国内外的事情的作文【一】
本来，追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱，你村里有祠堂，你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样，所以你知道你们是一辈的人。但是现在，你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的，因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重，用孔子的话说，是“慎终追远”，对于过去的学习和尊重，最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里，家族不仅代表着生活在一起的一群人，也是荣耀，身份和信誉，它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对，否则，它具有我们根本无法想象的活力。举个例子，除了没有军事力量自我防备之外，易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施，这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
而现在，需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。
不问的原因很简单：忙，没兴趣，或者反正时间还长，以后慢慢说。然而何至于一无所知，恐怕是因为“不说”。
易老师虽然演技一般又有表现欲，所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话：比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生，但他从来没听她说过一句外语的时候，找来捧哏的专家糊弄说，那是因为你挖掘不够深。然而易老师说，那时候谁敢说外语啊，那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。
“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗，某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。
请别误会，不独我朝，从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着，而后我们这个自古最重统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。
需要向天要答案。
这节目原先只想搏人眼球，嘉宾的选择，故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面：港澳同胞，海外侨胞，本季当红，国际知名人士，还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》，硬凹的'侦探式的“亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱，被屠戮的生命，被践踏的尊严。
国内外的事情的作文【二】
不是准备，而是理解的全面，分析的因素，在适当的环境里，描述了很多的解释，有所谓变则变的快，解则解的慢，速度更新，话语更新，时间的安排还不能更新吗？事件的对立有明确的理解，话语的资本更有哲学的理念，你的方向，时间的判断，你可以后退，但是等待别人的不会迎接，而当下的局面，安排的构成很快组合体面的应对，方式还是那个理解，循环还是那个时间，当季节的心灵开出生命的花朵，还有一份多姿的驾驭。
不问，可能观擦难以实施，不查，难以学会理解的方式，不笑，难以分析对面的观擦，看，时间里的人，变的很快，等，事件里的话变的难以想象，随时的危险临近在心灵的旁边，你可以选择修正自己的话语，可以修正自己的选择和循环的面对，但是未必能速语调整别人的安排，是对是错，是非是非，惹了事就有是非，得了对错就有别人话语中的对错。
