清明作文八百字【一】
“八百”上映后，怀着激动的心情带着孩子一起重新走进电影院，去观看这部期待已久的电影。毕竟，自从疫情发生以来，已经半年没进过电影院了。
电影很精彩，回来的路上儿子显得很兴奋，我俩不断的讨论着电影剧情，我趁机给他普及历史知识，让他把电影的时代和现在生活情景进行比较，激发生活和学习的热情。儿子不经意问我，电影里面哪儿最让你感动，印象最深刻。看着比自己高一个头的儿子，他眼神懵懂、脸庞稚嫩，这和我在电影里看见的小湖北是一样的表情，所以我说，不是那是主角，而是有着和你一样的年龄，确主动承担了那份本不应该让他承担的责任的小湖北。
电影里面小湖北甚至没有具体名字，只是顺口的叫小湖北，足见是一个非常普通的孩子。他是和县里的保安团来支援淞沪抗战的，而他来的目的只是想亲眼看看在外人眼里格外繁华的大上海，以便回去的时候可以炫耀，这个时候的小湖北还是和那个年龄段大部分的孩子想法是一致的`，想着的是在别人面前有面子，毕竟他才13岁。可一进入上海，迎接他们的只有日本人的戮以及国军执法队的军纪，好不容易凑巧被守四行仓库的部队给接纳了，而他更在乎的是对外花花的世界，彷佛正在进行的仓库保卫战和他没有关系。
直到亲眼看到自己的叔叔因为装难民逃跑被抓住害，以及照顾自己直到被日军枪的大哥，再到自己依靠的哥哥端午在战斗中英勇牺牲，小湖北逐渐成长起来，他不再害怕，不再一味向往河对岸的花花世界。逐渐树立了“我要爱国、我要护旗、我要战沙场”的信念。所以在上级下达撤退命令后他毅然选择留下来作掩护，因为他在四天的时间里，耳濡目染，已经成长成为了有有肉、有感情的中国军人。虽然电影最后没有交代小湖北的最终结局，但那是不忍心啊，真的不忍心让我们亲眼看见和我们孩子一样的国人在我们面前倒下，也许这才是导演留给我们的一丝温存吧。
谢晋元在回答小湖北不能再跑的问题时说：“得靠身后这四万万人来扛。我们要叫醒他们。没人知道这个国家以后会变成什么样子，所以你要活着，好好长大。等你长大了，就能看到这个国家好起来的样子。”而小湖北毅然的决定留下来，这是需要何等的勇气！
小湖北是一个群体形象，象征着当年无数的像小湖北一样的年轻人，甚至是儿童，在战火中成长，他们早早的明白了什么是家，什么是国，以及他们在为什么而战斗。他们愿意为此奉献自己一切，哪怕是生命。我更希望的是当代更多的“小湖北”们能从中汲取一点思想或者意识，真正明白当今生活真的来之不易，必须要好好珍惜，不然就愧对先辈的付出了。
清明作文八百字【二】
进了门，首先看到一个花坛。这花坛的形状真奇怪。别的花坛都是圆的，可这个花坛却缺了一个角。这可能象征着“残缺的美”吧！
再往前走，可以看到一个小亭子。人们可以在小亭子里休息，小孩子们在树荫下游戏。有的甚至在草地上打起滚，摔起跤来。大哥哥，大姐姐们靠着树干看书，全然不顾身边的小孩子们。我不禁跑到树荫下来，躺在草地上，呼吸着青草的芬芳。如果让我用一个字来形容孩子们的这个小天地，那就是“绿”。在我视线可及的地方，全是绿色。墨绿、淡绿、翠绿、碧绿……这深深浅浅的绿呀，织出一个绿色的梦，让人们久久沉睡在这梦中，不能自拨……
绕过小树林，就来到了湖边。湖水清澈见底，鱼儿在水里自由自在的游着。老人、小孩还在湖边钓鱼呢！瞧，那边一个叔叔和他的.儿子正在钓鱼。
“爸爸，在那！”
“看见了，好大的鱼呀！”
“太好了，抓住了，抓住了。晚上，咱们吃鱼吧！”
“行！”
多么快乐的父子呀，我不禁感叹起来。
再往前走些，两座石桥遥相呼应。其中一座石桥，是半月形的。我就把这座桥叫“半月桥”。这桥的坡度可真大，别看桥不长，可是想要从这头走到那头可要费不少力气呢！另一座桥和颐和园的“十七孔桥”挺像的。桥的柱子上也雕刻着小狮子。不过这桥只有七个桥洞。我一想：十七个桥洞叫做十七孔桥，干脆就把这座桥叫“七孔桥”吧！别看这两座桥离得很近。可是从这座桥到那座桥却要绕过半个公园吧。因为半月桥从南湖的这头延伸到湖中央。而七孔桥从南湖的另一头延伸到湖中央。
以前的南湖，因为地下是煤矿，地下都被挖空了，又遭遇了唐山大地震。慢慢地，地面塌下去了。那时的人们很不注意环保，常把垃圾扔、废品进这个塌陷的大坑。慢慢地，这里成了大垃圾场。而现在，南湖公园环境优美，景色宜人。和原来的南湖千差万别。用心想想，大自然就好像一面镜子。我们去努力建设它，改造它。它就会为你呈现最美的一面。
妈妈的呼唤声打破了我的沉思。在回家的路上，我几次回着遥望南湖，它的美丽多姿，让我遐想无限。
清明作文八百字【三】
