写家庭安心和谐的作文300字【一】
人是情感动物，人生在世间，自然会被诸多世情万缘所缠缚，不得解脱自在。情感作用是思想桎梏，是根尘和合的产物。好比眼根对色尘时，根尘之间就会产生眼识，识有了别作用。世人误认知觉作心，遂成系缀，由系缀遂有执著分别，从而逐相生灭，颠倒流转，无有了期。在二元相对意识下产生的情感作用，会使人执著于世情万缘。世情觑不破，则万缘放不下；万缘放不下，则妄念炽然；妄念炽然，岂能契证心性上的解脱自在乎！
极为闲静的禅者，尝以“休歇”二字，任运放旷，随缘度日。《楞严经》云“歇即菩提”，意谓狂心（妄念）歇处菩提生。究竟该如何休歇妄念，觑破世情，放下万缘呢？善恶俱不思量，唯是正念圆明。慧能尝谓慧明曰：“不思善、不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？”慧明闻言，当下顿歇狂心，亲见本性。善恶俱思不到处，便是此心彻露时，体裸裸、赤洒洒，“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”。禅者每于极闲静处，以不思量一切“善、恶、无记”等境，而直契现前一念心性的.解脱自在。梁实秋笔下的“寂静”真趣，颇近于禅者现前一念的休歇工夫与解脱境界。所以禅者须向一念未起之先、一物未对之时，极力参寻，以契得中间自孤一念的唯正圆明。工夫弥深，自可放下万缘，亦能觑破世情。
极为忙动的.凡俗，无法于闲静中契证现前一念心物的解脱自在。顶好在杂念纷飞之际、万境交陈之时，不妨猛尔回光，看他毕竟是谁之所使，到底是谁为幕后主人，驱役自己饥来吃饭、悃来打眠……？久久用心返观，一旦或有豁然的时节，露出本地风光，直下便契现前一念的解脱自在矣。或正当尔妄想不可按捺时，不妨脱口念句“南无阿弥陀佛”，仰凭这句佛号功德力，俾其一念唯正圆明心从二元相对意识中脱颖而出，以契得直下的一念自在安乐。
当年，禅宗二祖慧可断臂求法，请问达摩安心之法，达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可闻言，曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“与汝安心竟。”其实，慧可当下的“觅心了不可得”，即善恶俱不思量的现觉妙用。后人颂云：“九年面壁待当机，立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法，觅心无得始无疑。”楞严会上，世尊七处征心、八还辩性、十番显见，无非要人休歇其妄心，放下万缘，觑破世情。欲安其心，必先歇其狂妄。若歇其狂妄，直下便安其心矣。歇与安，是因果关系，若歇即安。妄从心起将心歇，狂若歇时心便安。
为人都会有由情感而引发的妄念，妄念炽盛时犹狂风巨浪，倾湫倒岳。但妄念起时莫要怕，越怕妄念妄念却越多，越想降伏妄念却越按捺不住妄念。反倒不如置之不理，起则任其起，灭则任其灭。俟平心凝神，不妨反观其妄念从何而起、从何而灭；观久功深，妄念就会不期灭而自息矣。倓虚法师曰：“观念念即住，觉妄妄皆真。”说的就是这个意思。所以休歇狂妄的安心妙法，就是对狂心妄念一概置之不理，“见怪不怪，其怪自败”。还有就是如猫捕鼠般地返观妄念，极力参寻，毕竟还彼狂心妄念个落处；直待觉妄即真时，原来“世界本清净，庸人自扰之”。噫！
十番显见见离见，见离见时显真见。
七处征心心非心，心非心处歇狂心。
船将泊岸夕欲沉。
写家庭安心和谐的作文300字【二】
