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坚守底线适时回击作文议论文(底线作文800字议论文高中自己写的)

坚守底线适时回击作文议论文(底线作文800字议论文高中自己写的)

更新时间:2023-12-24 00:54:09
坚守底线适时回击作文议论文(底线作文800字议论文高中自己写的)

坚守底线适时回击作文议论文【一】

稻盛和夫:二十七岁创立京瓷,五十二岁创办第二电电KDDI,仅次于NTT的日本第二大通讯公司,这两家均为世界五百强企业。并且在20xx年执掌日航,令濒临破产的日航迅速扭亏为赢。出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”塾长,传授其经营哲学。

然而未接触本书时,对稻盛和夫其人其事并不了解。而对“坚守底线”的底线更是感到好奇。拜读之后才有一点领悟,所谓理念就是把作为人应该做的正确的事,以正确的方式贯彻到底。就是要正直,不可骗人;要勤奋,不可懒惰;要谦虚,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等做人做事最基本的道德观。

通过本书叙述主人翁的创业历程,自己青春的苦难与早期的挫折,以及成长过程中从不放弃的“坚守底线”的信念。慢慢对我们讲授人生哲学,刚参加工作的我们,对未来对工作有点模糊,作为职场菜鸟来说还是喜欢这一句“有韧性、肯努力的人,通过长时期的工作,在磨练了人格的同时,也提升了能力,到了晚年就会绽放大朵的.鲜花——我想,所谓人生就是这样吧”。人生的道路是漫长的。人要在现实社会里生活工作好几年,因此,对踏上社会后从事的工作要有种迷恋的心态,这点很重要。如果喜爱自己的工作,就会涌出一股力量,促使人持续地反复钻研、琢磨、创新,就有可能到达被称为名人高手的境界。书中还提到有关成功的话题,成功,没有捷径。除了极个别的幸运儿,否则,只有靠老实做事、认真积累,甚至要像稻盛和夫先生主张的那样,拼了命去做,用跑百米的速度坚持跑马拉松,追求完

美而不是最佳,直至感动神,努力到连命都可以搭进去的程度,想不成功似乎都不大可能。天道是公平的,天道酬勤,不劳无获。不管做什么,只要能竭尽全力,抱定目标,誓达成,用这种坚决的态度去持续努力,没有做不到的。如果因为过劳而倒在成功的路上,至少也是以最接近成功的姿态去。人命天定,如果怕过劳就不拼命干的人,也完全可能在浴缸里、舞厅中、沙发上,这和拼命干活没有必然联系,只能说个人的命数不同。 并且认为“一个人的幸福与否,决定于踏上社会,最初被赋予的工作,你有没有主动做出努力喜欢它”。常言道:只有喜欢才会变成能手,还有一句话“坚持就是胜利”。努力喜欢上工作,持之以恒,精益求精,就能发挥出了不起的力量。被称为天才、名人、高手的人们,都是长年持续看似单调的工作,不懈努力的结果。我认为,只有持续踏实努力的人才能取得卓越的成功。究竟什么工作值得喜欢,对于20来岁左右,价值观、人生观尚未定型的年轻人来说,并不能得到正确的判断。自以为什么都懂,马上就能下决断,那是幼稚可笑的,不要自以为是,而是努力去喜欢自己在命运中碰巧遇上的工作,并皆尽全力把它做好,这才是人生正确的答案。所以在以后的工作中尽自己最大的能力干好。使自己的生活有意义,快乐开心的生活。稻盛和夫以自己就职于松风工业时经历,给我们讲述踏上社会,不管所处的环境多么恶劣,不管被逼成何等绝望的境地,如果只是一味地发牢,逃避现实,犹豫彷徨,那么人生绝不会出现转机。

并对应该具备的人格素质要求谦虚。越是有才能,越应谦虚和正直。作为“领袖”的人,无论在企业经营领域,政治领域。就不能过多地考虑自身的利益。需要拿出勇气,即使牺牲自己个人的利益,也要考虑自己的团队。深深被稻盛和夫的人格魅力所吸引。做人不要把自己个人看的太重,越有才能,越应该谦虚和正直。我将好好改改自己不足之处,学习做人的谦虚和正直之道。

关于人生的哲学,稻盛和夫认为磨练自己的灵魂,让自己的心灵变得更美丽、优雅、充满慈悲、这就是人生的目的。除此之外,人生别无目的。稻盛老先生在这本书中讲述很多哲学。很多以现在阅历难以领悟其真谛。对刚参加工作的我来说,应该多读读多领悟。虚心向有经验的同事学习,要勤奋、要勇敢承担责任、主动做事。

坚守底线适时回击作文议论文【二】

人生就像一条要道,我们便是穿梭其中的过客,身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的'选择,但是,守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线,他们用行动书写不朽的传奇;守住底线,他们用言语传递质朴的人性;守住底线,他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世,倘若守住底线,精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线,苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊,消瘦了他的身躯,去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是,苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线,百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品,不能说假话骗人。”多么质朴的话啊,钱道康老人就是这样,传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守,留住了自己的精彩,也唤醒了他人的良知。但是,一旦越过底线,精彩不在,追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车,伤害了多少无辜的生命,摧毁了多少幸福的家庭。究其原因,是他们——视生命如鸿毛,视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线,越过道德的底线,让自己的人生蒙上阴影,给别人的精彩罩上阴霾。试想:倘若叶挺越过底线,怎么会有“在烈火和热中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线,怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线,怎么会有“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢,底线也不容越过。底线,是人们心中的坚守,是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命,维护自尊的法宝。守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

坚守底线适时回击作文议论文【三】

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如?

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。

坚守底线适时回击作文议论文【四】

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。

一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。

可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。

少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。

道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。

请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。