消费作文四年级500字【一】
11月11日，“双十一”又如约而至，近年来随着“双十一”被人们热捧，越来越多的商家也把握商机，网络销售和消费越来越热。据阿里巴巴提供的数据显示，在刚刚开始的两分钟里，天猫平台的销售额超过10亿，其中无线客户端交易额超过半数。而在去年，一分钟内有1370万人涌入天猫，其中34万“剁手党”抢到了宝贝，成交1。17亿元。
可谓如此疯狂的网购，让很多人晚上期待开抢，期待低价，期待这一天的到来。身边也有很多朋友，相约等待“双十一”，在几天前就在网上选购自己喜欢的商品。其实我想说：网络消费，还是带有一定的超前性和盲目性，利用价格的优势吸引消费者，在我们都作为生活中的消费者，应该要学会理性消费，合理消费，适当消费。
首先，消费要趋向理性。我们都知道，网购虽然快捷方便，所选商品种类齐全多样，供消费者选择的空间和自由都很大，但是由于不是实际选购，不能亲自感受商品的质地和材料，在选择上会有一定的差距，很可能看着好看，但实际却不是自己需要的或者心仪的商品。人们在网购的时候，会因为视觉冲击而盲目选择，导致消费的不理性。无论网购有多少优越性，我们还是呼吁消费要理性，避免盲目消费。
其次，消费要合乎需要。如今社会，人们的基本生活水品都已很好。手里剩余的钱多了，就会提升自身消费，那么也就会买自己实际不需要却又喜欢的东西，其实这些并不是实际生活中需要的，甚至买回来都不会再喜欢，所以人们不能因为一时冲动而买很多并不是用的东西，到头来花了钱还没有任何用处。因此，消费要以自己的需要为前提，如果是生活中必须要用的东西，在“双十一”这样的促销日期里，建议消费者去买物美价廉的东西。
最后，消费要遵循适当原则。网上购物因为并不能看到实物，所以很多人买这件商品的主要信心来源于购买相同物品人们的评价。看着评价多而且都是好评的时候，就会增加购买的信心。尤其在这样的时候，很多人，尤其是女性就会疯狂的购买，每年的“双十一”过后新闻总会报道一些因为过度网购而出现的社会现象，比如引起家庭矛盾，夫妻矛盾甚至更多，都是因为人们并没有适当消费而导致的。
在生活越来越好的今天，我们并不反对人们去消费，去网购，但是我们在消费的同时，一定要遵循必要的原则，不要失去理性，不要过度消费。让这样的日子成为人们能够买到物美价廉商品的好日子，让网络商家更加诚信，也让消费者享受到更加周到的服务。卖家高兴，买家开心，才是“双十一”应该有的景象
消费作文四年级500字【二】
农村居民（消费者）朋友们：
你们好！党中央、国务院高度重视农村食品安全工作。为全力保障广大农村居民（消费者）身体健康和合法权益，农业农村部、商务部、公安部、国家市场监督管理总局、国家知识产权局、中华全国供销合作总社等六部门正在全国范围内集中开展农村假冒伪劣食品专项整治行动，全面打击生产经营假冒伪劣食品违法违规行为。
重点对象是：农村小作坊、小商店、小摊点、小餐馆、小商贩等食品生产经营主体和农村集市、食品批发市场。
重点品类是：方便食品、休闲食品、酒水饮料、调味品、奶及奶制品、肉及肉制品等农村消费量大的食品品类。
重点违法违规情形是：
1.假冒食品（使用不真实的厂名、厂址、商标、产品名称、产品标识等信息）；
2.侵权“山寨”（食品包装标识、文字图案等模仿其他品牌，误导消费者）；
3.食品欺诈 (假羊肉、假狗肉、假驴肉等涉及食品欺诈行为；
4.“三无”食品（无生产厂家、无生产日期、无生产许可）；
5.劣质食品（以次充好、不符合国家食品安全标准）；
6.过期食品。