人是情感动物，人生在世间，自然会被诸多世情万缘所缠缚，不得解脱自在。情感作用是思想桎梏，是根尘和合的产物。好比眼根对色尘时，根尘之间就会产生眼识，识有了别作用。世人误认知觉作心，遂成系缀，由系缀遂有执著分别，从而逐相生灭，颠倒流转，无有了期。在二元相对意识下产生的情感作用，会使人执著于世情万缘。世情觑不破，则万缘放不下；万缘放不下，则妄念炽然；妄念炽然，岂能契证心性上的解脱自在乎！
极为闲静的禅者，尝以“休歇”二字，任运放旷，随缘度日。《楞严经》云“歇即菩提”，意谓狂心（妄念）歇处菩提生。究竟该如何休歇妄念，觑破世情，放下万缘呢？善恶俱不思量，唯是正念圆明。慧能尝谓慧明曰：“不思善、不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？”慧明闻言，当下顿歇狂心，亲见本性。善恶俱思不到处，便是此心彻露时，体裸裸、赤洒洒，“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”。禅者每于极闲静处，以不思量一切“善、恶、无记”等境，而直契现前一念心性的'解脱自在。梁实秋笔下的“寂静”真趣，颇近于禅者现前一念的休歇工夫与解脱境界。所以禅者须向一念未起之先、一物未对之时，极力参寻，以契得中间自孤一念的唯正圆明。工夫弥深，自可放下万缘，亦能觑破世情。
极为忙动的凡俗，无法于闲静中契证现前一念心物的解脱自在。顶好在杂念纷飞之际、万境交陈之时，不妨猛尔回光，看他毕竟是谁之所使，到底是谁为幕后主人，驱役自己饥来吃饭、悃来打眠……？久久用心返观，一旦或有豁然的时节，露出本地风光，直下便契现前一念的解脱自在矣。或正当尔妄想不可按捺时，不妨脱口念句“南无阿弥陀佛”，仰凭这句佛号功德力，俾其一念唯正圆明心从二元相对意识中脱颖而出，以契得直下的一念自在安乐。
当年，禅宗二祖慧可断臂求法，请问达摩安心之法，达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可闻言，曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“与汝安心竟。”其实，慧可当下的“觅心了不可得”，即善恶俱不思量的现觉妙用。后人颂云：“九年面壁待当机，立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法，觅心无得始无疑。”楞严会上，世尊七处征心、八还辩性、十番显见，无非要人休歇其妄心，放下万缘，觑破世情。欲安其心，必先歇其狂妄。若歇其狂妄，直下便安其心矣。歇与安，是因果关系，若歇即安。妄从心起将心歇，狂若歇时心便安。
为人都会有由情感而引发的妄念，妄念炽盛时犹狂风巨浪，倾湫倒岳。但妄念起时莫要怕，越怕妄念妄念却越多，越想降伏妄念却越按捺不住妄念。反倒不如置之不理，起则任其起，灭则任其灭。俟平心凝神，不妨反观其妄念从何而起、从何而灭；观久功深，妄念就会不期灭而自息矣。倓虚法师曰：“观念念即住，觉妄妄皆真。”说的就是这个意思。所以休歇狂妄的安心妙法，就是对狂心妄念一概置之不理，“见怪不怪，其怪自败”。还有就是如猫捕鼠般地返观妄念，极力参寻，毕竟还彼狂心妄念个落处；直待觉妄即真时，原来“世界本清净，庸人自扰之”。噫！
十番显见见离见，见离见时显真见。
七处征心心非心，心非心处歇狂心。
船将泊岸夕欲沉。
写家庭安心和谐的作文300字【三】
美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;蔚蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平馨香;五彩的和谐，因为有了人世间的关心，才显得永恒珍贵!
