中华诗词的议论文作文【一】
我们是中国人，我们有一颗中国人的心灵，我们有五千年的文明史。有多少事件让我们触目惊心！又有多少伟人让我们敬佩不已！
郑成功为了收复台湾，为国家，为民族争光，从青年时代就开始下定决心，努力奋斗，他的伟大精神我们怎能忘怀呢？今天，当我们成为新一代祖国的花朵时，我们真的把祖国的文化传承下去了？
同样是中国人，同样是黄皮肤，同样是说中国话，可是我们是否想郑成功一样，把民族的力量团结统一，把国家的力量，放在心头？我们会因为身边的小事和同学吵架，会因为自己的不满和老师顶嘴，如果在1661年，我们又怎么可以为祖国争光，为民族作出贡献呢！
中华的文化博大精深，可是被称为“小公主”“小皇子”的我们，是否关心过？梁启超曾说过：少年强，则国强，少年独立则国独立，少年屹立于世界，则国屹立于世界。伟大的中国养育着我们，可是我们却在一步步忘记国家，忘记了那不可抹去的耻辱，忘记了郑成功的伟大精神！
当我们凝视着那烈士用鲜染红的.国旗时，当我们屹立在人民英雄纪念碑的面前时，我们应该好好的想想了，祖国给了我们美丽的生活环境，可我们却不能好好的保护它。如果没有了那甘洒一腔热的英雄，哪里来的和平环境？如果没有郑成功的努力奋斗，哪里来的团结拥抱？维护国家和平，传承中国文化是我们每一个人的职责，也是我们必须做到的。
妈妈的皱纹越来越深，可爱的家园也日渐富强。我们是民族的希望，我们是未来的继承人，我们该挑起明天的担子，让中华文化，让郑成功的事迹永远传承！
泪滴水成冰，我们的梦想不再是远在天边，为我们伟大的民族着想，为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗努力！
中华诗词的议论文作文【二】
中华民族有着五千年的悠久历史，在这五千年的历史长河中，孕育了无数的优秀传统美德。其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传，延续至今的。尊老爱幼是一种值得崇尚的良好家风。
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母，是人类各种美好品德中占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。老话说得好：“老猫房上睡，一辈传一辈。”你若孝敬父母，你的儿女也会耳濡目染，受到潜移默化的影响，也会孝顺你，代代相传。
古代埋儿奉母，弃官寻母，割肉喂母，卖身葬父的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学孝母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。乌鸦反哺，羊羔跪乳，何况人乎？《游子吟》里的千古名句：“谁言寸草心，报得三春晖。”强调了父母的恩情大如山。我们一辈子也报答不完。
小时候总是在父母怀里撒娇，一把屎，一把尿。教我们学说话，扶我们学走路，供我们读书，教我们做人，含辛茹苦，付出了多少和汗？我们看着父母为子女奔波，白发增多却是无能为力，总是说将来发达了，要让父母以后过更好的生活。可是自己也得养儿育女，觉得心有余，而力不足，等以后，等有钱，等到子欲孝，而亲不待。等到一声喟叹，几行热泪。
很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。
而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。执意把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。这是爱的爱的感召与传递，这小小的举动，足已让父母感到欣慰自豪。孝敬父母这颗种子从此种在孩子幼小的心灵。
父母的言传身教对孩子有直接影响，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。
其实父母亲向子女要的真的不多，他们的爱是无私而伟大的。如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足以让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。帮老人刷刷筷子，洗洗碗，倾听他们的唠叨。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？己所不欲，勿施于人。
在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，养育之恩大于天。父母的恩情比天高，比海深。感激父母，善待父母，体现的是人内在的品质。不孝父母，禽兽不如。人有三不交，第一就是，不孝敬父母者，不交。连生你养你的父母都不孝敬，忘恩负义之人，大家都会敬而远之的。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处事态度。父母爱子女，子女孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。
孝敬父母不只是洗一次脚，喂一次葯那么简单，要持之以恒，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”是一种孝敬，有自理能力，自己能做的事自己做，是一种孝敬，能帮父母做简单力所能及的事是一种孝敬。总之，孝敬父母要从点滴小事做起，从我做起。
作为一名中学生，传承中华民族的优良家风是我们的使命。弘扬中华美德，离我们并不遥远，我们要从小做起，心中有父母，心怀感恩，砥砺前行。继续发扬中华民族的传统美德，吾日三省吾身，约束自己的言行，做一个孝敬父母的好孩子。尊老爱幼是家庭和睦的纽带，是搭建和谐家庭的桥梁，是一个家庭健康快乐的源泉。