不管是高贵典雅的菜谱之中，还是家庭主妇的调味盒中，总少不了一种寻常的调味料。它貌不出众且味道甚怪，可它与辣椒共同缔造了驰名中外的重庆麻辣香锅，与鸡腿葱、白皮蒜、生姜一道建构起莱芜“三辣一麻”的品牌。它，便是莱芜的土特产——花椒。
花椒树总是被种在山坡上，而爷爷的家便在一个三面环山的小山村里。上个世纪六十年代，为了响应国家号召，增加农业产值，防止水土流失，人们纷纷在村子周围的荒山上种植了许许多多的花椒树。春天，山坡上是一片绿意盎然;夏天，每一株花椒树都伸长了臂膀，舒展了腰肢，分外妖娆;秋天，花椒树渐渐地绿瘦红肥，山坡上渐渐浮现出一片火红的风景。掐花椒的时节到了，这时候，勤劳的家乡人民总会不辞辛劳地在鸡叫头遍时上山，日暮黄昏之时才踏着疲惫的步伐回家。我爷爷自然也不例外。他总会把掐来的花椒放在院子中自然风干。然后再用一根木棍反复敲打，将黑亮亮的花椒籽从壳中打落，再把花椒皮收集起来。每一年暑假回老家时，爷爷总会给我们一大盒花椒皮。那花椒虽然被罩在盒子里，但就算相隔甚远，当一缕清风吹过时，一股浓郁的香气便会钻入鼻孔，使人回味良久。
暑往寒来，花椒树仍在向人们奉献它的价值。火红的果实变成了人们脸上的笑容。可岁月不饶人，爷爷那健壮如牛的身体却每况愈下。爷爷的脸色也如深秋的花椒叶一般晦暗枯黄。爷爷年轻时，战乱曾使他饱受流离之苦和丧亲之痛。成家立业后，为了抚养孩子。爷爷织过布，炸过油条，卖过面条。受尽了人们的冷嘲热讽。在奔波劳碌后终于可以安享晚年之时，疾病又使他受尽折磨。爷爷的饱经风霜，仿佛家乡的花椒树，生长在那一片片荒山之上，在贫瘠的泥土和凌乱的岩石之中艰难地汲取生命的养分，虽饱受风雪之苦，受尽虫蚁之害，依然能枝繁叶茂地生存下来，不卑不亢，坚韧顽强，长成荒野中一道美丽的风景。
如今，爷爷如愿以偿，与他相伴了一生的花椒树长眠在了一起，长眠在故乡的青山之上。
我坐在桌前，望着桌上还未吃完的半袋花椒，这还是爷爷亲自掐来的花椒呢!我的眼睛不禁湿润了……泪眼朦胧中，我仿佛又看见在那开满野花的山坡上，有一位老人，静静地站在花椒树下……
清明作文八百字【四】
摇过“外婆桥”，沿碧莲湖畔绕行，过山脚年尾村，就是华林山李家岭八百洞天进山口。踏上刻有不显目的太极图案花岗岩石转盘，只见山垅间古木苍翠，巨石若隐若现。拾石级而上，又行半百，见第一洞“小西弥”，其后就是花岗岩倒石堆迷宫洞。一说因此类洞有八百多个而名八百洞天、洞府。或爬明洞，或摸暗洞；或闯大洞，或钻小洞；或走旱洞，或趟水洞。我们伏壁攀岩，穿越藤蔓，寻流戏泉，方至一块倾斜巨石形成的天然禅室。二说八仙铁拐李原型李脱在此斗室修炼成仙之前年八百岁，号李八百。续上，穿竹海间，遇绝壁群。扶铁链栏攀行，上见巨大峭壁上有一古迎客松，苍穹依貌。左侧顶有升天靴和登天梯。又说铁拐李成仙后日行八百里。右望，原始森林间，蓝天白云又临，时至十一点。
俯瞰，回路无影，碧莲湖蛇行山脚，只好止兴，拜别八百洞天福地！
清明作文八百字【五】
白膘黄斑味美鲜，制做工艺巧究传，若问此物何处有?百乐镇中飘满天。
——打油诗记
说起家乡的花椒饼，我感到非常的骄傲。因为我家原本就是做花椒饼的世家。
听我妈妈说，那是在解放前，爷爷差不多就我这么大的时候，当时家里穷，吃饭都是问题。于是兄弟三人中的老大—也就是我爷爷就到别人开的饼铺当学徒去了，经过潜心学习才把这门看似简单实际上要掌握火候的工艺学到家。后来，公私合营，爷爷带着这门独特的手艺走进了百乐镇供销社开的面饼铺，一直做到了六十岁才退休。现在爸爸继承了这门手艺，在家和妈妈做起了花椒饼。
我家做的花椒饼可好吃了，制做过程也讲究着呢!先把高精面和好了，放在大盆里，天天定要取出来重新揉一会儿，再加上少量的花椒面和必要的调料，这就是老肥。过几天发酵后，才能打饼。
做饼需要一大块木板，一个擀面杖和上好的胡麻油。先把面均匀的分成一个个的小团团，在木板上均匀的刷上油，再用擀面杖滚成圆形，架起灶上的煤火，就开始烧花椒饼了。花椒饼的烧烤是整个制做过程中最关键的阶段，火不能太大了，火太大了饼就成黑脸包公了，吃起来有点糊味，看起来也没了食欲;火也不能太小了，火太小了，花椒的香味就喷不出来了。要小火烘大火烤。火势均匀做出来的花椒饼才会白白胖胖的，还附带着淡红黄的斑块，看着就让人直流口水。一咬，不硬不软，外酥里软，一股花椒的香味沁入满口，都舒服到肠胃了。更绝的是第一天做好的花椒饼，放上一两天还是那个样，那个味。这样才称得上是好的花椒饼。经过我的介绍，你是否也想吃了吧!
别说，我现在还萌生了个小小的愿望呢，就是希望通过自己的努力让家乡的花椒饼，走向全国，走向世界。让越来越多的人了解它、喜欢它!