春节将至，农村食品供需两旺，希望广大农村居民（消费者）进一步增强食品安全意识，知假、辨假、不买假，积极举报制假、售假等违法违规行为，消除假冒伪劣食品的生存空间！让我们携起手来，共筑农村食品安全坚固防线，共建美好家园！最后，祝广大农村消费者阖家团圆、幸福安康，春节快乐！
当您发现农村假冒伪劣食品，请拨打投诉举报电话 。
消费作文四年级500字【三】
古有“人无信不立”可见诚信对于一个国家和民族的重要性。诚信国家经济发展的基石，是国家的发展潜力是民族的道德标准。不管对于个人而言，还是企业，诚信在现代市场中意味着信誉，是企业的生命。早在十年前，3.15晚会就说到过诚信。然而，诚信在市场中并没得到商家的重视。一些不法商家为了在经济上的牟取暴利，不惜丢弃诚信，不惜代价。“共铸诚信，有你有我”，这不仅是口号，我们更应该付诸实践当中去，深切理解消费者的利益。为此，国家质检总局也为此做出很多的努力。为把我国的市场打造成诚信市场付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韪新海消费者的利益。从中赚取利益。
我国自古以来就以礼仪之邦自称，诚心更是作为君子的必要准则之一，孟子云：诚者，天之道也，思诚者，人之道也。在现代的市场中，则更需要一种诚信维护百姓的权益。诚信是一个企业的生命。没有诚信的企业是无法长期生存的，我们的身边每天上演着无数这样的例子。我们应该呼吁全社会：共铸诚信，有你有我。
诚信是治国之计，诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策，祸国殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”，可见“诚信”多么重要。人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!正义和良心的价值就是对社会和更多的人负责!
实现中国梦必须凝聚诚信力量。一个人的力量有限，亿万人民的力量无穷。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，必须汇集我们全社会的诚信力量。我相信只要我们每一个人从自身做起，事事诚信，时时诚信，我们的国家会更好，我们的家园会更好。人心齐，泰山移。
团结一切可以团结的诚信力量，最微小的力量也能化为涓涓细流，汇集成不可战胜的磅礴力量，托举实现中华民族伟大复兴的中国梦。
3·15国际消费者权益日消费者之友专题晚会观后感二：
昨天是3月15日消费者的节日，我昨天晚上看了央视的三一五晚会以后，我十分的感慨，这次和往年一样，都曝光了很多黑心商人的一些令人十分不齿的行为，看了这一次的晚会我对这些可怜的消费者感到十分的同情。
当我打开电视机的时候，已经开始报道江淮同悦车身漆面鼓包江淮汽车回应和大众DSG变速箱行驶中动力消失大众中国回应
江淮同悦车身漆面鼓包，钢板锈蚀严重。为了节省成本使用劣质钢板导致大量江淮同悦轿车钢板生锈，只能用部分切除钢板再焊接的方式维修，严重影响行车安全，江淮工作人员承认没有使用价格更好的镀锌板，经销商也承认还存在设计缺陷导致积水生锈。
大众汽车DSG变速箱行驶中动力消失。大众汽车车主称，大众汽车在公路上踩油门，车辆不走，不踩油门汽车反而加速。
目前，大众旗下很多车型使用了这种变速器，在国内，一汽大众的迈腾、速腾，上海大众的途安、朗逸，上海大众斯柯达的昊锐、明锐等多个品牌都有采用的7档DSG变速器的车型。
据中国汽车质量网的数据显示，2012年共收到11631宗汽车投诉。其中最引人关注的就是大众DSG故障，至今仍有投诉。
在我们的身边，有很多很多不良的企业家，他们会在很多很多的商品上做手脚，但是卖的价格比真品的还要贵，所以，以后我们就不要买他们的，让他们的奸计永远的不成。
