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舍生忘死保和平作文(珍惜生命和平的作文)

舍生忘死保和平作文(珍惜生命和平的作文)

更新时间:2023-12-18 17:53:05
舍生忘死保和平作文(珍惜生命和平的作文)

舍生忘保和平作文【一】

人,固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。

在对待生于、利与义的问题上,两千多年前的大思想家孟子曾说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”从此,舍生取义成为古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱;作为一种进步的人生观被一代代仁人志士当作评估人生价值的标准。这种民族精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力,一直闪耀着人文精神的光辉。

在历史的长河中,有多少壮士豪杰为了自己所追求的真理和梦想,抛头颅、洒热。他们如群星般在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉。一身侠胆的荆轲,高吟:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”终于洒秦宫,慷慨就义;以“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的千古绝唱留于后世的状元郎文天祥,用自己的生命为舍生取义作了最好的注解;直至近代,“一腔碧勤珍重”的秋瑾女侠、“我以我荐轩辕”的鲁迅先生,无不是舍生取义的楷模。他们将自己的生命火花凝铸于铁镣之中、迸发于刀光之上,流芳百世、永照后人。

去年,非典型肺炎这场突如其来的巨大灾难,对我们的意志和勇气也是严峻的考验。在这个看不见硝烟的战场上,虽然许多年轻的生命因此而一去不返,但面对这些,没有人退缩,大家前赴后继,在逆境中不沉沦、在挑战前不退缩,终于,我们戴上了胜利的桂冠。

这就是舍生取义!它是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带;是促进中华民族不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。

中华民族是一个永不屈服的民族,艰苦和磨难只会把我们锤炼得更加坚强。我们要大力弘扬我们的民族精神,为中华民族谱写出一支支自强不息、舍生取义的精神之歌。

舍生忘保和平作文【二】

在这片神奇而又古老的神洲大地上,曾哺育了无数的仁人志士,也曾培养了无数的脊梁式的人物。他们中有不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家,如毕昇,李时珍;有不怕流牺牲,起来反抗反动统治的革命者和坚持抵御外侮的英雄,如陈涉,李自成等;有代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民苦难而奔走呼号,为民请命的人,如杜甫,白居易,关汉卿等;更有主张仁义道德,舍生取义,以和为贵的思想家.教育家,如孔子.孟子。

春秋战国时期,我们的"亚圣"孟子就曾写过这样一篇古文——“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也......”其要讲述的就是重义轻利,舍生取义。

“舍生起义”作为中华民族的最高道德准则,从古到今激励着无数仁人志士为之前仆后继,激励着一代又一代的仁人志士艰苦奋斗,激励着一代又一代的仁人志士成就大业.

有一年齐国连连旱灾,导致粮食欠收,全国上下闹大饥荒,许多无粮可食的人纷纷饿,于是有个叫乾傲的人在路上施舍粥,路上的行人纷纷接过粥来狼吞虎咽,连声谢谢都顾不上说,而这时有一个饥饿的人用衣袖遮着脸走了过来,乾傲吆喝着让他喝粥,他说,我就是不愿吃嗟来之食才会落到这个地步的啊。最终那人因为长久没有进食而饿了。这就是舍生取义的一个典型范例,人虽很饥饿但却仍将“义”看得比生命更重要,甚至可以宁不食。

数人物,还看今朝。像任长霞,为了国家民族真理而不惜牺牲生命,为了自己的信念和追求而不惜牺牲生命,她置身于度外,积极打击社会黑暗势力,消灭犯罪团伙,匡扶社会正义,体恤人民民情,她为中国的正义事业作出了不可磨灭的贡献,可惜的是,她在一次车祸中失去了自己宝贵的生命,她的,惊动了开封,惊动了中国,惊动了天地,成为了人民心中永远的痛。还有就是像闻一多,张志新等等,他们都是为了国家民族真理而不惜牺牲生命的典范。

对,生活就是奉献,生活就是奋斗,生活就是重义轻利,生活就是舍生取义。所以我们要明辨是非,保持善良的本性,所以我们要由为国家民族真理而不惜牺牲生命的精神,要有置生命于度外,为正义事业献身的精神,要有舍生取义的精神。

舍生忘保和平作文【三】

生当作人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。————题记

滚滚的乌江在眼前咆哮着,奔流着,消失在他极目也望不到的天之尽头。他的头盔不完整了,可那一般红艳艳的缨仍在固执地迎风飘动。满身的鲜是否标志着他的生命已经接近完结?伤口很痛,可是比不上他心里的痛,曾拥有千万的军、队千万的武士千万的谋臣,如今却只剩下他孑然一身。剑,还握在手里,可是他还有力气再挥起这把沉甸甸的剑吗?也还有力气再重整旗鼓与刘邦争天下吗?

刘邦!就是那个长他十几岁却比他奸诈狡猾几百倍的'人吗?就是那个为了江山可以不择手段的人吗?就是那个曾在鸿门宴上对他服服帖帖口称项王的人吗?那么多的士兵,却在刘邦面前兵败如山倒,将他逼到了独立乌江的地步。这真的就是结局吗?