情中的四季一直的抒写，面上的方向一直淋漓，很多的条件一直跨步在身边的角落，用阳光般的心灵去看，用思绪的温暖去问，用方向的格式来表达，很多的话语，很多的时间，就会组合而改变心灵的分析，面对挑战的机会是分析的价值，面对等待的恐怖是学习的判断，要等，等的是时间的理解，要问，问的是事迹的贯彻，学习，只能学习一个层次，问答，只能理解一个方式，挑战，才能判断出分析的过往。
不是话走的巧，不是事跟的变，而是进步的方式没有改变，很多的人改变了话语，很多的事改变了方向，而位置的循环还在遗忘入侵，为什么思维没有转变，为什么能力没有调整，那是因为思维的判断没有达到多方位的循环，那是因为敏捷的速度没有增加更新的位置，那是因为面对的场景没有对面的理解，那是因为当下的局面没有太多的审核，那是因为走进的步伐没有阅读的奋斗。
时时链接，花花相变，格格不连，分人的时候看话，分话的时候看人，人很容易猜测，事很容易变化，方向的位置有更新的步骤，心灵的速写很容易出现裂痕的组合，当时在，当话走，心中的步骤就会出现改变，当分析的条件改变了太多的面对，那么对面的机会就会调整分析的应对，改变应有的判断，那么简单的分析，错误的理解，这样去循环，去问答，决择一个属于自己的方式来理解分析对面的层次。
口才，心材，累积才是好才，能力分配就能组起很多的才气，分析，判断，理解，包容能获得应有的改变，能转变更多的了解，那么简单的想下，对面有人，心中无话，那么面对的时候，别人的分析快，而自己的了解慢，那么判断的方式就无法敏捷的提升属于自己的速度，历练一下想象，问答的时候，想一遍，问一遍，然后循环话语的跟进，随后做好应有的准备，然后再次的选择对着空白练习，随后就能分析对面，分析好坏，理解判断。
不是每句调整都会出现固定，而是发出话的时候，必须准备迎接话语的变化，以事推时，以话推人，以心推物，理解的层次转变，调整的分析建立，然后支配应有的面对，建立刚强的话语，调整时间的事件，随后安排自己的位置，随心而分析恶化的淋漓，挑战，调整，分析更多的思维话，判断更多的格式化，这样整理，那样猜测，才能选择，才能循环，然后安排思维的敏捷和速度的提升。
要学，要问，问的多了不分析，就会出现难以收拾的面对，学的多了，不去判断，就会出现难以链接的调整，方式的简单化，属于心理的整理，算下心中的话语，计算时间的分配，灵活的安排时间的分析，灵活的挑战应有的支配，然后支出应有的思维，应对，分析，判断，得出一种思维，然后用别人的思维理解，得出第二种思维，用多元素分析，用理论法结合，然后组合时间的话语的灵活性，猜测，判断。
不是，就是，是与不是，好坏都无错对，一念之隔，一错之判也好，但是还要面对明天的面孔，还要迎接明天的话语，而自己的容颜不会改变，而自己的思维若还是不会改变，再次的如同昨天一样去提炼时间的话语和事件，那么得出的判断和理解，依然是昨天的，而不是属于今天的，要明白，分析不是为了别人的判断，判断不是为了别人的了解，而是为了个人的思维敏捷，和历练的速度提升。
要明白，难理解，要分析，难判断，那么身边的影子还是在身旁陪伴，那么深后的养育之恩还在成长，夕阳西下的时候，心中的抒写已经规划了吗？思维的变化已经分析了吗？改解释的时间已经走进了身边的表达，改历练的方式已经达到了属于自己的眼前，面对，对面，其实是一个科学的理论词，你要知道，时间的理论是一个方位，心灵的推理方式是多元化的，思维的运转调整是有很多方向的。
不是时间推你走，而是你带动时间走，你走也好，时间伴随，你留也好，时间伴随，身外的话语很多的也开始转动，心外的事迹一直的开始连接，而属于自己的方向未必能打开一道心理的推理之门，心推念，话推事，外有山，心有人，人外连山，山外未必连接着你，你要，必须用心感悟，你要明白，必须用思维去分析，你要解释，必须用判断的根基去开动话语的倾诉之门。
不是每句话都可以得到理解，不是每件事都会获得判断，而时间的允许可以改变很多的话语，调整很多的面对方式，心中的思维方式要学会改进，就必须学会沉默，学会在当下的局面里理解出曾经的画面，理解出曾经的判断，而时间的判断，话语的理解，有的可以分析，有的可以追忆，时间的断影是最好的思绪，当时间的淋漓，话语的布局，布满思维的解释，就会得出更好的判断，就会理解出应有的分析价值。
