居家学习所感作文五年级【一】
首先，什么是幸福。不少人认为，幸福的前提在于金钱与地位，就像电影中男主人公先前对生活的态度一样。我并不否认金钱与地位对个人幸福的影响，但如果过分强调金钱与地位的作用，甚至把它们与幸福划等号，那就未免太狭隘了。现金的社会总是要寻找到一个衡量的标准，经济学家把幸福用人均gdp表示，社会学家把幸福用社会福利表示。但是作为一个个体，作为一个有感情的人本身，我们不应该也不可能拿一个外在的，物质的标准去衡量我们内心的幸福。把幸福同外在世界绝对地挂钩，把幸福具体为形形色色美好的东西，以一种绝对理想化的观念定义去诠释幸福。这样做的后果是，我们太不幸福了，因为外在世界常常让我们失望，让我们不知所措。就像电影开头，在大家都在家中过圣诞节，举家团圆的时刻。男主人公在办公室窗前看着来往的车流最后决定步行回家时，他也许也开始对自己这样
——对金钱和地位痴迷追求的生活进行了些许的考虑。
提了这么多，只是觉得我们不应该把幸福绝对地物质化，绝对地外化，这就是有点“远水救近火”的意味了。心灵是同幸福感最接近的地方，哪里才是我们最应该挖掘的.。我不知道幸福的决定性因素是什么，因为太复杂了。所以，对于幸福，让我们的心灵去评判，静下心来，拂去浮华，倾听内心深处的声音。
说完幸福，那么接下来我们就来说说影响我们内心幸福感的几大因素：事业与爱情。人生总让我们面临权衡取舍，就像电影中男主人公在机场要做的选择。去伦敦意味着事业的成功，而留下来是意味着收获爱情。在电影中，导演对这个两难的选择给出了自己的答案，他选择后者。那么对于我们来说又应该如何去选择呢？
我们渴望成功，我们希望我们有自己的一番事业，我们要求自己的生活富足。但这一切的一切都取决于我们的最终追求。因为何为成功，是由我们自己定义：成就事业是为满足内心的追求；富足的生活的也许只是我们追求的基础。当我们往忘却了我们最终的目的而满目目的地在路上奔波时，我们因该停下脚步，思索我们最终的追求。成功，事业，富足的生活，这一切的一切也许只是我们追求幸福的一种手段，一个过程。正如上面所说，幸福，才是每一个人发自内心最自然的呼唤。
同样，如果把幸福看作我们最终的追求的话，那么我们面临取舍的时候就应该以此作为出发点。比如对于事业和爱情，也许有的人认为事业成功给自己带来的幸福更多，那么选择投身自己的事业中去，反之则选择属于自己的那份爱情。
所以，由于每个人的幸福感不同，对于爱情和事业的选择并不同，我们不能一概而论。但是，反观现在的社会，我们仿佛走进了如电影开始时候男主人公的极端。我们更多的是浮躁，是对物质生活的过度向往，对所谓成功的意味追求。也许褪去浮华后，我们才意识到我们失去了内心的温存，感情和幸福。反观自己，我们选择的这门职业和人生规划的课程，我们对于我们未来的人生规划的是自己从事什么样的事业，自己拿多少薪水。我们真的很少谈及我们的感情，我们很少扪心自问，什么样的生活是我们感觉最为幸福的生活。当我们的周围充斥着财富排行的消息，当我们周围都是谈论对今后事业的美好规划的时候。我们忘却了我们的感情，我们忘却了我们最终的追求，我们忘却了为我们的幸福尽心规划。作为这门课程的最后作业，也是给我们了当头棒喝。
当然，事业与爱情并不是两个相矛盾的事情，在很多时候反而相互促进。拥有成功的事业不仅为爱情提供了扎实的物质基础，而且更显得这份爱情的伟大；同样，在追求事业的路上，一份甜蜜的爱情又化去了多少艰辛。