消费作文四年级500字【四】
如果让我买一些东西的话，我会根据平时常用的东西要多买一些。那些家里有而且又用不着的东西就少买，甚至不买。但是，当一个物品坏了的时候，就要及时维修，如果是一支钢笔尖坏了，买一个钢笔尖的钱和买一支钢笔的钱相差不多，那样还不如再买一支新钢笔呢！所以说，买东西要有技巧。
前不久，我看到商店里挤满了人，出来的人手里拿着各种各样的小零食，这不是浪费钱吗？其实，那些都是垃圾食品，吃了对身体有害，少吃点零食不但对身体有益，而且还能省钱呢！
我嘛！不太喜欢花钱，即使花钱也不会花自己的压岁钱，而是花平时靠做家务得到的零花钱，一般就是买一些学习用品和生活用品。零售也不经常吃，一个月偶尔吃一次两次，所以花的钱就少一些。
我很喜欢吃外面的油炸食品，油炸食品不但花费高，而且对身体伤害很大，听说有的是用地沟油做的，并且添加了很多食品添加剂，还是少吃甚至不吃最好，不但保护了身体，还能省下一笔钱。
这就是我的消费故事，要记住买东西要有计巧哦！
消费作文四年级500字【五】
尊敬的消费者：
近期有媒体反映，天津某大酒店以“营改增”为名实施“五一涨价”，引起舆论广泛关注，在此，我们就广大消费者关心的几个问题作出详细解读：
一、营改增后是不是意味着对酒店业在原征收营业税的基础上增加征收了一道增值税?
答：全面推开营业税改征增值税，就是由征收营业税改为征收增值税，而不是在原征收营业税的基础上再征收一道增值税。也就是说，酒店业的纳税人，在今年“五一”之前缴纳的是营业税，从今年“五一”之后，将不再缴纳营业税，改为缴纳增值税。
增值税与营业税的计算方式不同：营业税直接依据销售额乘以税率计算应纳税额;而增值税按销售额乘以税率计算出销项税额后，还要扣减成本费用中的进项税额，才是最终的应纳税额。并且，增值税的计税销售额为不含税销售额，而营业税的计税销售额为含税销售额。
二、与原先缴纳营业税相比，酒店业改为缴纳增值税后，税收负担是增加了还是减少了?
答：我们作一个简单的比较。酒店业征收营业税时，纳税人无论其经营规模大小，都应以其取得的全部收入(销售额，包括房费、服务费等，按照5%的税率计算缴纳营业税。改征增值税后，酒店业的纳税人可以分为两类：
第一类，年销售额在500万元以下的酒店，将其归为增值税小规模纳税人。按政策规定，这部分纳税人适用简易计税方法依照3%的征收率计算缴纳增值税(即：销售额×3%，与原先5%的营业税税率相比，其税收负担直接下降约40%。
第二类，年销售额在500万元以上的酒店，将其归为增值税一般纳税人。这部分纳税人适用6%的增值税税率，增值税是价外征收而营业税是价内征收的，因此，6%的增值税税率按营业税口径返算，相当于5.66%的营业税税负水平。也就是说，营改增后酒店业增值税一般纳税人，即使没有任何进项税可以抵扣，税负最多也只比营业税制度下增加0.66个百分点。而改革后，酒店的材料采购、设备采购、服务采购、不动产购置和租赁、办公支出等都可以获得进项抵扣，总体上看，纳税人的税收负担一般都有不同程度的下降。
例如，某酒店为增值税一般纳税人，当月销售收入(含税106万元，同期采购设备、材料等成本支出11.7万元，取得增值税专用发票上注明的进项税额为1.7万元。在营业税制度下，纳税人当期应缴纳的营业税为：106×5%=5.3万元;在增值税制度下，纳税人当期应缴纳的增值税为：106÷(1+6%×6%-1.7=4.3万元。同样的收入水平，改革后增值税相比较营业税少负担税款1万元。
三、5月1日全面实施营改增试点在即，如何确保酒店业税负只减不增?