调整是很好的分析，理解沉默是很好的速度，应对的方式是解释的循环，淋漓的话语是改进的变通，要速度，必须有根基，要分析，必须有判断，要思维的多变，必须建立很多的推理，不是推理就能得出最好的结论，而是在判断的推理里，描述分析的价值，计算过多的理解，才能测算好的面积。
心灵陪伴很多的明媚，打开伴随的驾驭四季，方向的对面是芳香的生命，面对是时间的护航，选择是爱意的伴随，看着方向的面对，学会推理，理解思绪，看到的美丽是季节更换的速度，问时间，答身边，看行动，问表达，很多的解释理解在身边的包围，解释着太多的哲学，描述着更多的淋漓，是好是坏，都是面对的结果，看花开四季，想人来事往，谁能得到的多，谁能转变的少。
数能计人算事，能话别很多的方向，而理解的层次又是有很多的路数，要理解必须贯彻智慧，要明白必须分析条件，要知道，思想的资本在于位置的流动，要体会审视话语的事迹，诱惑和年少的执着，管理描述的历史，分化着很多的纹理政治，猜测的标准是推理转动的组合，要明确的修正心计，定理化学的静态，话语有改变的经济，哲学也有分化的方向。
术分四为，一为在外，一为在内，一为在测，一为在算，外有话事景，内有乱，念，变，测的是方向，落实，修正，算的是，进化，位置，布局。术在心可分化很多的转折，术在外可调整很多的`面积，术在组可研究很多的诱惑，术在分可变化很多的相逢，乱则生变，变则生选，话能修人，人能调事。
问在外，可选循环，答在内，可变思绪，人有千变，事有万转，话不同而路相随，事不一却命相连。
猜有定位，测有分配，猜测属于支配能力的分析，修其位，学其正，研究往生之时间，描述改变的心理，心计推定理，话语理事迹，审其法，定其相，转其治，应来无声，还去一望．
心称双环事，言观四季台，人变法相门，走约语中变。
心在内，观其外，淋漓四季的明媚，看穿心门的法相，阅读的时间是最好的支持，举出的例子是面对的目标，看心门走转，想念门有变，话语的转折在于面对的条件，应下的话语就是事后的话语，当走的话语发出心门，转动念门，需要看下，分析下，后面的思维转折，很多的话语是链接着多人思维变换的，要了解，人的思维是多变的，随人的话能变，随昨天的事转变，不变的是那颗心，不变的是哪个没有思维转折定论的，推理出来的思维出现，这样算，那样理解，话的反面，事的正面，多是人来推动的，话来护航的，但是话语的肢体语言却是相遇后的表达。
可以否决很多的话难以再次出现，但是无法定位循环的事出现，循环的套路，打开曾经话语的门路，要知道，事件和话语的肢体语言是符合很多的地位描述理解的贯穿性，要重视很多的背面词，要解释很多的重低音，因为花去年华买来的话，很值得赞赏，更值得追忆，否决曾经的面对，就不要去分析未来的到来，要以昨天的话语和事迹来维持内心的肢体语言，要以今天的面对，今天的分析，来组合当下的观察。
时间很匆促，话语很紧张，这是一个难以分析的路子，但是在思维的分析里可以推理，在观察的贯彻里可以去呈现着描述，就很可能出现错误的分歧，出现多变的思维特征，还有的就是当话语再次出现反驳，事迹再次重现眼前，这样的思维是多动的，难得的了解分析开始多原化拆解，这样就会难以去沉默的面对分析，更难以用属于自己的解释来贯彻，只能等着话走人静，才能得到分配的肢体支配。
肢体语言多方变，最善变的是那双脚，走着走着走回了原来的路，看着看着曾经的黎明，曾经的家庭，却不能看到曾经的人，最易变的是那双眼睛，可以观察，可以询问，可以猜测，可以计算，有时无法计算话语的周旋，有时无法计算沉默的时间，有时无法计算理解的判断，有时无法计算合理的安排，时常不变的是话语的周旋，认人看事，却无法理会下一步的相约之言，看人问事，却无法判断一下面对的条件，问事语人，却无法抒写心灵的外围，问人问事，无法送去话语价值的描述词，事问人问，却无法体会对方问出后的转变周旋．
国内外的事情的作文【三】
阳春三月天气新，柳绿花红满眼春。在这播种希望的季节，《大美高陵》就要和乡党们见面了。这是一份高陵籍乡友内部交流刊物，其办刊宗旨为传承高陵深厚的历史文化，描绘高陵山川风物，报道高陵经济社会发展新貌，弘扬高陵人的先进事迹和务实精神。