曾记得，在2008年5月12日下午，一场突如其来的大地震顷刻间将四川夷为平地，许多孩子的生命岌岌可危。但是就在迫在眉睫的情况之下，谭千秋，一位普普通通的老师，用自己的双臂保护了4名学生。他趴在讲台下，身下地护着那4个学生，4个学生都活得好好的，可谭老师却永远地离开了我们。那双曾传播无数知识的手臂，从神手中夺回了4个年轻的生命，手臂上的累累伤痕见证了这一切······
曾记得，在2008北京奥运会开幕式上，“和”字的转换，从篆体到宋体，那恢宏的画面，不仅在向世界展示中国文字的演化过程，更是在宣扬中国深厚的文化底蕴，古老的“和为贵”思想。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”、“和而不同”，到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态;从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华五千年，历代的思想家、政治家，无不推崇的“和为贵”理念。
和谐之美在于团结。播下博爱的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，聆听那动人心弦的歌谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
写家庭安心和谐的作文300字【四】
??草,你安心地睡为题目的作文徐徐飘着的春风带随着一股花香和新鲜泥土味道象绸子般轻轻掠过我的脸颊。我哼着歌谣欢快地做走在上学的路上。鸟儿那叽叽喳喳象似在奏响一段轻快的乐曲，波荡着我的心弦。我不禁张开嘴，大口大口的呼吸着这充满魔力的空气，心好似一朵在夜间悄然绽放的花蕾。我弯下腰，轻声地对睫毛上还藏着一滴泪珠的小草说：小草弟弟，你安心的睡吧，我不会再伤害你了。望着这一簇簇充满生机的小草，昨天那件事又在我脑海里浮现了：
鸟儿喳喳叫，我要上学校，问个早：你好！我像只小鸟似的一边轻轻的歌唱着一边跑跳在天空中，似乎真的要飞起来。突然一阵叽叽喳喳的清脆叫声吸引了我的注意力，我歪了一下头，只见一只灰褐色的的看起来叫你喜爱的'小麻雀从树枝上轻轻飞到了草坪中央，抬起头来冲着天空鸣叫，似乎是在呼唤它的同伴。可它哪知道我已经慢慢地逼近它了。我抬起脚象只小猫一样悄悄地往前一靠，手捧成一个半圆型，扑的一声，小麻雀机灵地飞到了树枝上，还冲我叫了几声，好象在嘲笑我是个愚笨的大狗熊。我耷拉着脑袋懊恼地跺了一下脚。这时我发现身后的一大片小草都可怜地垂下了头，象将要枯萎了一样，仿佛在无力地呻吟着，此时的美景好象都变成了：树枝上的小鸟愤怒地责备着我，地上的小草在伤心地流泪，风儿好象也变成了鞭子在抽打我。我的脸忽然红的象个熟透了的苹果，赶忙轻步走出了草地。眼前仿佛出现了在披着五星红旗奔跑的刘翔哥哥，出现了外国人到我们北京观看２００８奥运会的情景，又出现了我刚才伤害小草的行为……。你这样不对！我在心理责怪着自己，小心地把刚才被我踏伤的小草扶了起来，满怀歉意地说：对不起小草，我弄伤了你，下次我再也不了，而且我要告诉别人让他们保护植物，让你们睡一个安稳的觉！
对啊，２００８年奥运会即将开幕了，我们作为中国的小主人更要让不文明的行为在我们身边销声匿迹，从我做起，从现在做起，从身边做起．小草，你安心的睡吧！
写家庭安心和谐的作文300字【五】
寒假里，我阅读了《走进和谐的春天》一书。在书中，我读到了许多令人可歌可泣的事迹，但也有使人愤慨的事情。
龙游县塔石豆腐王村的孩子秘心自己家园的环境，大胆地给吕祖善省长写信提意见和建议，受到了省长的高度重视;平民英雄李学生为救两名儿童，献出了年轻的生命;青年军官孟祥斌，为了救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛冽的冬日，毫不犹豫地跳进冰冷的婺江，女子得救了，孟祥斌却因体力不支而献出了年轻的生命;一位身高155厘米，体重88斤的纤弱女孩毛陈冰，为了把热献给一位陌生的病人，两次昏厥，并始终不愿透露自己的姓名，在可可西里，“野生动物保护第一人”索南达杰用他的生命唤起了成千上万人对国家一级保护动物藏羚羊的关注，更多的人继承了他未竟的事业……
我印象最深的是“东京审判”，为了详细了解历史的真相，寒假里，我和爸爸妈妈特意一起去南京参观了大屠纪念馆，重温了那段腥历史。1937年12月13日，以松井石根为首的日本侵华士兵攻入南京，并实行“三光”政策(烧光、光、抢光，他们把中国老百姓捉住后，用击、刀砍、水淹，更令人气愤的是，他们以中国人取乐，中国人比赛，禽兽不如、毫无人性的日本士兵在短短六周时间里，屠了近20万中国人，最终的统计，1937年到1945年，日本侵略者共屠了三十四万中国平民及俘虏。
多么惨痛的历史啊!我看着展览馆里的那些照片，肺都要气炸了!祖国啊，您当时为什么这么软弱，任敌人侵入国土，屠百姓，却只能任人宰割呢!最终我也明白了一个道理：落后就要挨打!