答：在营改增制度设计过程中，已充分考虑了酒店业特点，只要把政策不折不扣落实好，一般来说，酒店企业税负水平将会出现不同程度的下降。但由于酒店业业态多样，包括住宿、餐饮、理发、健身、休闲等多种服务，政策适用、税收征管比较复杂，国税部门将重点对其进行纳税培训和政策辅导，将在增值税发票的领取、开具以及进项发票的取得等方面，做好纳税服务工作，帮助企业尽快适应增值税制度，让企业享受营改增带来的改革红利。
企业也要做好充分准备，在规范经营活动特别是财务核算上及时调整，以迅速适应税制转换。同时，酒店业采购的进项种类也较多，既有服务又有货物，货物中还包括设备、房屋、农产品等，企业应当加强采购环节的管理，充分取得进项发票，实现税负合理降低，让老百姓能够实实在在体会到营改增的好处。
四、5月1日后酒店业如何开具发票?
自20xx年5月1日起，酒店业纳税人应使用国税机关发放或监制的发票，纳税人从地税局领取的未使用完的发票，营改增后可继续使用至8月31日。
天津市国家税务局
20xx年4月30日
消费作文四年级500字【六】
面对纷杂的社会信息，面对多样的生活选择，面对多渠道的消费途径，面对多方面的消费知识，我们很容易误入歧途，也很容易一味放纵自我，利用消费来满足自己的虚荣心，来填充自己的不开心。所以为了不让自己陷入购物的漩涡里，我们需要多一些理性，多一些思考，多一些斟酌，多一些反思，多一些收敛。
有些人把购物当做是排解郁闷、排遣不快的手段，于是为了安慰自己，也为了劝慰别人，他们就开始不停的在商场里转悠，在淘宝上下单，从而让自己分散一下注意力，全身心的从烦恼中脱离出来。有时候用逛街或者逛淘宝的方式来娱乐自己，放松自己，这本身是没有错的，可是怕就怕人们会沾染上名叫购物的毒品，从而忘掉什么是拮据，什么是节制，什么是节约，什么是浪费。而当人们一旦脱离自己的现实需要时，他们就会不停的去搜罗一些乱七八糟的东西，而这些东西一般是他们根本用不着的，或是只会宠幸一次的，所以这些在冲动之下买来的东西，除了占地方之外，似乎发挥不了任何实用价值。
还有的人把购物当做是一种与别人媲美，与他人炫富，与自己较劲的活动，而这些人除了让自己的身家变得越来越贫穷时，也让自己的精神变得越来越贫瘠了。尤其是随着经济和科技的发展，现在有很多高端的化妆品、生活用品和电子产品充斥在人们的周围，这让人们很难控制住自己的好奇心，攀比心和爱美之心，自然而然，他们就会沦落为所谓的剁手党，开启疯狂的购物模式。
对于学生党们来说，这种购物引发的攀比风气更加盛行，也更加严重，我们都知道，因为学习环境动物缘故，大部分学生还没有足够的经济独立能力去养活自己，所以光是上学的费用就已经让他们不堪重负了，那么相对的，要是他们管不住自己物欲横流的心，管不好自己躁动妒忌的灵魂，他们就会为了自己的尊严，为了自己的体面，为了自己的舒适，从而陷入购买高端产品的虚伪圈子里去，让自己变得越来越俗气，越来越伪善，越来越可憎，越来越不堪，越来越疯狂。
在我看来，购物是一个很容易让人失去本心，失去理智的东西，尤其是对于学生来说，在电子平台上面购物，浪费的不仅仅是金钱，相反，他们丢失的是宝贵的时间，是质朴的心灵，是纯善的灵魂。所以，不管什么时候，无论是开心还是悲伤，无论是贫穷还是富有，我们都应该做一个理性购物，理性消费的人，只有这样我们才不会花很多冤枉钱，也不会造成铺张浪费的可怕现象。