高陵是我国历史上置县最早的县份之一，面积不大，但自古物华天宝，人杰地灵，素有关中“白菜心”之美誉。高陵历来就是十三朝古都长安的畿辅之地，向以“人文盛地”、“泾渭分明”闻名于世。浓厚的文化积淀，淳朴的民风民俗，孕育了高陵人崇文尚礼的传统美德。千百年来文脉不断，人才辈出,文运昌盛。从贞观年间于志宁修《隋书》，到明代正德状元吕楠著述等身；从上世纪70年代，高陵群众自编自演故事活动轰动全国，到改革开放后各种文学体裁创作成“井喷”状态……一时间，被媒体传颂为“高陵文学现象”。
《大美高陵》是了解高陵经济文化的窗口，是海内外高陵人精神寄托的平台，是咱们高陵人互通信息，广交朋友，增强凝聚力的圣地。
《大美高陵》开设六大板块：
一为“今日高陵”县域新闻板块。下设若干子栏目，以图文形式，报道高陵县经济社会重大新闻，报道高陵县各行各业新人新事，报道高陵县各乡镇、街办、村庄、社区崭新面貌。每期附设短新闻集锦：高陵大事记。
二为“父老乡亲”，县内人物通讯板块。以照片和通讯、特写形式重点报道高陵县各行各业先进模范人物。子女感念父母，学生感恩老师都归于这一板块。
三为“乡友天下”旅外高陵人物板块，这是本刊的基本特色内容。重点报道高陵境外的乡友联谊聚会活动，讲述乡友创业故事，展示在外乡友风采，倾听游子心声。附设县外乡友成就性短讯：乡友电讯。
四为“泾渭史话”历史文化板块。举凡高陵县历史地理考证，先贤人物挖掘，古代文献钩沉，旧日事件回顾，吟咏高陵的'诗词赏析都囊括在内。
五为“文艺风尚”，文艺版块。刊登高陵文学艺术作品，所有上乘的诗词歌赋，书法绘画，戏曲音乐，以及非物质文化遗产的展示，传承人的介绍等等。
六为“编读微信”，是编者、作者、读者的交流园地。报道编读联谊会，发布征稿启事，读者来信摘登，读者调查表等。
以上六大板块和若干子栏目，我们会根据大家的意见不断修正完善，力求能办出高品位，高水平，高质量的名牌刊物。
本刊暂定为季刊，每年四期，适当的时候还会增刊。
亲爱的乡党们：你们的满意就是我们努力的方向；你们的支持将给我们鼓舞和力量！
同时也热烈欢迎高陵各界、各部门、各单位，广大群众积极支持，踊跃赐稿。
好事要办好。高陵的事情要靠咱高陵人办；《大美高陵》——高陵人自己的刊物要靠你，我，他，为办好这份刊物，耕耘好这块园地，我们期盼能够得到海内外高陵籍社会贤达，有识之士地悉心呵护；能得到高陵各级党政领导的真诚关爱，倾力支持，能够得到高陵文人墨客的热情参与。
在这里，让我们诚心诚意地道一声，谢谢了！
祝天下高陵乡党身体健康！事业顺利！家庭幸福！
《大美高陵》编委会
二〇xx年三月二十九日
国内外的事情的作文【四】
金融危机
世界经济一体化的趋势里，金融危机对全球的一阵狂风刮来，自然也少不了对中国的影响，经济迅速下滑，市场快速萎缩，贸易大幅下降，企业纷纷减产，就业越加困难，生活倍受困扰??一切的一切，我们都看到了很多很的连锁的效应，这到底是怎么样的一场经济困境，金融危机，到底给我们带来了什么，是无尽的困境，还是也有机遇，对我们到底有什么影响，我们可以如何去应对？
金融危机，人人都能感受到，人人都也耳濡目染不少，作为我们高中学生，应该怎么去探讨这个问题呢？首要的是要认识到金融危机离我们每个人的生活并不遥远，就业工作更难，市场萎缩，商品消费降低，生活水平有降低的趋势，这在我们自己的每天的生存中都能感受，从国家和民族的情怀说，金融危机给国家的发展社会的进步，都带了很大的障碍，大大的放缓了我们发展的步伐，作为未来的建设者，我们理应了解这经济全球化给我们带来的挑战。我们应该认真去关注和思考这一场几十年来最严重的金融危机。
金融危机的到来对我们国家的影响概括起来主要在这几方面：一是经济发展速度受到很大影响，尤其是进出口贸易，增长都大大降低了；二是国内的消费需求突显出严重不足；三是企业的应对能力相对较弱，尤其是那些技术资金要求不高的企业倒闭的更多，突出了我国产业结构的严重不足；四是影响我国的就业，特别是那些城镇农民工，市场萎缩，企业倒闭，直接导致他们失业，因而影响他们的生活，以至影响农村的生活使之生活水平得不到保障；四经济的不景气会导致一些社会问题更加突出，社会保障的不健全，群体时间和安全事故的多发，都是实际的证明。