在1946年1月到1948年11月的东京审判中，坚持正义、充满智慧的梅汝璈法官，义正辞严，面对日本侵略者的百般抵赖，说服了在场的其他国家法官，将战争罪犯处以极刑，为难的中国同胞申张了正义!
如今，国富民强，东方巨龙昂起了耻辱的头颅，再也没有人敢轻易侵略我铭家了。我深深地感到：世界上任何的战争，都是对人类、对生命的野蛮戮，是对人性的粗暴践踏，战争最大的受害者是平民百姓，和平的受益者，是我们整个世界。今天的和平生活来之不易，必须用勇气、力量、生命来保卫!我祈祷世界永远和平，南京大屠这样的历史永不再重演!
写家庭安心和谐的作文300字【六】
但是，“每个孩子都是家长眼中百分之百的希望”。每当想起这句话时，不禁就觉得遗憾，觉得愧疚，觉得我对这样的孩子关心得太少了。新的课改形势摆在我们眼前，它要求我们关注每一位学生的进步和发展，于是这部分后进生中的后进生就进入了我的视野。该怎样调动他们的学习积极性，激发他们的学习潜能呢？我努力地尝试着，摸索着。
一．一视同仁，尊重鼓励
特殊学生往往也是情困生，因为他们感受不到集体生活的温暖，也无法成功的快乐，有的只是自卑自弃。这时候教师的关心帮助是至关重要的。关心学生，首先要做到的是尊重，要保护特殊儿童的自尊心。
去年，我接手的班中有一个叫赵飞燕的学生。一开始她从不做作业，才二十几分。由于上课随便讲话，捣乱，行为近乎“疯癫”，影响了旁边的同学，班主任让她单独坐在最前面。但是我却发现她虽然对生字记忆力差，思维缓慢，但爱表现，常常想发言。随便讲话捣乱这些行为只是她设法想引起老师注意。她与其他同学一样需要被重视，渴望被赏识。新学期开始后，我给她安排了一个同桌，是成绩好，威信又高的副班长，一方面能管住她，另一方面在学习上也可以给予她帮助和影响。课堂上我还经常让她朗读课文，回答一些简单的问题。很快，她的反常行为少了，课上认真读课文，专心听的时候多了。更可喜的是作业也经常交了。/youer/虽然有时候由于回答不出，她还是会捣乱，但当我用眼神或者表情提醒她之后她就重新坐好了。
其次，关心特殊学生还要注意积极引导和鼓励。对于特殊学生来说，每一次表扬和鼓励都是弥足珍贵的，它如同雨露一般滋润学生的心田，它如同一缕阳光，照亮了孩子的心田，让这些特殊学生感到无比的温暖。
今年，我们班有一位叫AA的学生，他属于有读写障碍的弱智生，平常很少交作业，就算交上来也看不出他写了什么，多几笔少几画的。上完《一路花香》这篇课文后，我让学生自由对班中缺乏自信的同学说几句话。这时，刘梦同学站起来：“AA，你不要灰心，通过努力，你一定能把字练好。”`同学们都点着头。我扫视了全班同学一眼，微笑着说：“老师也想对AA说，虽然你学习上并不出色，但你劳动很积极，每次老师问谁能把垃圾倒一下，你总抢着说‘我来’；每次老师说地面脏了，你二话不说就奔三角橱拿扫把……”这时候，同学们都望着AA，使劲鼓起了掌。我发现AA腼腆地笑了，于是接着引导：“AA，老师和同学们都喜欢你，也希望你把劳动中的勤奋带到学习中来，你说行吗？”第二天，AA主动交上了作业，还对了几道题。表扬和鼓励能让这些特殊儿童到来无穷的力量，就像缕缕阳光给予他们温暖，也照亮了他们前进的道路。
二．放低要求，耐心辅导
