餐桌文化作文初中【一】
我埋着头，小心翼翼地往嘴里送白米饭，身旁的爸妈也沉默不语。我感到自己被一团严肃紧张的雾气笼罩着。
在这压抑的氛围里，我十分难受，心中憋了一句话，却不敢出声，眼泪也在眼眶里打转。因为我知道父母就是因为我的数学成绩而又气愤又难过。
“啪”的一声，清脆的玻璃杯和餐桌的碰撞声打破了这令人窒息的沉寂。随后，便是爸爸粗犷而响亮的声音：“你自己来分析一下你的数学成绩吧！”我心里咯噔一下，不敢直视父亲的眼睛，直视那充满愤怒和无奈的双眼。
我不断地责问自己：为什么会考这么差？为什么不多得些分？难道是我笨么？
我嗫嚅着正想开口，却被妈妈的一席话打断了：“你还说考试前不用做试卷，已经复习好了，只用看数学书的！”
她突然爆出的这句话，无疑是给爸爸火上浇油。
“难道做卷子成绩就好了吗？题海战术有效吗？把孩子搞得不堪重负就好了？”爸爸振振有词。
我最不情愿看到的事情终究还是发生了，这晚餐直接演变成了爸妈的“学习方法争辩赛。他们彼此都不甘示弱，针尖对麦芒，一声比一声高，一句比一句在理。
我无力地呆坐在椅子上，眼神空洞地盯着一桌子被冷落的饭菜，不争气的泪水开始一滴一滴落在饭桌上。
许久，耳畔的争执声渐渐小了，终于归于寂静。我缓缓抬起疲惫的脸庞。看到爸妈都安静地坐在桌旁，爸爸轻呷着酒，妈妈则慢慢嚼着饭菜。我把椅子往后挪一挪，径直走向书房。
“我们相信你，加油！”这句平静而又充满力量的话语从身后传来，我一震，泪水再次夺眶而出。为了爸妈的信任，我一定不能认输！
这餐桌前的谈话，真是令我又难过又感动啊！
餐桌文化作文初中【二】
文化苦旅是一部十分优秀的散文集。轻描淡写却能带来不可描述的震撼，每一个字都能敲击心灵。就像一个满脸褶子的蹒跚老人用很轻很轻的语气向你诉说我们曾经的文明。从怎样的风姿无限走向怎样的屈辱无奈、荒凉殆尽，给你带来真实感、冲击感。有一种特别的吸引力，吸引你去探寻，去追索那解读文明的密码。去改变、向上，追求更好。
所谓文化苦旅，是文化在时间空间上的运动关系。但文化怎能是苦的呢？苦的是这段旅程，背负这段旅程的人。
文化慢慢相融，磨合，剔除，隐没，放大，添加，这段旅程是艰苦的。而这些历程掺杂在历史古迹和历史人物的经历中，这些是人文山水，也是文化历史。如<莫高窟》一文中有余先生说“看莫高窟，不是看了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”以人类的几大文明为背景，一代代的佛像都在石窟里深刻而又通俗地端庄着，微笑着，快乐着，行动着，苦涩着，牺牲着。渐渐地，这一切都与中华历史接通了脉，甚至成了一部坚石雕刻的历史。依照时间顺序把莫高窟的历史一一介绍，只缓缓陈述事实，却能分明感觉到笔耕的沉重和深刻的思想。
苦的是背负着一段旅程的人。文化的一切改变，都将由人作为主体来承受。读这一字一句，都想面对面地感受他们呻吟的哀叹和遗憾。如书中提到的康熙皇帝，因农耕文明和游牧文明的交融，成就了一代政治家精神的强健，也成就了一代霸业。处理复杂的西藏事务和蒙古事务，解决治理黄河、淮河和疏通漕运等重大问题。而如同刘宗同、傅山、李颙等誓反清的文人，中华文化的厚度不止带来自豪感，还有更多的厚重感。这种文化的历程便是伤害，他们拼命护守正统的那份热，便会成为束缚与桎梏，是浮于表面而不可回避的痛。能有这样一群人，是汉文化洋洋自得的一面，也是这位历史老人走向尽头的征兆。
又如多篇提及的贬官文化也苦了一代又一代人。遭贬，最惨的结果便是流放。作者是这样说的：“与相比，流放是一种长时间的折磨。了倒也罢了，可怕的是人还活着，种种残忍都要用心灵一点点去消受，这就比都繁难了。”这是人治社会的恶果。“残忍，对统治者来说，首先是一种恐吓，其次是一种快感。越到后来，快感的成分越多。这就变成了一种心理毒素，扫荡着人类的基本尊严。”上至大文豪苏东坡，下至不能道出姓名的清朝老人，无一能够逃出贬官的摧残，这种身心所承受的痛苦，也许我们一辈子也不会理解。但一种文化现象，好处是绝不会少的。苏东坡在编址黄州期间，“经历了一次整体意义上的脱胎换骨”得益于这样的冷落，使他的艺术才能获得一次蒸馏与升华。在黄州，诞生了《念奴娇·赤壁怀古》前、后《赤壁赋》等千古名篇。而清朝被贬至宁古塔的清朝官员，则通过自身的升华，“创造了一个味道浓厚的精神世界”一定程度上影响了东北人豪爽的性格的形成。
这一段段文化苦旅，令无数中华儿女自信自豪，其中当然有彷徨和失落甚至是屈辱，可我们中国人善于苦中作乐，善于在苦难中创造奇迹，我们不害怕苦难，但并不表示我们欢迎、赞美苦难。我们要开创更美好、更让国人自豪的时代。
轻轻拂去历史造就的尘埃，用心灵去感受传统精神文明带来的浓厚气息的底蕴，再去寻求传统文化更好的发展。才是《文化苦旅》带来的最美好的感悟。
餐桌文化作文初中【三】
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空锈灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只数眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验……释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的渴念……
餐桌文化作文初中【四】
四季的风景已换了无数的画面，你还记得那次餐桌前的谈话吗？
——题记
二零一七年八月，映着橘红色的晚霞，我和姐姐像往常一样坐在那年迈的餐桌前。
刚开始，气氛安静得有些尴尬，就连彼此的心跳也能听得出来。突然姐姐发声了，她说：“小妹呀，你说这世界上谁是最自由快乐的呀？”我立即回答：“当然是我们人最快乐，最自由啦！”姐姐不解，满脸疑惑地望着我那天真的小脸。
我继续开始阐述：“地球上的生物都是很快乐，但并没有像人一样有选择性去做事，让往东就不能往西，很板。”姐姐反问道：“那你不厌倦父母给你施加的压力吗？”我思考一下：“你就想着那些为你好，对你的未来有好处不就行了吗？”姐姐看到我如此乐观，脸上也漾起了开心的笑容。
时间仿佛知道我们的心思，过得是如此的漫长，我们一直谈到了梦想这个词。梦想也就是未来想抵达地方的助力，这是我的看法，而姐姐却别有新天地。“每个人的梦想会随着人生的历程而改变。小时，你想当伟大的科学家，而长大后看明星这么火，就想当明星了，而这并不是梦想，而是想象，憧憬未来。梦想也算个助力，但更大的还是改变个人。”姐姐的一席话，让我突然想到阿安普罗克特说过：“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。”
梦想就是如此有神力。这次谈话虽无主题，但让我感触很深；谈话虽很无聊，但有时也会别有光彩，就像一场旅行，是人生最重要的课堂。
没想到，一次谈话，居然如此美好。