对于不同的人，职业的成功和爱情的价值都是不同的，我们无法衡量成功的事业在幸福生活中的分量，也无法说爱情可以拯救人生。这一切都是仁者见仁智者见智。我认为真实的情况也不会电影中所展示的非此即彼。更多的应该是在事业与爱情的天平上寻找平衡点。我们应该感谢我们的祖先，中国文化的精髓中就有中庸之道——不走极端，不偏激，在两难选择中试图去寻找平衡。
在温馨的电影中我们结束了我们的课程，但是，对人生幸福的思考也许才刚刚开始。
居家学习所感作文五年级【二】
《所念人，所感事》不是我看的李荷西的第一部作品，认识李荷西的文字，还是去年无聊刷豆瓣的时候无意中偶遇的。那时候她在豆瓣上连载一部长篇，看了两三篇后我就彻底沦陷了，不分昼夜地把所有的连载一口气看完，然后我的日程安排里就多了一件事，每周可怜巴巴地坐等她的连载更新，更加丧心病狂的是某天突然接到一个通知，荷西停止连载更新了，因为要出书。她就这么轻易地把我们这些喜欢她文字的人抛弃了。
上个月荷西的公众号里甩出了她新书的海报，我才知道那篇连载的名字叫《没道理的爱情》，拜托，如果我在豆瓣第一眼看到的是这个名字，一定以为又是什么落入俗套的爱情故事，然后就与荷西这么美好的文字擦肩而过了。开始没有买那本书，是有点抱着赌气的心态，不想为抛弃读者那么久的作品买单，直到某天，荷西发了连载里面某个人物的一篇番外，我一下子又掉进了那段追连载的日日夜夜里，然后默默地把购物车里的那本书付了款。哎，没办法，谁让自己喜欢呢，就像呵护一个宝宝的成长一样，呵护一个作品，总要包容它成长途中的任性和不懂事吧。
《所念人，所感事》是荷西之前的作品，明显在驾驭人物和控制结构上还没有《没道理的爱情》那么成熟，所以是一个个小而精湛的短篇，还是以各种各样的爱情故事为主线，勾勒出百态的人生。在荷西的文字里，能看到青春的美好，年少的男男女女们做过的梦；看到现实的无助，在成为世故圆滑的社会人之前吃过的苦和受过的伤；看到时间的残酷，命运经过时间的纠缠，有的各自圆满有的物是人非有的`满目疮痍。所有的故事够真实、够真实、够流畅、不矫情、不狗。你能感觉到，明明是你生活中可能认识的人、可能遇到的事，可是荷西却能不动声色地组合成一个个清新脱俗的故事。
可能是学生时代偷看言情小说落下的毛病，也可能是青春期追偶像剧时上的瘾，对于爱情故事，我是见识过不少的。所以比起《所念人，所感事》里面的故事情节，我更喜欢的是荷西的语言，对场景的描述，对人物的刻画，真实到让人觉得触手可及，自然到让人身临其境。形容女孩的纯真，她说“眼睛里面可以飞出白鸽”；形容夕阳的美丽，她说“像煮熟了的咸鸭蛋黄”；形容岁月静好，她说“奶茶店的'老奶奶，在生锈的铁炉旁，慵懒的狸花猫舔着爪子”。不需要晦涩的词语，不引用深奥的大道理，简单朴实的文字，经过荷西的排列组合，呈现出一片美好。
荷西是擅长用第三人称的，站在局外人的角度，告诉你每个人物除了呈现出来的状态之外，还有着每个人的秘密，和不得已的苦衷。比如荷西公众号里发的那篇老胡的番外，老胡是《没道理的爱情》里面一个出现频率可以忽略不计的人物，拍成电视的话这个人物顶多需要一个群众演员。但是荷西的那篇番外让我看到了老胡的心理活动，如果从他的角度着手写，应该也是一部很棒的作品。这就是我喜欢荷西的文字的原因，每个人都是主角，要看你是在站在哪个圈子，从哪个角度看进去，每个人都有美好一面也有平凡的一面，要看你恰好遇到的是哪一面。
