵测的城府小人，留下许多可乘之机；善良过度，会让诗意般的心灵受到玷污，欺骗甚至侮辱。
所以，诚实与善良也要掌握一个适合的“度”。
美国总统华盛顿，少时贪玩误砍了爸爸视如珍宝的`樱桃树，在爸爸盛怒之下，华盛顿勇于承认错误，爸爸不但没有责怪他，反而被儿子的诚实所感动，爸爸说：“好孩子，把非常喜欢你的诚实，宁愿损失一颗可爱的樱桃树，也不愿自己的孩子说一句谎话，去做一个不诚实的孩子。”诚实会得到宽容和理解。
孟子曾称颂为国为民尽心竭力的屈原大夫悲天悯人的情怀曰：“存其心，养其性”，激励后人要拥有一颗赤子之心，修养善良性情，人之初，性本善，不沾俗尘，不染污土。佛语曰：“爱出者爱返，福往者福来”，善良之心，终有善报。只要心中存有善念，就会觉得生活充实，善良会得到信任与善报。
诚实表现出品德高，善良品味出心灵美。
诚实是人间的大美与大爱，大美在诚实中淡淡泊泊，纯真质朴，大爱在善良里坦坦荡荡，热情美丽。
如果诚实陪伴在你身边，犹如寒冷时妈妈送来一件棉衣，酷暑时爸爸送来一阵清凉，诚实是雨中送伞，雪中送炭。
如果善良常伴你左右，欢快时你会激动的放声高歌，悲伤时会因拥有善良而微笑，那是幸福与安康，那是坦然与自信。
我们要在当社会的主流中，多一些纯真正直，诚实善良，让生活在平平淡淡中充实，让生命的意境在清清凉凉中简简单单，如旭日东升，如明月轻照，如清泉细流。淡泊而宁静。
人生如果拥有诚实与善良，就拥有了大美与大爱，于是，你的人生就会灿烂辉煌，一直到永远。生活中，诚实与善良最重要。
底线与善良作文【五】
改革开放30多年来，由所谓的“物质文明”裹挟而来的外来文化，如泛滥的洪水般从我们敞开的国门奔腾而入，一波接着一波的汹涌浪潮无情地拍打着中国传统文化的堤岸！于是，这条由一代代中华优秀儿女的心和智慧凝结而成的“大坝”上，布满了“蚁穴”、甚至出现了“管涌”，中华民族5000年的文明面临前所未有的严竣考验！站在千疮百孔的“坝”顶，冷眼观世界，我们不禁会发出这样的疑问：中国社会的道德底线在哪里？在这个物欲横流的'世界，做人还要不要底线？答案当然是肯定的。回望中华民族的发展之路上，我们依稀还能看到隐居南山的陶公布衣葛巾、夕阳中荷锄归来的恬淡身影，“不为五斗米折腰”，捍卫的是他人格的底线；我们依稀还能听到诗仙李白仗剑直指苍天发出的那声惊天动地的呐喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！他坚守的同样是他高贵人格的底线！我们虽不能追比先贤，但也应该为自己的人生划一条“底线”——当一切一切的追求需要用人格和尊严作为代价的话；那么，我们宁愿选择后者！“中国梦”还只是一个梦，“和谐社会”也只有在社会普遍道德水准较高，或者说有一条为社会绝大多数成员认同的道德底线存在、并发挥其应有作用的条件下才能实现。近年来，党内曾进行过一次次的所谓教育，但大都流于形式。其原因就是“调门”太高。依我之见，不要老是什么先进性、纯洁性等等，做人无底线，何谈先进性？党内如此的人多了，又何谈纯洁性？应该把“调门”降上8度，在全党范围内开展一次由广大人民群众参与的“底线意识”教育。如此，中华民族传统文化的“免疫力”才有可能增强；全民道德素质的提高，才有可能把已有的“漏洞”补上、把出现的“管涌”堵上，让这条“大坝”巍然屹立与世界民族之林！
底线与善良作文【六】
很多人都说稻盛和夫的书很好，公司领导也曾经多次在不同场合推荐稻盛和夫的书。怀着很高的期望读了稻盛和夫先生的《坚守底线》。书的字不多，用了3个晚上就读完了，感觉信息量很大，从主人公年幼的不幸经历，到成年后升学的挫折，到松风时的不得志，到后来爱上工作、认真研究并有所成就，企业不断壮大、成立了盛和塾等等。感觉内容丰富，但是没有找到主线、没有抓住“底线”、没有看到主人公在“坚守”什么?于是带着这些问题，隔了一周我再次用几天的时间又读了一遍，终于有了一些收获，现在分享给大家，也是分享给自己。
所谓“底线”就是做人做事的理念。所谓理念就是：把作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底。就是要正直、不可骗人;要勤奋，不可懒惰;要谦虚，不可傲慢;要勇敢，不可卑怯等等，这些都是做人做事最基本的道德观。
