优秀是努力来的作文【一】
唯有种子的积蓄力量，才有花朵的灿烂开放;唯有少年的不懈努力，才有长大后自由翱翔的广阔天地。
——题记
我们身处于中考的冲刺阶段，紧张的氛围将我们包裹，令人窒息，但我们心中始终有个信念在想起，它告诉我们：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。对，我们也一直在这么做，一切困难都吓不倒我们这座坚实的堡垒。
作业——我不怕
“唉，老师呀，我的亲娘啊，这么多作业啊!”“是呀，毕业班的生活如此悲惨，我倒。”……看，老师刚走出教室，教室里就“鬼哭狼嚎”起来。小A一下子躺在桌子上滑到，小B在那里马不停蹄地写作业，嘴里还不住地唠叨着什么。这时班长站起来大叫一声：“听着，战友们，这点儿困难怕什么，没有今天的汗水，哪有明天的辉煌?大家加油干吧!”这一下可真管用，所有同学都坐直了身子，目光炯炯地注视着课桌，摩拳擦掌，奋袖出臂，仿佛在说：作业，我不怕!
考试——我能行
“同学们，今天下午咱们进行一场数学测试，大家好好准备一下。”
下午到了，考场上同学们的表情独具特色。看那个穿红衣服的，在那里抓耳挠腮，皱着眉，笔在手里来回地颠倒着，肯定是被难住喽。再看那坐在第一位的.同学，嘴角微微上翘，目不斜视，正奋笔疾书。哈哈，一定是胸有成竹吧。而坐在他旁边的女同学，一会刷刷刷写一阵，一会儿托着香腮思考，好认真哟!转换镜头，再回到红衣服那里，他的动作已变得轻松起来，想必是已经解出来了吧?考场如战场，每个同学都非常谨慎，心中怀着一种信念：考试，我能行!
跑步——我坚持
和煦的春风吹拂着脸颊，变得暖和的阳光柔柔地照在我们的身上，柳枝上的小麻雀也叽叽喳喳地叫着。同学们精神抖擞，准备晨练。“大家跑完四圈就可以休息了。”体育老师话还没说完，有人就瘫坐在地上。跑步开始了，随着老师的一声哨响，同学们像离弦的箭一般冲向前方，仿佛前面就是通向高中的大门。有人掉队了，前面的同学大喊：“快跟上，要坚持，我们带着你，用力啊!”只见那同学鼓起勇气，端着胳膊，脸绷得宣红，一个箭步又跟了上来。
跑道上洒满了汗水，也夹杂着泪水，同学们都张开了一张张飞翔的翅膀，心中都在呐喊：跑步，我坚持!
在通向中考的路上，每个人都在挥洒汗水，因为我们知道：现在的努力是未来腾飞的翅膀!
优秀是努力来的作文【二】
我拖着疲惫的身躯，一步步“爬”回惠政路。当我路过麦当劳时，摸了摸我空扁扁的`肚子，
想象着麦当劳里五光十色的美食，口水都流下来了！便嚷嚷着要吃麦当劳。如果是平常妈妈肯定会白我一眼，再数落我这数落我那，可不知是因为心情好还是在算账，竟让我帮她算。
妈妈买了600元东西，可妈妈算出来却有650元，她答应我，如果算对就把50元给我。妈妈说：“我买了一件风衣和一件外套都是180元。又帮我买了一件外套，原价120元，现打七五折。一条裤子原价150元，现打八折。买了一个发卡20元，还买了一对丝袜20元，参加摸奖，少付10元。”
切，我还以为是什么难题，不就是买衣服嘛！180乘2等于360,两件衣服好了!外套原价120乘0.75等于90,
一条裤子原价150乘0.8等于120,360加90加120加20加20等于610元!OK!奇怪了,怎么会是610元?我心里犯嘀咕,
又闪过刚才的算式.我这个马大哈!竟把10元忘减了!610减10等于600元!好了.我大叫起来!虽然妈妈很不愿意,但还是给了我25元.
我终于用自己的努力赚来了第一桶金，虽数目不大，但足够让我开心一阵子了！真是快乐的一天！
优秀是努力来的作文【三】
中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会"。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"那么中元节是如何形成的呢?