他可以重来的,可以再让刘邦,也让天下人惊诧的,只要,只要他渡过这条江。江的那边,是生他养他的故乡;江的那边,有对他翘首以待的乡亲;江的那边,有他再熟悉不过的人、永远期待他的人。只要他渡过这条江,一切都可以重来,可以再做项王。

项王!这是个多么沉重的名字!做了项王,就得担上更沉重的责任,可能失去的是全部,甚至是————虞姬!啊!虞姬!那个天下最美最可爱的女子!为他付出了一切,青春,平静,甚至生命!可是,他并没有要她去啊!他要的是她好好地活在世上,找个好人家嫁出去,过一辈子安详宁静的生活,这就够了!可虞姬她.....怎么就那么傻呢?

舍生取义。虞姬似乎就站在他眼前,依然那样楚楚动人。樱桃小口里轻轻的吐出几个字:舍生取义。

舍生取义!天地豁然开朗!虞姬不愿意辜负他,那个深爱的他,要她另找人家,那和又有什么区别?所以,舍生而取义!而他呢?能跨过这条江去面对他无颜面对的江东父老吗?真的有足够的勇气去苟延残喘吗?英雄还是懦夫,尽在一念之间.......

他已看到了对岸划过来的小船。

船上有他所熟悉的声音:将军————

他的嘴角泛起了浅浅的笑意,然后————仰天大笑,一生都没有这样笑过。他的眼角,泛起了一片晶莹。为了舍生取义的英雄梦。他,挥剑。在色的天幕下。那滴泪,始终没有流下。就像他始终是个英雄————英雄,是无泪的。一个名字————项羽,横亘在天地间,那是一个英雄,一个有足够的勇气去舍生而取义的英雄。流星划破了漫长漫长的银河,露出项羽的脸。舍生而取义的勇气————永恒不变。

舍生忘保和平作文【四】

中华民族——一个伟大的民族。历史上出现了多少舍生取义,坚良节的忠臣?他们为着追求光与热,宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生却不如轰轰烈烈的! 东汉末年一位名叫吉平的名医,忠于汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄漏了天机。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平流满阶,仍只是痛骂曹贼,直至撞阶而。

南宋末年,在蒙古队伍的打击下,面临着亡国的威胁,文天祥毅然肩负者抗元的重任,号召四方的豪杰,下定决心抗元到底。但由于势单力薄,被元军俘获。他面对敌人的高官厚禄的劝降,仍不为所动,只求亦而不求苟生。 显然,文天祥也是一位典型的爱国主义英雄。他后,留下了许多爱国诗文,其中《过零丁洋》中的“人生自古谁无,留取丹心照汗青。”他在狱中所作的《正气歌》以及后从其衣带中发现的“孔曰‘成仁’,孟曰‘取义’,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧”都已成为气壮山河的绝唱,成为民族精神的瑰宝。而文天祥也成为永垂不朽的民族英雄。

项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔。嵇康为义决然与山巨源绝交。苏轼被扣于匈奴后,宁不屈。 屈原看楚国大好河山被吞噬,失望跳入江中。

朱自清宁不吃美国救济粮。

这就是“舍生取义”!为了义,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了义,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。而现在,在与平的年代里,“义”并不代表舍弃生命,而是正义的替身,是伟大的民族精神,是新时代一颗璀璨的明珠。

舍生忘保和平作文【五】

千年前,一位文人写下了一篇关于“生”与“义”的文章,千年来,这篇文章被人们传唱,脍炙人口,于是便有了舍生取义,于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。

当我看到舍生取义,我想到了文天祥,想到他的“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的决心;想到了林则徐被贬新疆,仍抱着“苟利国家生以,岂因祸福避趋之”的信念;想到了谭嗣同面对亡,发出了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的呐喊;也想到了鲁迅“我以我荐轩辕”的志向。

展望古今,历史长河上并不缺少舍生取义的人:文天祥、谭嗣同、刘胡兰、秋瑾……仔细想一想,为正义而献身于革命中的人还真不少,尤其是28岁就英勇就义的夏明翰那一句“了夏明翰,还有后来人”的誓言。是啊!为了正义,奋不顾身的人是千千万万的,正如同飞蛾追逐火光,追逐炙热,丝毫不怕这火是不是会无情的焚烧着他们那柔弱的身躯!

可是,值得一提的是:取义不一定舍生,鱼与熊掌可兼得?虽然会失去些利益,可生命是革命的本钱,有了生命,还会有什么实现不了呢?

于是,我想起这样的一个人:为了完成父亲的遗愿,为了让他所在的朝代有自己的史书,他选择了苟活,花了15年的时间,完成了中国的第一部纪传体通史。他,就是司马迁!

为了一个并无交好的李陵触怒龙颜,的确没有人能够理解,甚至有的人心中会这样想:“一个傻瓜,为了一个不相识的人恼怒了皇上,必要吗?”可是,我却认为司马迁是对的,他与李陵之间虽无有意,但他站出来为李陵辩解却是大义!是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的!于是,他站出来为李陵辩解,皇上大怒,下令将他贬入大牢,听候发落。此时,他仍不后悔,可是他必须在生与中作出选择。生,他将会受宫刑,从此屈辱的活着;而,他将不能再继续记录历史!

为了历史,为了后人能够更清楚的了解历史,他选择了生,贫贱的活着,但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》,让我们了解了先人们的故事。

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”可是,我要说取熊掌不一定要舍鱼,鱼与熊掌可得兼。

有时候,选择确实比选择生要容易得多,但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得去,而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈,所以更喜欢平平淡淡地选择生会更好——取义不一定舍生!

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