音乐和人生的作文【一】
“无他术，唯勤读书而多为之”
高中的语文课或大学的文学史课程，依旧注重自由自在的阅读，没有那么多“先修课程”的限制，也不太讲究“循序渐进”。面对浩如烟海的名著或名篇，你愿意跳着读、倒着读，甚至反着读，问题都不大。这也是大学里的“文学教育”不太被重视的原因——“专业性”不强，缺几节课，不会衔接不上。
可这正是中学语文或大学的文学课程可爱的地方，其得失成败不是一下子就显示出来的，往往潜移默化，“润物细无声”。比如多年后回想，语文课会勾起你无限遐思，甚至有意收藏几册老课本，闲来不时翻阅。另外，对于很多老学生来说，语文老师比数学、英语或政治课老师更容易被追怀。不仅是课时安排、教师才华，更与学生本人的成长记忆有关。在这个意义上，说中小学语文课很重要，影响学生一辈子，一点都不夸张。
语文教学的门槛很低，堂奥却极深。原因是，这门课的教与学，确实是“急不得也么哥”，就像广东人煲汤那样，需要时间与耐心。如何在沉潜把玩与博览群书之间，找到合适的度，值得读书人认真思考。
今人读书如投资，都希望收益最大化。可这一思路，明显不适合语文教学。实际上，学语文没什么捷径可走，首先是有兴趣，然后就是多读书、肯思考、勤写作，这样，语文就一定能学好。《东坡志林》里提到，有人问欧阳修怎么写文章，他说：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多做自能见之。”这样的大白话，是经验之谈。欧阳修、苏东坡尚且找不到读书作文的“诀窍”，我当然更是“无可奉告”了。
音乐和人生的作文【二】
一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来，随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们，泥土把它们埋起来温暖着，于是田野里长出了两棵树。
树起初很小，但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面，使它们远远地彼此望着。
它们彼此看见了。
田野那么辽阔，但直到尽头，这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此远离的树仁立在田野中间，枝丫交错地张开来像个十字，孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。
它们彼此遥望，互相思念，互相倾慕。春天，当生命的力量温暖着它们，营养的液汁在它们体内流动的时候，它们便怀念起它们永生不忘，但却永远分离了的母林来了。
它们摇撼着树枝，互相默默地作着手势。当同一只小鸟，像同一种心意似的，从这裸树飞到那棵树的时候，它们就会高兴得发起抖来。
在狂风暴雨中，它们惊慌地东摇西摆，折断了树枝，发出呜呜的声音，仿佛力图挣出地面，飞去相迎，互相拥抱，求得援助。
在黑夜里，它们又被隔离开来，彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦，祈祷似地仰望着天空，期待着天空破晓，它们又可以彼此相望了。
当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候，它就悲伤地沙沙地响着，伤心地诉说孤独的生活多么痛苦：诉说不跟亲人在一起，时间过得多么慢，多么空虚，多么没有意义;诉说希望因达不到目的而日渐消失;诉说不能交融的爱情有多么强烈，得不到相互亲热的生活多么难以忍受。
音乐和人生的作文【三】
有一块美丽的大石头，被山涧的激流冲洗得十分光洁。一天，激流开始变窄，冲力也渐渐减弱，最后，水全部退去，一滴也不存在了。
这样，石头就在陡峭的山坡上显露出来。巧的是，它正好在一座小树林的附近，那里恬静而又美丽。山坡下面是一条石子路。光洁的大石头占有特殊的地势，从那儿可以饱览许多东西。在这长满青草、开遍鲜花、充满芳香的地方，照理说，它应当感到非常幸运。
一天，它望着道路，发现人们在铺鹅卵石，使路面变得更坚硬。突然，他产生了一个疯狂的念头，要到下面的道路上去。
它对自己说：
“我在这上面和青草混在一起干什么?我应当和兄弟姐妹们生活在一起。我觉得，这样做是最正确的。”
它这样说着，冲动之下，开始行动。没有靠任何人的帮助，就开始向下滚动。真巧，一直滚到路中间才停下来，四周全是和它类似的曾经吸引着它的鹅卵石。
“好极了，我就呆在这儿!”
