杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【一】
中国的教育理念习惯于让受教育者严格按照教育主持者的意志、愿望、要求、按部就班地进行。几千年以来，无论是封建社会的教育体制还是近代现代的教育体制，虽然在教育的内容上有了很大的改变，但教师与学生之间的领导与被领导、支配与被支配的这种关系，却从根本上没有得到改变，学生与教师之间始终存在着一定的不平等的距离。
现在的教育虽然倡导让学生自主、合作、探究地学习，但由于受不同层次、不同类别的的影响，教师学生都有一种“放不开”之感。在这种情况下，学生不按教师的目的去学习，能考出好成绩吗？面对这样的现实，如何既让学生成才又要与教育要求相协调呢？作为一名教育工作者，首先需要弄清楚的是教育的终极目的是什么？那么教育的终极目的到底是什么呢？笔者认为，教育的终极目的应该是：教育者对被教育者进行的对生活、对学习、对工作、对行为等方方面面的一种良好的综合习惯的培养。
中国有一句俗语叫“书到用时方恨少”，这句话隐含了这样一个道理：学习是没有时间限制的，无论是少年、青年还是老年，都要养成不断学习的习惯，这样才能不断进步，这实际上与现在提倡的终身学习是一脉相通的。而要养成终身学习的习惯，在对事物开始感知认知的青少年阶段尤为重要。这个阶段如果养成了良好的综合习惯，对一生的成长发展有着重要的意义。
如何养成这种良好的综合习惯呢？这就要求我们的教育工作者做好对学生从小就进行“习惯成自然”的培养。前几年媒体上曾报道过这样的新闻：中日两国青少年学生举行“冬令营”联欢活动，日本的学生只有教师组织带队，而中国的学生大多数有家长陪护；日本的学生能够自己亲手制作饭菜，而中国的学生却需要大人们的照顾；日本的学生在寒冷的冬天仅穿着单薄的衣裳，而中国的学生却着数件棉袄还不停地颤抖。两相比较得出的结论是：日本的学生有自己照顾自己的习惯，中国的学生有依赖大人照顾的习惯。
此处笔者并非是褒日贬中，举这个例的目的是要说明：同是生活在一个星球上、同食五谷杂粮的孩子，为什么会有如此大的.差异？这难道还不能引起人们的深思吗？日本的孩子为什么从小就会自己照顾自己，而中国的孩子为什么不会照顾自己，这应该与从小接受的教育习惯有关，而且至关重要！
国外发达国家究竟是怎样教育孩子的，我们大多数人只能从媒体的报道上了解一些。但我们是怎样对自己的孩子进行教育的呢？我们完全可以对照自己的教育方式来进行一下反思：孩子在未入学之前，我们对他们进行的是“孔融让梨”的“礼义”式教育；带孩子去朋友家做客，事先要对孩子进行“循规蹈矩”的“规矩”式教育；孩子不小心做错了事，则对孩子进行“棍棒成才”的“打骂”式教育；孩子们在一起玩游戏，就要对他们进行“爱护新装”的“干净”式教育。孩子在入学之后，我们对他们的教育要求就相应地升了一级：成绩在班上一定要进入前三名，一定要获得“优秀三好学生”的荣誉，各种比赛一定要获奖，在学校一定不能犯任何错误，一定要遵守校规班纪，一定要考上重点高中、考上重点大学；更甚者还对孩子作出了许多“不能”的要求：不能与同学追逐打闹，不能与异性交朋友，不能多管与学习无关的“闲事”，不能去同学家玩，不能带同学来家里玩，不能看电视，不能去上网。凡此种种，在我们的生活中还少见吗？这样教育培养的结果，不难想象，会是一种什么样的“人才”！如果我们的教育总是这样延续下去，那恐怕与世界发达国家的差距会越来越大。
综上，我们对教育的最终目的应该报予重新认识和理解。笔者以为，教育并不是一定要教给学生全部的“师知所知”的知识，而是要教会学生“师知所会”的方法，进而使学生养成对学习、对生活、对工作、对做人、对劳动、对行为、对社会等方方面面的良好的综合习惯。学生一旦养成了这种良好的综合习惯，就能使这种习惯伴随一生。这种习惯一旦形成，我们的孩子还需要大人们处处都去呵护吗？所以，我们需要的教育并不是教多少知识给孩子，而是要教会孩子养成一种终身受益的行为习惯。
杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【二】
每个人都会有好习惯和坏习惯，就拿我弟弟的好习惯和坏习惯来当例子好了，我觉得弟弟的好习惯当中，最值得学习的是他每次放学回家后，都会把帽子放在固定的地方，这样子，他第二天上学的时候，就可以很快速的找到帽子，不像我，每次放学回家一进门，就把帽子乱丢，到了第二天早上要赶着上学时才急急忙忙到处寻找，害得上学时都差一点迟到呢！ 再来，弟弟的坏习惯当中，我觉得最糟糕的是每次放学回家后，都会把鞋子随地一丢，就跑出去玩了，害奶奶每次都帮他把鞋子放好，避免别人不小心绊倒，希望弟弟能丢鞋子乱丢的'习惯改掉。我问妈妈我和弟弟共同的好习惯是什么?妈妈说:我和弟弟上学从不赖床，这就是我和弟弟最值得称赞的好习惯，并且要我们二个能持续保持这种好习惯。
每个人都友値得称赞的好习惯和需要改进的坏习惯，好习惯要从小开始培养，发现有坏习惯时，就要马上改进，这样长大以后才会有好的成就。
杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【三】
曾经看到过这样一段话：世界上有两种思想，一种随着时代的变化而产生，也随着这个时代的结束而宣布过时；另一种也是随着时代的变化而产生，但却对人类有着恒久的价值，就像宝石，经过时光的雕磨，会更加光彩夺目。“有效的家校共育”无疑是属于后者。
父母都深爱着自己的孩子，都希望自己的孩子学有所成，希望孩子有好的品德。于是，我们总是想把自己认为正确的想法强加给孩子，希望他们能够理解我们的良苦用心；希望他们能够服从我们的安排；希望他们……但是他们好像并不喜欢这样。他们有自己的想法，有自己的喜好，他们不买我们的帐，我们的口干舌燥和辛勤付出，换来的却是孩子们不理解的叛逆……我想，这是我们大多数家长的苦恼所在。
听了毛樾漫老师的讲座，好像答案自在其中，感受颇多。课程中，毛樾漫老师告诉我们需要对孩子肯定的赞许和鼓励，用孩子能听懂的语言教会孩子对与错。静心想来，每个孩子都渴望得到师长的信任、理解。现在的孩子个性很强，很多时候他们都有自己的独立见解、独立看法。我们一味地唠叨，一味地指责，非但不能教育孩子，还会增加他们对我们的厌恶。
换种方式不是更好吗？他们思维灵敏，思想活跃，上进心强，自尊心强，保护好孩子的自尊心和自信心并加以正确引导，就能充分调动他们的主动性、积极性。师生关系和亲子关系融洽，就能及时掌握孩子的思想动态。我们何乐而不为呢？
作为老师和家长的.我们，看到孩子身上的闪光点也同样重要。全面地认识孩子，走近孩子，这就需要我们有一颗宽容的心。宽容是一种无私的爱，有时候，面对孩子的失误，只要不是原则问题，我们不必耿耿于怀。
很多时候，我们都会太过精细，眼里容不得半点沙子。一看到孩子有了什么问题，就"噌"地跳出来，或苦口婆心，或声色俱厉。其实，做一个轻松的家长并不难，不妨适当"装傻"，给孩子一个自我修复的广阔空间。
在这个物欲横流、互联网技术发展迅速，孩子视野开阔的社会里，再用祖辈们的教育方式去对待当今的孩子，的确不再奏效。当老师也好，做家长也罢，我们不去学习，不去成长，又有什么资格去要求我们的学生，我们的孩子进步呢？教育是每个家庭的日出，是一门很有学问的艺术，因此，我们必须探索有效的家庭教育，真正成为引导孩子们攀登人生高峰的引路人。
杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【四】
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：
大家好!很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。
不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。
听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗?