说到这，想起一个题外话，有人说我写的东西是心灵鸡汤，抱歉我觉得不是唉，因为我自己也是拒绝听一些大道理的。许知远说过这样一句话：“每个人看这个世界都是带着偏见的。”经历不一样，得到的结论就不一样，把自己总结出来的人生经验，归纳成一段普世标准，强加在别人身上，是不是有点自以为是了。而我更倾向于过程的描述，默默地做一个敏感的观察者和记录者。如果恰巧我们有同样的感受，那我会欣慰、欣喜、心心相惜……
如果有一天，我也能把自己的笔端打磨的足够锋利，能把自己遇到过的人、看到过的风景、听说过的故事，记录、组合、美化、呈现、封存，那该是一件多么美好的事情。
居家学习所感作文五年级【三】
??《情癫大圣》所感近日，偶然再次看到《情癫大圣》此片，若有所悟。此片虽然有些许歪曲文化甚至可以说是亵渎名著，但此中还是有称赞的一面。如果你说这里面全部都是些荒诞的电脑制作和无聊的语言交流，根本就没有什么值得欣赏的地方，那你就往下慢慢看。
全片总共围绕着一个主旨来创作，你问：这个主旨是什么啊？我不妨告诉你，这个主旨就是一个字：爱。至于这个爱都是哪些方面的爱，且听我慢慢道来……
嗯``。哼```润润嗓子。本片开头，是师徒四人遭到树妖攻击，悟空虽然力战但也回天乏术，最后决定牺牲自己，让师父带着自己的护身武器远走高飞，自己被树精抓回。三藏来到一个妖精聚居的地方，并且被一个相貌极其丑陋的人所救。并且两人一起度过了很快乐的时光，最后三藏却发现自己动了真情。接着此女子的'养母把真相告诉她，并交给了她被捡回来时在她身边的那个东西，在她打开这个之后，自己却变成了一个外貌极其美艳的女子，她自己去为三藏等人打天兵天将承担责任，三藏得知后，为了自己心之所爱，终于拿起“爱你一万年”，走上了反抗。最后被如来所感化，并从新去西天取经，而美艳，也变成了那个白龙马。
也许大家会认为，对于三藏生这点，是对佛教的亵渎。但你们还要明白，三藏之所以会最上反抗的道路，只是因为一个字：爱。因为三藏的爱，不是那种所谓肤浅一味忍让的爱，而是那种普渡众生，帮助那些被世俗所牵涉的灵魂转世，也就是那些道貌岸然的神仙。
悟空牺牲自己而救师傅，也是因为爱，是一种徒弟对师傅的敬爱，是一种宁愿牺牲自己也要保护他人的爱。所以他没有。
而美艳，虽然夹杂着太多男女之间的情爱，但是她的爱，却也是无私而伟大的，并且，在她蜕变之后，并没有自己相貌的改变而让自己的心性的改变，还是一如既往地随着自己的所爱而默默做着一切，如果那个时候三藏他们没有来到天宫，而是取经，我们可以想象她的下场。所以，她的爱，是伟大的。
说到这里，不由得让我想起功夫巨星李连杰在拍完霍元甲之后接受记者采访时说的话：武学的最高境界，不是用来武力征服，而是用功夫把自己慈悲的心态传递给需要感化的人，这样输的人才会心服口服。
正因为有爱，才会有无私。正因为有爱，才会有一代又一代的神话。也正因为有爱，这个世界，才会充满温馨。
居家学习所感作文五年级【四】
首先，什么是幸福。不少人认为，幸福的前提在于金钱与地位，就像电影中男主人公先前对生活的态度一样。我并不否认金钱与地位对个人幸福的影响，但如果过分强调金钱与地位的作用，甚至把它们与幸福划等号，那就未免太狭隘了。现金的社会总是要寻找到一个衡量的标准，经济学家把幸福用人均gdp表示，社会学家把幸福用社会福利表示。但是作为一个个体，作为一个有感情的人本身，我们不应该也不可能拿一个外在的，物质的标准去衡量我们内心的幸福。把幸福同外在世界绝对地挂钩，把幸福具体为形形色色美好的东西，以一种绝对理想化的观念定义去诠释幸福。这样做的后果是，我们太不幸福了，因为外在世界常常让我们失望，让我们不知所措。就像电影开头，在大家都在家中过圣诞节，举家团圆的时刻。男主人公在办公室窗前看着来往的车流最后决定步行回家时，他也许也开始对自己这样