任何事物都具有矛盾性，金融危机也是双刃剑，危机虽然给我带来诸多不利影响甚至是冲击，但危中也是有机的，这个机就是机遇和机会。我们三十年的改革开放，让我们国家的实力大大增强，经济发展在世界上是增速最快，资金的积累也是比较雄厚了，我们社会主义特色的管理，使得我们在世界上有更多地机会更容易走出这个金融危机的阴影。我国有世界上最多的外汇储备，有越来越好地国际声誉，也有世界上最庞大的市场，这些都成了世界其他国家和地区比较看好我国的关键因素，因此我们国家在世界上的主动权、发言权越来越大，地位也更高，我们用大魄力大手笔在世界上率先宣布投入4万亿人民币的拯救经济计划，一下子就提振了全球的信心，我们国家也趁势在世界上收购了许多的资源，这对我们国家的未来发展的战略意义是深远的。因此，这次危机也给我们带来一些机遇，我们应该正视不利影响，并从中寻找新的机会，利用这个机会更进一步地发展我国经济，提升我国实力，让我们国家真正成为强大的国家。
全球正在这场劫难中挣扎，就像是在旋涡中求生一样！而金融危机究竟带来了什厶影响呢？咱们伟大的祖国又是怎样实行自救政策的呢？首先最大的影响便是中国的经济失衡现象，目前我国有51%的储蓄，48.8%的消费，11%的外贸顺差。这其中51%的储蓄就叫人惊叹，这是一件多么荒唐的事，这很明显的告诉了我们一个事实：市场中的货币流通量少了！这便导致了市场萎缩现象以至于中小企业不得不选择停产或是减产！层层连索反应，便直接影响了居民的日常生活：商人们抱怨生意难做，农民工们开始提早回家，白领们便忧心重重的等待新一轮的.裁员??如此多的反常现象就更进一步的加了社会中的矛盾！在这千钧一发的时刻，伟大的祖国也使出了些“法宝”譬如说鼓励企业参与“全球契约”；环保部批复2600多亿元投进基础设施509亿多元；地方政府布大规模投资计划总额过10万亿元；央行降息这些都是我国的调控政策，可作为高中生的我们更关注的便是关于高考选专业的事儿，金融危机也从侧面使“金融热”“经济热”出现了降温现象！高考生都尽量避开此类专业，认为理财类专业更“吃香”?作为高中生的我也有些“谬论”我认为要度过些难关不仅仅靠国家的调控，政府也可以充分利用民众的力量！譬如加大宣传力度，提倡人们可以适度消费，但不要过度抑制消费。不提倡城市中的“拼盘式”消费，不提倡父辈为后代人存积蓄等，主要应从民众的思想方面入手！当然企业方面的变化也占有举足轻重的地位，政府应该尽量的资助大、中、小企业，从而使企业得到迅猛发展，降低失业率使人民的生活更稳定！
国内外的事情的作文【五】
由此，使我想到春天一个星期天的下午，阳光明媚，花儿、草儿再阳光下争先恐后的吮吸着阳光。花从中开的那些娇艳的小花都在阳光下争奇斗艳。我和几个小伙伴在一起商量在我家门前那块空地上种什么?我们商量来商量去，最后决定在那块空地上种瓜。
等到第二天早晨起来，我们高高兴兴的集合在这块长满野草的空地上，动起手来。首先我们拔草，草真难拔呀!它的跟深深的扎进了干硬的土里，废好大的劲才能拔起来 。我们坚持不懈的干，那些讨厌的草，终于被我们消灭了。然后挖坑，坑好难挖。里面都是些砖头片瓦。我们只好用手来挖，一不小心，瓦片还能划破手。我们废了就牛二虎之力才把坑挖好。接着是浇水。最后是放籽，籽是好放，可是籽的多少我们却不知道。我们有去问种过瓜的人，问清楚了之后，我们把籽放下，埋好。
接着是浇水，我们浇水时水总是流出来，好半天才弄好。
我们干的满头大汗，这活虽然累，但是我们想到丰收的`果实，只觉得心里像吃了蜜一样甜，一样开心，一样快乐。
随着时间的迁移，我们种的瓜发芽了，爬蔓了，开花了，结果了。在瓜发芽、开花、结果的日子里，我有空就来给它施肥、浇水、锄草。每来看它，都带着一个美好的愿望--早日看到丰收的果实，看到用自己的劳动创造出来的果实。
慢慢的，慢慢的，瓜秧长大了，结瓜了，我盼望已久的愿望实现了。今天，我和弟弟抬着自己丰收的果实，心理特别高兴，特别快乐。
这就是我感到最快乐的一件事--第一次种瓜。现在想来要得到丰收的果实，必须付出艰难的劳动。学习也是一样,难道不是这样吗?