这条道路十分繁忙。铁轱辘大车从它的身上压过，奔驰的骏马震撼着大地，强有力的马蹄铁践踏着它。还有穿着铁钉靴子的农民和成群的牲畜都经常光顾它。
没有多少时间，美丽的石头就遇到了许多麻烦：有的打击它，有的践踏它，有的敲去它的一块碎片。在灰尘、泥土和牲口粪便的下面，几乎都认不出自己的本来面目了!
被玷污的石头开始向上看了，它痛苦地望着它离开的地方。那里是多么绿，多么洁净，多么芳香和美丽哟!石头为它失去的天堂叹气，痛哭流涕，但是，一切都是枉然。
“啊，回不到山坡上去了!我永远不会再有那种安宁的.日子!对我来说，幸福不存在了??”
可以安安稳稳生活在农村却偏偏跑到城市去的人们啊，你们受尽意想不到的种种磨难。读读这篇寓言吧!
音乐和人生的作文【四】
语文最难，作文尤难。连语言学家张志公都说，“作文是难中的老大难。”
作文分在语文成绩中占比甚高，盖因为作文水平是语文水平最综合的反映。按照因果关系，作文就是平时语文学习的“果报”。因此，要想写好作文，也是“功夫在诗外”——需要先从学好语文开始。
学好语文，又谈何容易。语文难学，难在知识点散乱，没有层次和条理性;难在语文成绩不易提高;难在老师好教，学生难学。学好语文，说起来简单，做起来，却如同老虎啃天，无从下口。
虽然如此，也不是没有办法。不然，怎么说，办法总比困难多呢。
首先，要用功在平时。字词和名句的积累要在平时，对课本的学习，课外材料的阅读也要在平时，对生活的观察，对生命的体悟，更要在平时。用功在平时，依靠学生本人学习的自觉性，主动性，这永远是第一位的。
本文重点探讨一下语文学习中的教。教学相长，希望因此能对学生的学，有所助益，就算一件善事了。
语文说难学，是从学好这一面讲的。硬币的另一面是，语文好教好学，这是从“混”这个角度讲的。是啊，作为中国人，中国话，谁不会说呢?中国字，谁不会写呢?有意思的地方也在这里，有几个人写的一手好文章，写的一笔好字呢?
“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”(《文心雕龙 知音》语文的课文学习，情是线索，沿着这条线索，沿波讨源，就能明白作者要阐明什么思想，或表达什么样的感情。这是学习语文的初阶。
以颂读，迈上“境、情、意”三个递进的台阶，能做到“耳醉音，心醉情”，这是学习的第二个阶段。应试教育的弊端之一，就是肢解了语文的整体之美。它过分强调字词句段的理解，语义语音的正确，往往让学生得到的是瞎子摸象的认知，却失掉了“得意忘象”的审美体验。颂读也往往也是教师忽视的教学手段，岂不知“书读百遍，其义自现”还是有着放之四海而皆准的理性做基础的。
不讲之讲境最高。以前闻一多先生在青岛大学(今山大讲古诗，常常如鲁迅先生写到的他的塾师(《从百草园到三味书屋》一样，自我陶醉的吟哦一番过后，即宣告下课。但他的学生中，还是有像臧克家，陈荒煤等一批有影响力的诗人，作家。老师都应该是大气功师，把课堂变成他的'气场，让学生体验到语文课是一首诗，一首歌，一幅画。这样的课，才美。这样的课堂，才美。这样的老师，才美。又有谁，不爱美，能拒绝美呢?