——对金钱和地位痴迷追求的生活进行了些许的考虑。
提了这么多，只是觉得我们不应该把幸福绝对地物质化，绝对地外化，这就是有点“远水救近火”的意味了。心灵是同幸福感最接近的地方，哪里才是我们最应该挖掘的。我不知道幸福的决定性因素是什么，因为太复杂了。所以，对于幸福，让我们的心灵去评判，静下心来，拂去浮华，倾听内心深处的声音。
说完幸福，那么接下来我们就来说说影响我们内心幸福感的几大因素：事业与爱情。人生总让我们面临权衡取舍，就像电影中男主人公在机场要做的选择。去伦敦意味着事业的成功，而留下来是意味着收获爱情。在电影中，导演对这个两难的选择给出了自己的答案，他选择后者。那么对于我们来说又应该如何去选择呢？
我们渴望成功，我们希望我们有自己的一番事业，我们要求自己的生活富足。但这一切的一切都取决于我们的最终追求。因为何为成功，是由我们自己定义：成就事业是为满足内心的追求；富足的生活的也许只是我们追求的基矗当我们往忘却了我们最终的目的而满目目的地在路上奔波时，我们因该停下脚步，思索我们最终的追求。成功，事业，富足的生活，这一切的一切也许只是我们追求幸福的一种手段，一个过程。正如上面所说，幸福，才是每一个人发自内心最自然的呼唤。
同样，如果把幸福看作我们最终的追求的话，那么我们面临取舍的时候就应该以此作为出发点。比如对于事业和爱情，也许有的人认为事业成功给自己带来的幸福更多，那么选择投身自己的事业中去，反之则选择属于自己的那份爱情。
所以，由于每个人的幸福感不同，对于爱情和事业的选择并不同，我们不能一概而论。但是，反观现在的社会，我们仿佛走进了如电影开始时候男主人公的极端。我们更多的是浮躁，是对物质生活的过度向往，对所谓成功的意味追求。也许褪去浮华后，我们才意识到我们失去了内心的温存，感情和幸福。反观自己，我们选择的这门职业和人生规划的课程，我们对于我们未来的人生规划的`是自己从事什么样的事业，自己拿多少薪水。我们真的很少谈及我们的感情，我们很少扪心自问，什么样的生活是我们感觉最为幸福的生活。当我们的周围充斥着财富排行的消息，当我们周围都是谈论对今后事业的美好规划的时候。我们忘却了我们的感情，我们忘却了我们最终的追求，我们忘却了为我们的幸福尽心规划。作为这门课程的最后作业，也是给我们了当头棒喝。
当然，事业与爱情并不是两个相矛盾的事情，在很多时候反而相互促进。拥有成功的事业不仅为爱情提供了扎实的物质基础，而且更显得这份爱情的伟大；同样，在追求事业的路上，一份甜蜜的爱情又化去了多少艰辛。
对于不同的人，职业的成功和爱情的价值都是不同的，我们无法衡量成功的事业在幸福生活中的分量，也无法说爱情可以拯救人生。这一切都是仁者见仁智者见智。我认为真实的情况也不会电影中所展示的非此即彼。更多的应该是在事业与爱情的天平上寻找平衡点。我们应该感谢我们的祖先，中国文化的精髓中就有中庸之道——不走极端，不偏激，在两难选择中试图去寻找平衡。
在温馨的电影中我们结束了我们的课程，但是，对人生幸福的思考也许才刚刚开始。