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。
中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。
优秀是努力来的作文【四】
唯有种子的积蓄力量，才有花朵的灿烂开放;唯有少年的不懈努力，才有长大后自由翱翔的广阔天地。
——题记
我们身处于中考的冲刺阶段，紧张的氛围将我们包裹，令人窒息，但我们心中始终有个信念在想起，它告诉我们：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。对，我们也一直在这么做，一切困难都吓不倒我们这座坚实的堡垒。
作业——我不怕
“唉，老师呀，我的亲娘啊，这么多作业啊!”“是呀，毕业班的生活如此悲惨，我倒。”……看，老师刚走出教室，教室里就“鬼哭狼嚎”起来。小A一下子躺在桌子上滑到，小B在那里马不停蹄地写作业，嘴里还不住地唠叨着什么。这时班长站起来大叫一声：“听着，战友们，这点儿困难怕什么，没有今天的汗水，哪有明天的辉煌?大家加油干吧!”这一下可真管用，所有同学都坐直了身子，目光炯炯地注视着课桌，摩拳擦掌，奋袖出臂，仿佛在说：作业，我不怕!
——我能行
“同学们，今天下午咱们进行一场数学测试，大家好好准备一下。”
下午到了，考场上同学们的表情独具特色。看那个穿红衣服的，在那里抓耳挠腮，皱着眉，笔在手里来回地颠倒着，肯定是被难住喽。再看那坐在第一位的同学，嘴角微微上翘，目不斜视，正奋笔疾书。哈哈，一定是胸有成竹吧。而坐在他旁边的女同学，一会刷刷刷写一阵，一会儿托着香腮思考，好认真哟!转换镜头，再回到红衣服那里，他的动作已变得轻松起来，想必是已经解出来了吧?考场如战场，每个同学都非常谨慎，心中怀着一种信念：考试，我能行!
跑步——我坚持
和煦的春风吹拂着脸颊，变得暖和的阳光柔柔地照在我们的身上，柳枝上的小麻雀也叽叽喳喳地叫着。同学们精神抖擞，准备晨练。“大家跑完四圈就可以休息了。”体育老师话还没说完，有人就瘫坐在地上。跑步开始了，随着老师的一声哨响，同学们像离弦的箭一般冲向前方，仿佛前面就是通向高中的大门。有人掉队了，前面的同学大喊：“快跟上，要坚持，我们带着你，用力啊!”只见那同学鼓起勇气，端着胳膊，脸绷得宣红，一个箭步又跟了上来。
跑道上洒满了汗水，也夹杂着泪水，同学们都张开了一张张飞翔的翅膀，心中都在呐喊：跑步，我坚持!
在通向中考的路上，每个人都在挥洒汗水，因为我们知道：现在的努力是未来腾飞的翅膀!
优秀是努力来的作文【五】
财神节。中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。每年农历七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。七月二十一日为祭财神日。
看完这个来源，才晓得原来财神节这么讲究。在青岛的朋友告诉我，青岛财神节的时候鞭炮是很响亮的，震耳欲聋之势可以与春节相媲美。不仅如此，漫天夺目的烟花，各式各样的活动，更为财神节披上一层浓浓的节日氛围。我，倒反想去这个海滨城市去亲自感受一番这独特的风俗了……
财神节应该是好好地拜一拜财神爷吧!在这里，给财神爷请安了，当然，也献上我最诚挚的敬意!愿大家财神节快乐!
优秀是努力来的作文【六】
有人说，努力是茁壮成长的幼苗，终有一日会长成枝繁叶茂的大树；有人说，努力是含苞待放的蓓蕾，终有一日会开出娇艳欲滴的花朵；有人说，努力是活泼奔放的溪流，终有一日会汇成浩瀚无边的海洋。我却说，努力是开启成功之门的钥匙，拥有它，成功的彼岸就不会遥远。
台湾女作家杏林子12岁患上类风湿炎，之后一直各病魔纠缠不休，一生中的许多时光都与轮骑为伴，可她却热爱生命，笔耕不辍，先后出版了20多部文集，1980年还当选“台湾十大杰出女青年”。她创办了伊甸残障基金，致力为残疾朋友服务。杏林子热爱生命，顽强生活，并做出了惊人的成绩，而作为健康人的我们有什么理由半途而废，放弃堕落呢？
英国剑桥大学教授霍金，21岁患卢伽雷氏症，被终身禁锢在轮骑上，1985年又因一次手术失去说话功能。尽管生活自理都极其困难，但他身残志坚，取得了惊世骇俗的伟大成就，成为国际物理学界的.超新星。虽然他那么无助地坐在轮骑上，而他的思想却出色地遨游在广袤的时空里，解开了宇宙之迷。霍金不断求索的科学精神和敢于向命运挑战的人格魅力深深地打动着我。
天才等于1%的天赋加上99%的努力。天赋固然重要，但努力却更加不可或缺。只有持之以恒，通过不断的学习和努力，我们才能打开属于自己的成功之门，踏上属于自己的幸福之路！
优秀是努力来的作文【七】
道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。
中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连，得到六通(六种智慧后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说： “你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的\'孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。
宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。时至今日，七月十五日中元节这一天，中国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。
