七天见闻作文【一】
第一次看到余华当今时代的书，仍跳不出伤痕文学的特征，让人悲痛，愤慨，却又无能为力。在交通发达和通讯飞速的21世纪，一个刚刚去的孤魂野鬼在头七中四处漂荡，遇到了许多与他生命有交集的熟人，回忆了他简短的一生及所在城市里荒唐的时事。记忆里的人有多温暖，回忆时就有多伤感，这本书里最动人的还是关于亲情的描写，没有华丽辞藻或过分拔高的文学形象，用朴实的文字平铺直叙每一个生活的细节，却让人泪如雨下。有些人批评余华将各种时事热点集合在同一作品之中，没有应有的文学素养。我无力反驳作者，因为这些事都曾真真切切在现实中上演，也无力吐槽他们故意找茬，普通人的挫折在热点的轰炸之下显得如此惊心动魄!生老病、悲欢离合不断轮回，是生命的自然规律还是我们习以为常麻木不仁?不会再写余华伤痕文学的书评了，这世间本就如此，哪里还有一块净土，哪里还有什么无葬身之地?
史铁生说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。
活着，是为了活着本身更好的活着。
七天见闻作文【二】
一个人后的七天里，就像重新回顾了自己的一生一般，每个曾在生命里出现的人像是设计好一般一个个陆续登场，一个人的社交圈子也不过就是个小社会，不论在哪个社会里，生前或者后，贫富的差距、小人物的心酸、现实的残酷都是会存在的，然而结局告诉了我们有一个美好的地方，那儿没有贫富贵贱，没有悲伤疼痛，没有仇与恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也而平等，那个地方叫——无葬身之地。
看到结局反而会轻笑出声，这该是一种什么样的讽刺？幽默？反讽？细想起来怎么会觉得无比正确呢？余华的文字很写实，在我看来有些文字可以说是流水账也不为过，但就是这些描述一个个故事的流水账，反而更会有一种：“啊对啊我们身边就是有这种现象啊”的强烈同感，文中的许多情节是作者虚构的，但衔接的也挺自然，在多个讽刺现实的故事中，反而那些暖心的情节更能引人注目，如杨飞的养父为了抚养他终生未娶却因为有过一次想要抛弃他的念头一生心里愧疚；鼠妹和伍超这对情侣一起吃苦打拼好几年不离不弃，结局却令人唏嘘，鼠妹自伍超错过了见她的机会，而在伍超了来找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，两人一直在生与的边界擦肩而过。
书中的主人公都是小人物，从小视角去看这个社会能看到更多的黑暗面，故事的主人公们大部分都是本本分分生活的小市民，不论是偶然的正义挺身还是想维护自身的利益都没落得个好下场。这个故事往小了说有亲情、爱情、友情的生活情感，往大了说也有社会现实、生存与亡的深刻思想，而书中有一句话让我印象很深刻：有墓地的得到安息，没墓地的得到永生，到底哪个更好呢？
七天见闻作文【三】
真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞前不能找到自己的父亲，后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞前没有见到李青，后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意，从这些的人看出社会的动荡不安，人们的亡都很委屈，但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在后的生活。有钱后可以有更好的归宿，不怕尸体被腐烂，不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱后生活的条件也没有很差，但是随时间的流逝，尸体日月腐烂，最终消失在茫茫人海中，找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。
七天见闻作文【四】
山东，到今天我才领会到她的美，一种热情美，一种蓬勃向上的美。应该快2年了我没有来到山东，是我的成长让我感受到她的美，让我有上车之前的不舍之情，现在的留恋之情，对他的赞美之情。
七天前，姑姑坐车接我到山东玩玩去，当时我在网络前听歌，聊天，这种感觉我知道离开之后无法忍受，但我又在想：多少个日夜过去了，我几乎快忘了山东现在的模样是否改变了许多，是不是更美了，到了那里人们对我会不会更热情了，应该去！终于到了车上，我对这里感到留恋和不舍之情，不，不对，不是对家，是网络。
那是奶奶家，这里的树木真多啊，可以说我这一路上在山东这块是遮着阳光走来的，济南这个地方，实际上是很热的，由于树木的众多已经不觉得热了，一路上听着蝉儿的鸣叫我已睡不下，甚至有时的嘈杂声让人无法忍受。