由于生理心理等各方面的原因，特殊儿童的学习成绩往往非常差，所以在教学中得根据他们的基础和学习能力制定合适的目标，提出合适的教学要求。让特殊儿童感到：我能行，激发其学习动机。
教学中，我发现赵飞燕同学尽管思维较缓，反应不灵敏，但朗读课文口齿清楚，声音优美。她认真写的字也较端正、清楚，只是个别字会多笔少划。但是她非常任性贪玩，看到人家在玩她就不愿写了，特别是需要动脑筋的'题目，更不肯做。这时候我一方面表扬她肯定她的优点，另一方面鼓励她努力学习，克服懒惰，畏惧的思想，争取认真完成抄写、听写作业。其他形式的练习题我要求她会做的做，不会做的可以空着。有了明确而合适的目标，赵飞燕学习认真多了，特别是抄写本，完成得很漂亮。而我在课内课外也经常给她开小灶，让她尽快地跟上其他同学。
当然特殊儿童由于各方面原因，他们的行为往往既有反复性，过一段时间可能又会“老毛病”犯了，和你唱反调，捣乱，不愿写作业。这时，教师需要的是细心和耐心，她这样做的原因可能仅仅是上课时你没喊他朗读课文，或者某一道题目他不会做，又对学习产生反感了。耐心的疏导、教育和课后辅导是使该生重新激起学习热情的首选途径。我是这样想的，也是这样做的。
经过一段时间的关心辅导，赵飞燕的成绩有了一点提高，我及时在全班同学面前表扬她，使她明白只要努力就有回报，同时也让她更加充满自信，以更高的热情对待学习。到期末考试时，赵飞燕竟然考了及格，着实让全班同学吃惊不小。
当然，每个班中的特殊学生都存在不同特点，比如有的学生会读会认而不会写，有的学生只会认，读写都不会。这个时候教师放低要求就好象给学生开了一扇门，让他感受到阳光与信心；而教师的耐心辅导是源源不断的营养，使这课瘦弱的幼苗渐渐成长。
三．正确引导，团结互助
除了以上所说的主观因素外，班级、学校、家庭、社会这些客观因素对特殊儿童的影响也是巨大的。在班集体中教师要善于引导良好的集体舆论，使学生不歧视，不嘲笑特殊儿童，而要真诚地帮助他们。从而为特殊儿童的成长营造良好的环境。
记得有一位叫bb的弱智学生。第一天上课我偶然叫到她回答问题，想不到全班同学哄堂大笑。有几位学生还在喊：“老师，她是弱智生。”我一听，反问道：“弱智生怎么了？弱智生就不能回答问题吗？”这时一位同学站起来，一本正经地说：“老师，我们以前的老师从来不喊她，因为她不会回答。”“不，谁说她不会？”我立刻反驳道，“我看她听得比有些人认真。俗话说‘笨鸟先飞’嘛。我看她一定行！”我灵机一动，让她朗读了一段比较简短的文字。在我的帮助和鼓励下，bb把这段话读完了。我就对同学们说：“你们看，她虽然发音有些不标准，但学得很认真，能把这段话读通顺，多棒啊！”同学们都鼓起了掌。我便趁势引导：“所以我们可不能门缝里看人——把人看扁。bb同学认真学习，不怕失败的精神可能是我们许多人所没有的。”同学们点起了头。从那以后，大家再也没有嘲笑过bb。有的还自愿当起了小老师，为她辅导功课。在这样的氛围影响下，bb后来学习热情一直较高，语文作业一直能交，考试还得了五十几分呢。
特殊儿童也是学生，他们也渴望充满阳光的教育。让我们努力探索，积极实践，让师爱、友爱的阳光洒向他们，让他们在和谐的课堂里快乐成长吧！
写家庭安心和谐的作文300字【七】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
