我的家乡新年民俗活动一篇作文【一】
“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先”——张家港精神十六个醒目的大字时刻在告诉着参观者港城巨变的真谛。当我看到“团结拼搏”这几个字的时候，眼前浮现出了双山岛上的“抗洪纪念碑”。张家港人团结拼搏，用自己的生命挡住了洪水，这不就是这个词语的最好写照吗？同时，我心里仿佛也看到了永不服输，积极上进，不断向更高目标奋斗的一代又一代张家港人。
城市建设馆里，一幅巨型港城彩色地图，写满了这个全国文明城市的辉煌；几张不同年代的照片，记录了港城脱贫致富的\'历程。我们的家乡在发展，我们的家乡在进步。从街头冷冷清清，到现在车流不息；从无处休闲，到今日公园满城。这些只是很小的一部分，但已经足够说明，港城百姓生活在改善，公共设施在进步，生活质量在提高。
当我看到“小城河改造工程”的字样时，脑海中浮现出了小城河的美丽景象——那是不久前的一个晚上，小城河上灯火通明，把河面照得象彩绸一样。小石桥横跨两岸，把我的思绪一下子带入到了明清时期。岸上绿树掩映的小亭阁，真是令人陶醉。可听爸爸说，以前的小城河就如一条臭水沟，和今日相比简直是天壤之别！
我又想起了位于合兴的乡下老家。原来从市区到乡下汽车要开半个多小时，现在公路就如管一样伸向四面八方，开车只要十几分钟啦。
“小城河二期工程”、“农业技术园二期”“塘桥火车站”。一大批项目正在加速建设，以后的港城一定会更加漂亮，更加现代化。我越想越激动，越想越振奋，奋发吧，张家港，前进吧，张家港，你要向着更高、更大、更远的目标发起冲击，前进中的港城会越来越富饶，人民会越来越幸福。
我的家乡新年民俗活动一篇作文【二】
思念的欣欣：
你好!
咱们已经五年没有看见了。你在广州那边好吗?最近身体怎么样?你也肯定很想念我吧!
现在，家乡的变化可大了。又新建起了花木扶疏的植物园。街道两旁，排排白杨树高大挺拔，像一个个士兵守卫着家乡。一辆辆崭新豪华的外国汽车，在家乡里随处可见。环境也不像以前那样差了，到处柳树成荫，这都是清洁工阿姨们的功劳呀!
现在我家的生活富裕了，住上楼房了。我的卧室可大了。有软绵绵的床，款式新颖的桌椅。对了，还摆放着你临走前送给我的那个造型精致的小娃娃呢!至今我还保留它!
时光流逝，日月如梭。转眼间，六年级上学期紧张而又繁忙的学习生活马上就要结束了。寒假的快乐时光也即将来临。我打算去你们广州那边逛一逛，听说你们那有很多的旅游景点，到时候可别忘了带我游玩呀!
由于时间的关系，就不跟你多说了。
祝你身体健康，学习进步!
你的好朋友:东方
我的家乡新年民俗活动一篇作文【三】
你好！
收到这封信，你一定很惊奇吧！我从《阅读》杂志上拜读过你的习作，非常精彩！我们虽然素不相识，但我想和你交个朋友，也请你到我的家乡来做客。你还不知道我的家乡是什么样的吧，下面就让我给你介绍一下吧。
我的家乡在宜兴，素有“竹的海洋”“洞的世界”“陶的古都”“茶的绿洲”四大美称。
如果你想来我家乡旅游的话，那我一定会先请你去参观洞的世界。我们这儿有“张公洞”“灵谷洞”“善卷洞”……它们像一颗颗璀璨耀眼的钻石镶嵌在宜兴的土地上。其中，善卷洞还是国家4A级风景区呢。一进洞，大大小小、千奇百怪的钟乳石就会映入你的眼帘。这些钟乳石，有的.像顽皮的猴子、有的像咆哮的狮子、有的像不知疲倦的骏马、有的像憨厚可爱的熊猫……一切都是那么浑然天成。善卷洞分前洞、中洞和后洞。前洞是一个宽阔的狮象大场，可以容纳1000多人，洞中冬暖夏凉，你想不想来体验一下呀？后洞是水洞，可以坐着小船游玩。
我的家乡也是竹的海洋。一走进竹海，你就会被挺拔修长的竹子团团包围，如果你有力气的话，还可以爬上高高的山顶，站在顶峰，一望无垠的竹海尽收眼底。
我的家乡宜兴不仅景色秀丽，而且物产丰富，其中最著名的就是紫砂壶了，它历史悠久，造型千姿百态，给人古朴典雅的感觉。用紫砂壶泡的茶，清香醇厚，喝上一口令人回味无穷；还有被人称为“太湖之参”的百合，别看它味道苦了点，但营养很丰富。
如果你到我家来，我会用紫砂壶为你泡上一杯清茶，端上银鱼、白鱼、白虾和百合让你一次吃个够。
听到这儿，你是不是想插上一双翅膀飞过来呢？我们宜兴永远欢迎您！
祝你好好学习，生活愉快！
你的好朋友 葛晟
20xx年10月18日
我的家乡新年民俗活动一篇作文【四】
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的.爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章
……
除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。
我的家乡新年民俗活动一篇作文【五】
正月初五俗称“破五”，中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之称。
大年初五，俗称“破五”。风俗里讲究在家歇着，不出远门。说实话，大年过到这一天，人人都有点疲惫不堪，大鱼大肉吃得太多了，吃什么都觉得没味。这一天，女主人就应该清理一下自己的餐桌，做点清爽可口的饭菜，让家里人好好休息一下。
