珍惜所拥有的时间作文开头结尾【一】
有的人，满足于已经拥有；有的人，仍不满于已经拥有；有的人，尚未发觉自己已经拥有。似乎这三者都是不可取的。
确实，物质世界的纷繁复杂让所有事物都无法掩饰地体现出它们局限的一面：在物质世界里，满足便是固步自封，不思进取；不满足便是一味索取贪婪无止；尚未发觉自己所有之物，便更是辜负了它的价值。
但是，我想，精神层面上会有超脱世俗的另一番异景。
仁者，踏一木屐，拄一竹杖，几步一歇，放歌于青山之中。人曰：“仁者乐山，仁者静。”这不正是满足于已经拥有的品性吗？仁者经过体会，经过探求，沉淀出对人性最深沉的思考，在人生的长途上负手信步，聆听道的教诲，感悟生命的真谛。先哲说：“朝闻道，夕可矣。”这便是道的力量。当你真正对道有一定的见解，你会发现，万物所循的自然规律，人的至真至善的品格，让世俗纷扰变得何其渺小。拥有这种最原始却又最透彻的体悟，放歌一生，足矣！
智者，戴一斗笠，撑一长篙，顺流而下，吟诵于秀水之上。人曰：“智者乐水，智者动。”想来这智者是不满足的。智者，在一次次的实践中摸索，不知疲倦地追逐着他们对真理的热忱。哪里有真理，哪里就有他们孜孜不倦的身影，这便是不满足于已经拥有的智慧。哲学上说，一切事物都是变化发展的，若是满足已有的见解而不及时更新液，那么时光流转、物是人非之后便也只能是桃花源里一渔樵。向着真理如夸父逐日般永不息止，亦是一种崇高之境界。
把目光遥放向人类的精神世界，放向历史中伟人的身影。梭罗在瓦尔登湖思考人性，这是仁者；屈原高唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这是智者。仁者智者的训诫交相辉映，流传继承，才有了如今灿烂辉煌的现代文明。而这文明，也才能够在亘古不变的人性真善美与人类永不停息的脚步中迈向未来。
当这种美好的品性深入人心，蔚然成风，直至了无痕迹、无知无觉，那不就是天下大同了吗？
原来，满足于已经拥有，抑或不满足于已经拥有，甚至对已经拥有毫无知觉，也是一种至高无上的大境界。
珍惜所拥有的时间作文开头结尾【二】
一九三一年九月十八日夜，震惊中外的“九一八”事变的发生，从此改写了中国的历史；长达十四年的艰苦抗战从此开始。东北人民过着被帝国主义压迫的日子；南京成为了一座充满腥的城市。许多中国人无家可归，无辜受难，广大百姓生活在水深火热之中……
然而，这已经过去，成为历史了。
现在，是社会主义社会，是共产党领导的新中国。我们生活在这幸福的时代，是否曾想过珍惜这身边的一切？
是的，我们现在的确生活得很快乐，我们有书读，有好东西吃，有好衣服穿。这一切，在旧中国是一种幻想。然而，我们却并不懂得珍惜：我们有书读，却有许多学生无心向学，虚度光阴；我们有得吃，却有许多人浪费粮食；我们有衣服穿，却是用来炫耀自己，掩盖自己的愚蠢！但是，要知道这是来之不易而“好景不长”的事啊！有哪一天，我们中国像伊拉克那样被侵略，我们又会过起文章开头所叙述的生活，更不用谈“幸福”二字。
不仅我们生活在现代社会很幸福，我们有一个好的家庭、好的班集体也是一件十分幸福的事。我们生在福中不知福，天天在埋怨学习。感叹生活，父母给我们关怀，我们爱理不理。只要想想战争时代的流浪孩子，甚至是现在孤儿院里的小孩，我们就会感到羞耻！我们连身边这一切都不珍惜，又何谈建设社会，保家卫国？
我们必须认识清楚：我们的幸福，不是我们劳动所得，也不是我们理所拥有，这是父母给予我们的，是社会、是国家人民给予我们的。我们无权过分追求，也无权放弃、糟蹋这一切，因为，这并不是我们真正拥有的。
所以我们更应该珍惜我们身边的一切，珍惜我们所拥有的来之不易的幸福。只有学会珍惜，我们的人格才得以健全，才能真正成为一个社会栋梁。
珍惜所拥有的时间作文开头结尾【三】
我每天感到学习的苦闷,生活的乏味,极力追求我所要的幸福,我却不知道它在何处,可是,在我的一次劳动之后,我真真正正的感觉到了他的存在
那是一次全校大扫除,轮到了我和杨去倒垃圾,我和他一路上有说有笑,也许是因为明天放假的.原因吧,一点也感觉不到倒垃圾的苦闷当我们走近一个垃圾堆的时候,一个拣破烂的小女孩让我惊呆了!那差不多是一个十来岁的小女孩身穿着一件皱皱巴巴衬衣,由于成天的到垃圾堆了一进进出出,以分不清颜色了她应该是五六年级的样子,人又小又瘦,但倒垃圾却从不含糊,总是干净利落的完成,一桶接一桶,许多同学都是用手捂者鼻子,倒完了时不时说声"谢谢"看着它那如此熟练的动作,不禁让人发问,她为什么不呆在那宽敞明亮的教室里,接受着老师的教育,而成天的到这儿来拣破烂呢?
也许,她天天出来拣破烂,赚钱,都还没有我的一天的零用钱多,此时,我才猛然感觉到自己真的幸福,如同在蜜里一样 ,想想自己平常铺张浪费,真的是羞愧啊!
我相信,看过这一场面的人,都会心有所触,心里不是个滋味所以我们必须意识自己是幸福中人我告戒我自己今后再也不要叫苦叫累,再也不要再追寻我们自己所谓的幸福了,要懂得珍惜所拥有的一切!