书中主人公向我们阐明了两个“目的”，让我感受最深，一个是企业经营的目的，一个是人生的目的。
企业经营的目的：追求全体员工物、心两面的幸福;是为了让包括员工在内的周围人获得幸福;是为了客户、交易对象、地区社会以及企业周围所有相关的人。把贯彻做人的正确原则作为判断的基础去经营企业，不以赚钱还是不赚钱这种基于私利的标准去判断。这种经营的理念和惠友提出的“对人好，做个好人，建立惠友大家庭”的理念相同。惠友“对人好、培养人成长”也就是为了让员工，甚至员工的家属能够获得稻盛和夫先生所说的“物、心两面的幸福”。“建立惠友大家庭”是让每个人在企业有归属感、同事之间像家人一样亲密无间、快乐相伴。我们每一个人是企业的一份子，是企业经营链条上不可或缺的一个单元。在日常的工作中也要秉持公司“对人好”的理念，关心员工、关注客户和顾客，向身边的人传达公司的经营理念和对人的关爱。让更多的人了解惠友，了解惠友的事业和社会责任。
人生的目的：就是磨练我们的灵魂，在漫漫人生征途中有峰有谷，崎岖坎坷，我们应该一步一个脚印，踏踏实实的向前走，在这个过程中磨炼灵魂，提升心志。带着比出生时略为美好，略为高贵的灵魂去，这就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一个更加完美的自己，让自己的心灵变得美丽、优雅、充满慈悲。不断把自己的能量传递给别人，帮助更多需要帮助的人实现价值。主人公的一生取得了非凡的成绩，但却在任何时候都有着一颗谦虚、慈爱的心，真的是我们的人生楷模。
人生的过程是一个不断磨练和升华的过程。回顾我从进入惠友参加工作到现在的各种心情，真的是感触很深。刚刚毕业是为了工作而工作，对工作没有喜怒哀乐，一天赶着一天的生活。随着时间的流逝，年龄的增长，需要结婚、买房等，为了多挣一点钱，多实现一点必要的物质需求而工作，整天忙碌，却没有什么目标和方向。在公司经过了十年，心态渐渐成熟，心也渐渐平静。自己不断的自己学习，领导的不断教导，渐渐有了人生的目标、有了自己的价值观，更加深刻的融入了惠友企业文化。终于有了一些与企业同呼吸共命运的共鸣;终于有了以企业为荣的自豪感。十二年的时间，让自己真正的融入了惠友，找到了主人翁的自豪感和责任感。
“我喜欢我的公司”虽然这种感悟来的很晚，但是我已经深深的抓住了这种感觉，认真工作，努力付出，用自己的努力实现企业和自己更加美好的明天。
坚守底线—坚守做人做事的理念、并以正确的方式贯彻下去。用利他的心面对一切，用谦卑的心回应一切，用不断磨练自己、升华自己的目标经历一切，和企业一起经历、一起成长!
底线与善良作文【七】
道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知……一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人，就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必须守住道德底线，要有羞耻之心，要十分珍惜自己的声誉，注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱惑，特别是权、钱、色的诱惑，导致道德底线不保。底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然刑再保留一万年，又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人，一定是只相信感官上的的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩，不再需要负责任，不再需要约束，不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线，不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线，做一个道德高尚的人，做一个真正的人。