中华诗词的议论文作文【三】
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二 不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！
中华诗词的议论文作文【四】
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！
中华诗词的议论文作文【五】
――读英雄中国有感
每次抬头望见空中飘扬的红旗，心中总是一番说不上的滋味，几年如一日，无论风霜雨雪，她总是默默的，坚毅地接受着一切，那是何等的沧桑又质朴啊，这是母亲的坚强和慈爱，中国人继承了她的钢铁般的意志和有有肉的身躯，停立在她的肩臂上，俯视这片神州大地。
在洪荒时代，天地混沌之际，是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲，我们伟大的母亲。
我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀，我身份虽微，地位险要――１８９４年，那是一场和小的洗礼。台湾，那亲爱的孩子沦为了殖民之地，您那种埋在人们心中的种子苏醒了，为鲜浇灌，枝叶是刚强和坚定。是风云变色，雷电交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼唤，期望子女们的归来。那一刻，中华民族的心也碎裂了，但随之而来的`，是那更猛烈的斗志。
３０年过来了，那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来，同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印，高昂着头，俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力，以慈爱的目光注视着您好的子民。
改革开放三十年，昔日的东亚病夫已不复存在，伴随中国教育的发展，更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的，五千年磨炼的意志力，映照在中华儿女的身上，他们手挽手，肩并肩，众志成城，将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。
母亲，在中华民族的伟大崛起的征程上，心室让世界为我们自豪！是啊，这是我们心中坚信着的将至的未来。
中华诗词的议论文作文【六】
2016年“十一”长假期间，尽管北京动物园北极熊展馆的玻璃上贴着“请勿拍打玻璃”“请勿使用闪关灯”的告示牌。但仍有游客拍打玻璃，使用相机手机闪光灯，只为叫醒正在冬眠休息的北极熊。
这种不文明的行为，有损礼仪的事，在现在的`中国层出不穷。走进电影院，你会发现在你观看电影时，有些人会拿出自己的手机进行拍摄，电影院的工作人员也有提醒，可是还是有人做了。在公交车上，你会发现有些人为了图方便把垃圾直接扔向窗外，车上的小电视有播放禁止向窗外扔垃圾。于旅游胜地，被刻上“XX到此一游”等字句。对于这些提醒与告示人们熟视无睹，连基本的礼仪都达不到。
告示牌没什么用，得印在心中。
想要重拾我们中华礼仪之邦的光辉，就得先弘扬中华礼仪，把礼仪从人们心中唤醒。
对于于作家野夫收徒，行跪拜礼，我认为尊重师长，注重礼仪这是必要的，也有利于弘扬中华传统礼仪。
礼仪，每一个国家都看得很重。对于礼仪之邦的我们，就应该更加注重，弘扬中华传统礼仪是我们的重担。
若再发生拍打玻璃只为叫醒动物，在电影院喧哗，旅游胜地乱刻等行为。我们应该出面阻止。
从身边的小事做起弘扬中华传统礼仪，重振礼仪之邦的光辉。
中华诗词的议论文作文【七】
你拍二，我拍二，国泰民康事业兴;
你拍三，我拍三，歌唱美好展飞鹰;
你拍四，我拍四，校园和谐在前进;
一幅美丽的画卷，一曲悠扬的歌，伴随着歌声，唱和着乐曲，五十六族兄弟同胞庆开怀。《吉祥三宝》的歌声婉转而动听，久久萦绕在我的脑海里，这和谐的音符是我们期待已久的心声。
二十四时节气，乾坤竞秀
五十六朵奇葩，和睦同春
富饶的祖宝岛——台湾;你是祖国怀抱中不可缺少的一份子，你是我生命中的呐喊，我在呼唤，我在高昂。愿你早日回归祖国，愿海峡同胞早日同聚一堂。我愿化作千只“飞鸽”，共同祈祷，共同期待祖国统一的新篇章。
“和美丽日，沧桑正道，神州昌盛尽收颜”。
构建和谐之家是我们的共同祈盼，生活在欢歌笑语的校园里，是多么的温馨，多么的清闲。“校园风情皆欣喜，焕彩山河移入画。”张中的“毅气”依旧弥漫满园。让我们为盛世的张中划策，共同为张中的兴荣出力。
“长亭外，古道边，芳草碧连天;晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落;一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”中考的钟声即将敲 响，我相信今年的那个六月将不再黑暗，我要把握住生命的咽喉，我要为我的生命添砖献瓦，我更要为祖国播撒爱的誓言。和谐的'春姑娘将带着轻盈的脚步，走遍大 江南北，炫耀出世间最灿烂的彩虹;演奏出人世间最婉转的生命绝唱。
——长弘善美，乐构和谐，大业辉煌开盛世;
——锦绣中华，和字全民写;繁荣盛世，谐音回海传;
展翅雄鹰煽动着清柔的翅膀，飞翔于天际;建设新家村，构建新校园。伴随着和谐的音符，让我们打开社会之门，开辟心灵的智慧之窗!与世界同步，共创美好未来!
中华诗词的议论文作文【八】
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的.根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
