关于佛坪山茱萸的作文【一】
电影是一种艺术的表达，是通过入意、表达、制作来打外界传输一种感官上的语言，是五彩缤纷的，如果形成沟通，是赏心悦目的。
今天看了一部央视六台电影频道播放的电影《佛坪》。讲述的是真实的故事，在民国期间，佛坪是个县城，两任县长先后被，一名正义的官员勇挑重担，上任后铲平土匪，却得知了一个惊天的.阴谋，原来有些官员私通土匪掉县长是为了达到搬迁佛坪的图谋，这样就会得到来自政府巨大的搬迁费用，已达到谋私与己的阴谋。最后结尾颇有戏剧性，县长掉贪官后，依然投入到土匪中去。让人看后，有点官强逼民反的意思，最具有意思的是：先剿匪，后入匪，这是思想发生了巨大的变化，不然不会走这一步的。
电影以场面吸引人，而佛坪只是以一个县城作背景，投入不用很大，但对国人来讲，确实很受用。
原因只有一个。讲明一个主题——谁都不愿意与政府作对。
土匪头子事出有因，当土匪是为了给师傅报仇，个仇家，不得不上山为匪。土匪深爱的女人见到县长的第一面说：县长的眼神和土匪当初的眼神相同。也就表明着人之初，性本善。更预示着县长会走到土匪这边来的埋笔。
县长有远大抱负，而且身手矫健，不惧怕土匪，在和土匪一次又一次较量中取得了胜利。但是，在佛坪百姓眼中，大家不喜欢县长，因为，在每次较量中都会有人亡。因为，土匪每次前来都是针对这县长来的。
后来，县长才知道，土匪也是有人花钱雇来的，已达到没人敢来佛坪的目的。只不过土匪当了枪使，这世界永远是阴谋大于任何一切。余秋雨老师增说过：中国历史太重，权谋太深。看来，在这小县城中都有体现。
最后一幕在于土匪的对绝中，土匪倒下了，而这是因为，土匪有意放了空枪。气氛到了高潮，虽说一官一匪，但两人性情相同，义气颇重，县长可以说义无反顾地与政府作对了。
没什么大的明星，无所谓山清水秀，更没什么的资金投入。但我喜欢，看得津津有味，让人回味。
作为一种艺术表达形式，电影承载的东西很多，我们要通过电影来引领文化，倡导文化，簇成文化的形成。
看来，未来的电影任重而道远。
关于佛坪山茱萸的作文【二】
茱萸主要有两种，一种是山茱萸科的山茱萸，一种是芸香科植物吴茱萸，因为产于吴地（今江浙一带）质量最好，因而得名，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。果实成小粒裂状，味极辛香，可食用，茎、叶可入药，功能暖胃燥湿，为“十全大补丸”、“六味地黄丸”的重要成分之一。茱萸叶还可治霍乱，根可以虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”
古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。
王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”由此可见，唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品，佩茱萸成为重阳节俗的\'主要标志，因此登高会也称“茱萸会”，重阳节被称为“茱萸节”。庸人张说《湘州九日城北亭子》诗云：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”从节俗的原始意义看，茱萸与登高的结合应该是最早的。但在宋元以后，插茱萸的习俗逐渐稀见了。随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花酒）的地位最终盖过厂“辟邪翁”（茱萸）。
古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
