央视夸赞羽生结弦作文【一】
《朗读者》在CCTV-1黄金档首播，一档纯文化节目，受到意料之外的全民关注。节目首播后，各方好评不断，豆瓣评分高达9.5，微博榜单持续上榜三小时，张梓琳、许渊冲等嘉宾纷纷登上微博热搜，翻译家许渊冲先生的书也上了当当的热搜，火热程度可见一斑。
《朗读者》是董卿作为制作人的首秀。从《中国诗词大会》到《朗读者》，仿佛是董卿走下春晚舞台的一个转身，让观众领受到了她规矩之外的别样风采，温婉庄重包裹的是一股强烈的个性，一瞬间鲜活起来。这也同样是《朗读者》带给观众的感受，无论是企业家、世界小姐、大明星、大学者、医生和普通人，他们虽各有身份之别、建树之差，但都有着同样浓度的性情之真。 一对平凡的夫妇上台念情诗，丈夫为妻子的愿望种下满谷鲜花，更让人击节赞叹的是丈夫遇到妻子后的所有荒唐举动。
妻子说，如果当年我有一万个结婚对象可以选择，他也只排在一万名之外，却被丈夫先通知了所有亲朋好友结婚的消息，收了礼金后再求婚的破釜沉舟之势反攻，妻子说更打动人的是那一往无前的勇气。从此一生，丈夫偕着妻子，以开阔的胸襟践行了“世上无难事，只怕有心人”的.古谚。
央视夸赞羽生结弦作文【二】
朗读是倾诉，
也是朗读者的心灵独白。
用文字去承载，
用声音去表达，
用心灵去感受，
用灵魂去触碰。
重温《朗读者》中，
那些令心灵震撼的文字!
央视夸赞羽生结弦作文【三】
《朗读者》不是一档读书节目，而是用文字抵达情感，从每个人真挚的人生故事出发，分享人世间一切温暖的共情，既然邀请的嘉宾源自生活的各个角落，那么这些人所选读的文字，也可拓宽一档综艺节目所能展示的生命宽度与浓度。而此时，朗读不需要字正腔圆，有些生涩、带点口音，更显出不矫饰的真情实感。朗读，文字作为主人公的人生印证，为观众打开大千世界。
节目播出后，董卿立时收到了很多反馈，她的好朋友话剧导演娄乃鸣说：“ 惊了 ，就是完全没有套路的一个节目，哪里请来的大神，在不经意间流露美和旺盛的生命力真好。”清华大学的尹鸿老师评价：“别具一格! 慢下来 用朗读做电视，真是稀缺而有价值的电视文化。”很多文艺青年关注到了片尾曲，竟然是台湾民谣之父胡德夫的现场演唱，觉得真是意外之喜。
央视夸赞羽生结弦作文【四】
3、15是群众消费日，而当天晚上的3、15晚会更是当天的一个亮点。今年的3、15晚会分为?!……=四大板块。
主持人是王小丫、陈伟鸿、谢颖颖。
其中我最担心的就是各位车主从4S店买的车跟正常车一样在公路上跑着，当车主踩油门时，突然没有动力了;当车主才踩刹车时动力又突然大爆发。看到这里，我们一边心惊，这要是一不小心就会发生车祸，而且后果不堪设想。这还不算完，过了一段时间，居然开始生锈，而且最后直接把钢板锈穿了。我们可以想象如果我们在路上坐着这种生锈了的车，有谁能够安心?车主找到4S，4S店说可以为他们修车。锈穿了的钢板就被割掉，换上新的钢板，割掉，补上，割掉，补上……一位车主说：“一辆车换一块钢板汽车的安全系数就会降低百分之十，像他们这样身上处处打满补丁的车，安全系数究竟还会剩下多少?
更让我心惊的是，国际著名品牌Apple手机，在购买一年之内要是出现系统故障，Apple公司会全手机更换。而中国一位消费者发现手机软件有问题，就跑到Apple专卖店去手机更换，更换完后，用了几天，发现手机的后盖还是原来那个，他看了看说明书，明明写的是全机更换，可为什么后盖还是原来的.哪一个呢?他又跑到Apple专卖店去问个清楚，而工作人员却说：“全机更换不包括后盖，如果要换的话，另外交钱。”而在国外，不管是加拿大，还是英国，全机更换都包括后盖的。明明写的是全机更换，可为什么要不守信呢?