所以，当我们面对这样繁华的世界时，面对这么多眼花缭乱的产品时，我们一定要保持理性，一切决定更要三思而后行，切不可鲁莽行动，冲动行事，否则留给自己的除了高昂的购物单之物外，也就只有满心的后悔可言了。
消费作文四年级500字【七】
这样的社会，也是存在反抗的。那就是暴力、亚文化以及疲劳。
鲍德里亚认为消费社会来源于丰盛社会，对于消费社会的反抗其实来源于对丰盛社会的抵抗。丰盛社会中暴力的特点是无目的、无诉求、象征性，和过去传统的暴力方式不同，过去的暴力往往是有目的的，是表达某种诉求。比如战争，是为了争夺资源，暴力是建立在争夺财富的基础上的。而在丰盛社会中，资源和财富是不缺少的，缺少的是消费选择。社会中的暴力更多的.是表达对社会的失望，对跨越阶层的焦虑，比如整个6月一系列的暴力事件，几乎都具有这样的特点。反过来说，消费社会或者丰盛社会下的社会控制更让人绝望。消费社会中，化解暴力的方式是增加更多的服务或者消费，比如增加对服务行业的行业标准以增加幸福感，但这是在牺牲服务行业人群情感的基础上进行的；又比如增加新的符号消费，生产某个领域的成功来解除焦虑。但从根本上讲，这些都无法解决暴力发生的原因，即社会阶层的差异符号带来的差异消费。
亚文化也是反抗的一种。鲍德里亚口中的亚文化主要指毒品、禅宗、摇滚等等文化，他们有一个共同的特点就是拒绝被名誉地位原则社会化，拒绝丰盛、社会成功及摆设的礼拜仪式。这些亚文化看起来会表现低俗甚至弃世的倾向，但其精神境界本身是高尚的，它代表凸显个人价值的倾向，而不是甘心把个人抹服从消费。
可值得玩味的是，无论是暴力还是非暴力的亚文化，最终还是被吸收到消费文化中。暴力作为一种可消费的素材，成为了传播中的新闻元素，成为编剧的素材。暴力的主体被塑造成不成功的人，无法选择正确的人生道路。这个塑造过程本身就塑造了一种符号，来引导人们消费这样的道路。亚文化更是如此，符号化更为突出。亚文化被青年广泛运用，但和其他思想文化一样，其文化内核被简单化歪曲化，最终造成“中国有嘻哈”的不伦不类。
最后一种抗争形式则是疲劳。丰盛社会下，并没有实现机会均等，反而形成了更多的竞争资源。比如知识、身体、符号、生活方式等等，都构成了社会竞争的资源。个体会在这个过程中与他人竞争，要么一直不停竞争下去，被永远不停歇的符号生产和消费所拖累，要么意识到社会骗局转化为暴力，要么就对当前生存环境采取消极态度，即疲劳，也就是现在所说的“佛系”。这种看似消极的态度，在鲍德里亚看来却是最为积极的抗争方式。因为在消费社会中，疲劳是个体唯一能够支配的东西，是唯一能够不被消费转化的东西。
鲍德里亚对消费社会中的反抗持很强烈的悲观态度，三种抗争方式中有两种是被消解的。在我看来也是如此，甚至第三种抗争形式也会被消解。尽管疲劳是个体唯一能够支配的东西，但疲劳并不是什么人都可以随时调用的。疲劳的满足必然会优先出现在有特权的人身上，和休闲一样，疲劳需要花费的时间和精力，需要人们用大量的劳动来换取。现代社会的焦虑无处不在，所谓的“佛系青年”也越来越多，但他们并没有采取疲劳态度，还是甘心受丰盛社会的支配。疲劳也被转化为某种消费文化。而真正疲劳的人，又无法提供交换疲劳的价值的人，往往选择自，他们又何谈是抗争胜利了呢？