回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?
节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!
今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。
怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的`水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。
朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章!
杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【五】
“节约光荣，浪费可耻”这句话提得越来越少了，尤其在新一代的青少年当中，都念高中了，还要从字典里获取“节约”这一词的含义，可见“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”的古联到我们这一代颇有流失的危险。
勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德，挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是在我们的学校里，学生浪费粮食严重，有的同学竟然用馒头打仗，这一做法，不能不引起我们的关注和深思。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句话大家都能脱口而出，但是，同学们打仗的时候为什么就想不到”锄禾日当午，汗滴禾下土”的情景呢?我们的国家虽然在高速发展，人民的生活也一天胜似一天，然而，我们还应看到，我国的经济和世界发达国家相比，仍有很大差距，因此，作为一个真正的爱国青年应该坚决反对那些挥金如土、只顾眼前不顾长远的高消费做法。即使将来国家再富裕，我们还应保持中华民族勤俭节约的美德。如果大家只知道浪费，不知道节俭，我们就会成为败坏国家的罪人，成为一个无益于社会的行尸走肉。相反，如果我们尽可能地履行节约，勤俭持家，我们的国家和人民就会更快地富裕起来，实现东方巨龙的梦想。
俗话说得好：“身披一缕，当思织女之劳;日食三餐，每念农夫之苦”。当我们真正认识到这一点的时候，我们还会“用馒头打仗”吗?
我们应该从自身做起，从一点一滴做起，从节约一粒粮食做起，因为勤俭节约不仅是持家之宝，也是立国之本。
杜绝餐饮浪费培养节约习惯的作文【六】
节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面，提倡节约似乎和反对浪费是同义词，其实不然。首先，节约更多体现为一种自觉行为、自我行为，适合提倡;而反对浪费，不仅是自我行为，还可以监督他人，对浪费行为可以强行制止。从节约角度，你是否使用节水马桶，那是你自己的事儿，没人去强迫你;从反对浪费的角度看，可以要求你必须使用节水马桶，甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。其次，节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。
提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间，一次休息时脱下了皮鞋，两只脚的袜子破了，露出了脚趾头，这一件小事，在媒体引起了轩然大波，有人认为他在访问时不修边幅，他的穿着有损世行形象。我不禁要问，平时我们认为他衣装不整吗?没有，我们没有看到他穿破袜子，这只是他休息时生活的一个细节，我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整，有损世行形象，那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人，可想而知，在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子，批评别人的节约行为，也似乎批评了美德。世界并不是物质丰富，能源取之不尽，用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水，随气温的升高，缺水会更加严重，同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。
正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”，虽然现在我们处在物阜民丰的时代，但我们要想一想非洲的难民，他们缺水，一盆水经过多次利用，最后不是轻易的倒掉，而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约，放弃奢侈浪费。
节约就在我的身边就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂时关掉水龙头，洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙，只有0.5升水，如果让水龙头开着5分钟，则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗，而不是开着水龙头，一顿饭可节省100升水。回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。可以毫不夸张地说，我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”生予夺的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌，以为身穿名牌让他们脸上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里，盲目攀比是一种不良的社会现象，给社会造成了很多浪费。试想，如果他们出生在解放前，那还不得活活饿。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼，果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约，终将会导致不可再生资源短期内枯竭，其后果将不堪设想。
社会中有许多勤俭节约的人，我们应该向他们学习，提倡节约，反对浪费。让节约之风吹遍华夏!