正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”
农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。(资料来源：《春节》新华社发
正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。
正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。
这一天，还是我国大部分地方春节“送穷”的日子。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人?从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。“凡此五鬼，为吾五患”。送穷的方式多种多样。有的地方，在这一天打扫房屋，据说“穷鬼”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷鬼”。
关于“破五”还有很多传说，一说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。老人们忌讳这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。
而最有意思的`是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。
天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”。于是有“破五”之说。
我的家乡新年民俗活动一篇作文【六】
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
我的家乡新年民俗活动一篇作文【七】
家乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般隆重，从腊月初八直到正月十九历时一个多月，但对于人们来说也是极为重要的，它不但是人们劳动一年后欢喜心情的表露，更是人们对新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。
我家的春节差不多就是从腊月三十开始的，这一天家家都是最忙的时候，很少有人闲着无事。全家人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显示出新的气象。当然了，、窗花、日历是必不可少的，理应在前几天完成，所以这里我不做描述。
三十这天，重要性仅次于洗衣服的应该算是做年夜饭了，大人在一边忙活着洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽办法帮个忙，却总插不上手，只有干着急罢了。年夜饭的品种照例是很丰盛的，依旧是鸡鸭鱼肉之类，但小孩子白天中无事时吃尽了甜品，往往吃不了多少这些珍奇，只好随便选几样来一品好坏，往往遗下一大堆剩菜，让劳动一番的大人们目瞪口呆。但无论如何大人们是不会恼的，因为剩菜剩饭此时此刻便成了年年有余的象征。
从四面八方赶回家来的一家人合合美美地吃完年夜饭，随后便是孩子们的自由时间了，桌上摆好糖果、水果和各类糕点，想吃就吃。全家人喜气洋洋，其中当属孩子最欢喜，因为可以靠几句甜言蜜语换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。如果你问他们明天的愿望，应该就是多来点拜年的了。
除夕对于我来说应该是快乐的，但是守岁这一着却不是我能接受的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又筋疲力尽。
正月初一的习俗近年来越发平淡了，一家人睡到太阳升的老高才起床，匆匆吃完了早饭，便上街闲逛。街上的商铺为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜破坏正月初一关门停业的老规矩，大张旗鼓办起了“新年大甩卖”之类的活动，虽在一定程度上为人们过年的食物储备、购买新衣提供了相当的便利，但是我并不喜欢这样。总的来讲，新年里没有逛庙会之类的活动，确是可以用单调无味来形容。
正月初一到初十四，实在是在闲得无事中闪过的，只有正月十五元宵节才有些意思。这一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的又有甜、咸之分。甜馅一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。最近市场上又出现了一种菜馅元宵，味道如何就不知了。在我的记忆中，元宵节没有什么特别的地方，前几年元宵的晚上，还可以看见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，如今却难以见了，见此情景，我不由得叹道，富有民族特殊的传统文化这正在消失啊!
春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文化的魅力而感到惊叹!