而更令我吃惊的是，电视上的所谓神医，就是随便找一个仙风道骨的老头或老太太假冒的，所谓独家配方就是加上薄荷一类的东西，为了让人感觉到发热的感觉就是加些辣椒油就可以了。成本价不到五元，而出售价却高达九十九元
这一系列报道让我心惊不已，我始终不明白商家为什么要欺骗消费者，这样他们不就成了黑店了么?为什么不好好做生意呢?不管怎样，我们要铲除这样的黑店，让消费者受益。
央视夸赞羽生结弦作文【五】
《朗读者》火了!栏目静心策划，文库大力拓展，主题精细研选，嘉宾严格筛选，结构精致简约。所有的这些，令《朗读者》在万众期待中，于昨晚呈现出一台自然清新、真诚感人的文化“清新流”。
有人惊喜，有人感叹，也有人失望，有人遗憾。
惊喜和感叹，是意料之中;失望和遗憾，又是什么呢?让我们一起来看看。
《朗读者》是一档以“朗读”为主的栏目吗?答案显然不是!笔者此前就分析过，《朗读者》是以“朗读”为媒，讲述“者”的故事，其载体和桥梁是文学和语言。(见【原声态】《朗读者》：董卿邀你“卿听”!“其内核在于情感，“朗读”、“者”、“情感纽带”是节目的三个关键要素。““《朗读者》并不是关乎朗读技巧层面的竟演，而是一场激荡情感共鸣的文化盛宴。”(摘自“广电独家”公号
以上清晰阐明《朗读者》的内容定位，以“朗读”带动“者”，讲述“故事”，表达“情感”。自然，“朗读”多，“者”少，是内容定位下的有所侧重。
朗读的水平整体不高!很多专业“朗读者”如是说。确实，任一个非专业的即使不爱读书的人来看，这一点也确信无疑。但笔者想说，《朗读者》所要呈现的“朗读”效果并不是以停留在“有声语言”角度的“朗读水平”来衡量的!那么，如何来看这个“整体水平”呢?
重在讲述“故事”和表达“情感”的《朗读者》，在“朗读”、“者”、“情感”、“故事”这几个核心要素的关系上处理的非常紧密，体现在：朗读内容为“者”的“情感”触发载体。每一个朗读者所选的文字莫不是当期主题下“朗读者”个人经历、体验、感悟、情感的重要背景、情感维系和表达载体。故而，这个文本对于这位朗读者而言，甚至具有一种“唯一性”，也因此由当事人亲自表达更为真切，贴合。换句话说，朗读者就是朗读文本的个性表达者，这种由个性而出的“声音”具有真实性和融合的感染力，这绝不是“专业朗读者”或者“朗诵家”所能代入的。
朗读水平的高低自有其衡量标准，比如：语音准确、流畅自然、情感适度、声情并茂。(引自张颂《朗读美学》但这还仅仅是对有声语言表达之“朗读”而言。对于一个个体的人来说，朗读的创造活动绝非只有有声语言的创造，其间还融合了这个个体的独特生命体验、以及与受众感知相契合的整体圆融状态。因而，评价一个人的朗读水平的高低，其专业角度就不能只是有声语言的狭窄视域，还应该看到朗读者个体与文本的情感联通，朗读者的情感及故事与文本的内在关联性，这种情感联通和内在关联使得朗读者面对文本发出声音时的整个内在过程是与众不同的，这与“专业朗读者”的“二度创作”有着显在的差异。后者有“强行介入”之嫌，而前者是“自然融通”，原因在于二者对文本的侧重和选择不同。
因而，评价《朗读者》的“朗读水平”需从整体观察，例如：当你听着鲜花山谷夫妇的“平淡“甚至“毫无美感”的“朗读”时，你还需要看到二者俯仰之间、牵手一刻、拥抱刹那以及声腔内的那种“爱”之流动。这些都是构成这对个性朗读者的朗读场域的评价元素，不可忽视。
当然，从有声语言角度看，除了濮存昕作为专业演员的“完美”表达外，其余每个“朗读”都可以从有声语言的规范性、审美性等方面挑出一堆的刺儿，但这并不影响我们在观看时，在这些个体的朗读者的故事与情感的融合下的那种感动以及萌发的类同性情愫。这就是为何“水平低”却依然打动你的原因。这也恰恰验证了董卿制作《朗读者》的初衷，即：人人都是朗读者!
关于“朗读”和“朗诵”的'区分，很多学者都有论述，理论专家也好，实践大咖也罢。至今未能明确辨识。这也使得在很多舞台和作品中，“朗读“和”朗诵”雌雄难辨，混为一团。不过，笔者在这里并非要区分二者，而是想表达一个不同的观点，那就是：朗读和朗诵是有声语言表达的两个重要组成部分，二者动态的构成了一个连续统。所谓朗读，是指把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声语言的创作活动。(张颂《朗读学》P8而朗诵则是“夸张了的朗读”(杜伟东《朗诵学》P4。在这样一个连续统上，朗读是基础表达，朗诵是艺术表达，二者有区分区间，也有交融区间。高超的朗读同样具有朗诵的艺术表达状态和效果。但还没有达到朗诵偏重于舞台表演的更高艺术呈现中。
如上所述，朗读和朗诵作为连续统上的两个节点，有区分，有交集。那么，在不同的场域中，区分使用二者是有意义的。但有时候也不必过于细扣。因而区分有时候反而不利于这样一个有声语言“连续统”的拓展和提升。这也是为什么张颂将朗诵和朗读合二为一的原因。(见张颂《朗读学》、《朗读美学》、《语言传播文论》等。
《朗读者》也同样如此，无论是从综艺节目的设计出发，还是从董卿个人对朗读和朗诵概念的界定出发，还是从节目呈现的角度出发，我们都可以看出，《朗读者》有意将朗读和朗诵合二为一，而且侧重于连续统上的朗读一端。濮存昕的是朗读还是朗诵?鲜花山谷夫妇的表现是朗读还是朗诵?许教授的弟子好友们集体呈现的是朗读还是朗诵?我们并不需要去学理区分。都只需要将其作为有声语言表达连续统上的多种样式涵盖在“朗读”这样一个自然亲切的语境中。最终达到感人、动人、引人、育人的作用，如此就好了!