到家了，到家了，说真的我好像不记得回家的.路了，姑姑牵着我的一路上，尽多的人问我的姑姑我是谁，“这个人是哪的，我怎么不认识？”我姑姑一对他们介绍，他们都会说“嗷，我都不认识嘞，这不成大姑娘了嘛”，我当时应该是难过的：他们都不认得我了。
才睡了一晚，六天前的早晨长了几个疙瘩，说是水土不受造成的，没治。所以在那还会像在黄骅一样想每天被蚊子咬似的，不过那真的没有蚊子，我还是一天洗一次澡，不然会痒的更厉害。
第四天，第五天，我受不了了，可腻歪我了，在这有网吧我不敢进，因为我知道网吧不是好地方，只好静静地想着在网络听过的音乐，聊过天的内容，在黄骅那个地方，我天天上网，对一些游戏，电视等已经不再充满情趣，可是，真的受不了了才看的电视。
三天前，我真的在这个地方产生了感情。当太阳快落山的时候，如果有兴致可以到家前的树林找蝉的幼虫，这幼虫炒起来可好吃呢，至于怎么找我也是刚学，也会是一窍不通的。我和姑姑家的小妹妹开始去找，说是在树底下找小土窝，把它被开就是，我们找啊找，可是剥开的里面都是蛤蟆，当时我高兴得不得了。就这样啊，以后我决定天天来找，一定天天快乐。
疙瘩日日增多，我真的受不了了，这才给我爸爸打的电话，爸爸开着车就把我接走了。
这是最后一天，我仰望着这里的苍穹，聆听着这里蝉鸣，呼吸着树木们散发的清新空气，我已舍不得这里。
七天见闻作文【五】
好不容易下定决心把《第七天》这本书看完，就让人想起狄更斯的那句名言“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。合上书，才发现那封面上的字“书中描写的荒诞比起现实的荒诞”……也许世界就是这样。
放下手中的书，转身望向窗户，放松一下紧绷的思维，解放自己的自由，烈日将大地照得刺眼，树在无意中留下晃动的阴影。我面对着太阳，在思索我的世界—对自己灵魂的问询，不经意想起山坡上的小坟堆，那里埋葬着我的亲人，它的渺小，让人不会去注意，只有几块红砖砌成的小屋，冥冥中，告诉我们她在这里安息，我在那里曾徘徊过，在这片树林中曾穿行过，我独自在坟堆前驻足，在这里忘却了伙伴的约定这是两个灵魂驻足的地方，但只有一个灵魂永远在这里停留。
又回头琢磨，觉得有一种亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。活着的世界里充满了艰辛，亡却只是绝望的开始。但去的世界里，也有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去，这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很……这里人人而平等。无论外面的世界怎样，这里永远是春天。也许热和寒只是一线之差，生和也只是一界相隔，我低下头摸索般的打开窗户，又被外面的乌烟瘴气，被迫般的关上了。再次打量桌上的书，这才悟得书中的世界—我们在一栋栋拔地而起的摩天大厦间迷失了自己，我们的目光也在形形色色的玻璃幕墙中，变得干涩、贫乏，内心是缭乱的，浓雾锁住了这个城市的容貌，这个城市失去了白昼和黑夜，失去了早晨和晚上。但我们永远向往着幸福，在这里谋生，苦尽甘来。驱逐，去了那片“无葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃离那黑暗的时代。
一个人的灵魂孤独的安息在这儿，它眺望着远处的美好—那个在冰冷的世界构建的暖巢—无葬身之地，到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了……
七天见闻作文【六】
我与大部分读者的观点不太相同，我不认为这是一本非常优秀的书，只是一部符合主流价值观的书。
事实上，是大家对余华这部小说的期望值过高。通篇环境是在光怪陆离的后世界，一如余华往日的荒诞，只是这次的荒诞，实在是让人提不起来探究的兴趣，基本上是社会负面新闻的缩影杂糅，叙事也平淡无奇，尤其是第五日的内容，索然无味，几乎是硬着头皮读下去，但余华将几个故事之间的联系安排的很巧妙，这是值得称赞的地方。
余华本就属于大师，而这篇作品几乎让读者觉得为了悲观而悲观，经常也有读者跳出来捂着胸口，我好悲，我好悲。然而，我觉得是一种无病呻吟，强行赋愁，对于很多悲剧，也没有给出合理的应对方法。
先锋文学的最大特点就是用叙述话语本身言说叙事本身，但本篇作品多处叙述重复多余，多处雪雾的象征性描写也刻意重复，倒是显得做作。
文章的主题大体上是对爱的追寻和歌颂：杨飞与杨金彪的`父子情，杨飞与李青的爱情，张李二人整日吵闹的友情，鼠妹与伍超的爱情等等。社会一定存在很多黑暗和不公，但是我们依旧要相信，这些爱情亲情友情还是可以信任，还是需要穷其一生去追寻。
正是站在者以后的视角去写作品，才更能让我们珍惜活着的每一天，珍惜相遇的每一个人，认真对待每一个选择；也正是那些喜悦，哭泣，悲伤，无奈，痛苦，后悔，才真正构成我们鲜活的人生。