一点浅见，期与同好语文者共勉。
音乐和人生的作文【五】
在语文这个语言的天地里，各种各样的警句是必不可少的，而这些名言警句中的哲理也是让人获益匪浅的。
在这些名言中，我最喜爱的一句就是“三人行，必有我师焉”。这句话让我懂得了学习的方法和学习的道理。虽然语句很短，但是，这一小段话带来的益处却是无穷无尽的。
而爱迪生的名言：“天才就是百分之一的灵感加百分之九十九的`汗水”更让我深思，天才就是比常人聪明一点点，但是，他们付出的努力是平常人难以想象的，他们其实就是一些十分努力的平常人而已，那我们是不是就是因为懒惰才不能成为天才呢?这是值得每一个人思考的。
语文不只是名言让人受到启迪，他的字体结构也有一种让人受到启迪的美。“孝”字就是儿子背着老人，体现出孝的伟大;“学”字就是在少年时学习，体现出年少时学习的益处和最佳时期;“悟”字就是自己用心去悟。这些字都是我们平常在用的，可能我们长期的在其中，忘记了它们本身的意思了吧，但是中国字的博大精深，这是无可否认的。
语文中的知识，太多太多，语文留给我们的启迪也太多太多，让我们用心地去读、用心地去看，看那些语文给我们人生的启迪吧!
音乐和人生的作文【六】
每个人生在这个世界上必然是富有使命的，只不过是大小之分。我们应该合理地看待自己的人生，别让环境影响了自己成长的道路。
古代的时候，许多穷人认为自己出身在一个这么贫穷的家庭环境中，可能一辈子都没办法翻身了，久而久之，这种思想已经一代影响这一代了。当人们看待人生的想法已经发生改变时，必然行动上会发生巨变，所以说就有了奴隶制的由来。
小时候，我在一本故事书上看到过这么一个故事。两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了，它们彼此碰了碰触角，互致问候，然后继续向前爬去。但不幸得是他们拥有了相同的想法：对方那么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着，两只蜗牛便同时这转头，朝来的路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，他们又彼此友好地碰了触角，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。故事的内容很简短，但不难看出，正是他们的思想致使他们一辈子都在绕圈圈。我觉得，人也一样，如果没有正确的思想引导自己，一辈子也都在一个圈圈中绕。
就在前几个月，我和我一个朋友见了一面，他讲述着他工作的心酸，我听着也是感触很深。本该在这个年纪努力读书的他却出来工作，可想而知，这种压力是难以想象的。我一直安慰他，把握住人生的.方向，别让自己迷失了。他听了我这句话后，心中的感受也好了许多。那天，我们聊到了深夜十一点，不光是他，我的收获也很多。回家路上，我看着车来人往的道路，心中也陷入了沉思，我这一生，究竟有什么目标呢？
至今，我依旧还想着那时的想法，我对于我的目标终于有了简单的定义，就是照顾好一个家，照顾好自己喜爱的事物和人。为此，我在不断努力中，不断地让自己呈现出奋发向上的状态。
音乐和人生的作文【七】
1979年10月在澳大利亚墨尔本举行的国际音理会第18届全体大会上，通过了确定每年10月1日为“国际音乐日”(简称IMD并成立了“国际音乐日”组织，其宗旨是努力使音乐成为人类生活的基本内容，通过音乐把各国人民联合在一起。
音乐的作用
音乐是人类共有的精神食粮。古代《晋书·乐志》说：“是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声，使人方廉而好义;闻其角声，使人倾隐而仁爱;闻其微声，使人乐养而好使;闻其羽声，使人恭俭而好礼。”说明音乐中的“五音”可以把握人的性格与行为。
音乐所唤起的人类理性并不停留在语言符号的、抽象的、精神性层次(如知识领域里的概念体系，道德领域里的律令训条上，而已经落实到调动一整套生理活动的、实践的、物质性的层次上，是一种充满热激情的实践理性。
音乐具有组织交流功能，用于表达与交流情感，使社会成员的思想感情互相引起共鸣，达到一致，同时还能起到消除疲劳、鼓舞意志的作用。音乐的另一种实用功能是用作保健和治疗的手段。无论在古中国或古希腊，还是在中世纪的阿拉伯，都曾有学者医师用音乐治病，提倡音乐治疗。
国际音乐日的意义
国际音乐日的意义，在于努力使音乐成为人类生活的基本内容，通过音乐把各国人民联合在一起。同时让人们通过音乐实现自我与自然的沟通，实现人的自然调整，开发潜能，认识自我，增长活力，提高创造性。