国内外的事情的作文【六】
前一段儿看了阿丘那期的《客从何处来》，比易中天那几期做的好，特别感人，下南洋的那批华人的心酸泪都浓缩在里面，本来阿丘追寻60多年前在马来西亚惨的外公外婆，以为外公是英雄或叛徒，反正好也好臭也好总之是历史留名的。后来发现，两个都不是，先人就是在动荡的局势中枉的普通底层工人。我看到中间还纳闷，为什么当时4个孩子只有一个留在马来，其他3个被姑母接回中国，还在想，可能那时候大姐已经在当地结婚了所以没有一起回到中国来。看到马来西亚的阿丘的表哥拿着从中国老家寄来的破祖屋照片哭得比阿丘还厉害，我还想这表哥情感好丰富啊。后来表哥写的一封信直接让我泪奔了，表哥的妈妈也就是大姐，当时因为路费不够，把自己卖掉换路费让弟弟妹妹回到中国，她在马来卖给人家当佣人，那时候她才11岁，受到很多折磨，后来被福利机构救出，却被福利机构的人霸占继续当佣人，精神受到创伤，直到后来结婚生活才有所好转。看到大姐年轻时候的照片，是个非常美丽温柔的女孩，这样一个女孩，用自己柔弱的双手将弟妹送回家，又用这双手改变生活，看到他们现在在马来拥有一个生活还不错的热情开朗的大家庭，也有所安慰。
易中天那几集让人感到一种家族脉传承的历史隆重感。可是阿丘这集让人觉得，即使先人是普通人，是底层人，那种拼命讨生活的经历那么真实，那么令人心酸，动容，肃然起敬。
你有时候觉得很累，生活是苦的，可是看见还有一些人挣扎着，留着，顽强地活着，就不敢讲自己经历的那些叫“苦”，那只能叫生活。
国内外的事情的作文【七】
今晚，我看了最新一集的《客从何处来》，讲述的是广西人阿丘，下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草，以及前天刚送别的她的小女儿，也就是我的印尼姐姐小萍。
小草妈妈的父亲，小的时候被一个在印尼的中国妇人收养，子孙繁衍，形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶，一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲，家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说：“因为我们没有，所以我们必须保持。”
悠悠思乡情，拳拳赤子心。一位离开故土多年，热爱自己民族的奶奶，把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的，因为有一个非常爱中国的奶奶，奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说：“中国要强大，我们在海外的人才能扬眉吐气，你不要忘记中国。如果你不爱你的国家，不记得你的根，你还算什么?”而小草妈妈也说：每个人都有他的源头，只有追随源头，才能知道他的文化底蕴在哪里。
小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语，前几天她和同学到南宁参加汉语水平之际。我们一家人出动接待了她，为她安排酒店，请她吃饭，带她到我们家坐坐，我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时，没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后，她给我发了条短信，内容是：谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感，她说，她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。
今天的这集《客从何处来》，阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信，这一段最为打动我：“我们知道了我们从哪里来，也就知道了，我们为什么是一家人”。一个中国家庭，一个印尼家庭，我们都是平凡的人，但因缘际会我们能相识，我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。
而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先，他们经历过什么，他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”，“我们的民族是谁”，这样的课题看似庞大沉重，但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族，那又会挖出多少泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说，历史人性交错，平凡人的故事，那才真实，才有感动
