包饺子作文可以写点什么【一】
星期天，妈妈说：“今天我们全家都休息，我们一起来包饺子吃吧！”
我听了高兴的跳起来说：“好呀，好呀！我也要学包饺子。”
于是，妈妈去菜市场买来了包饺子的材料：有鲜猪肉、韭菜、饺子皮、大蒜、生姜……
妈妈先把买回的猪肉洗干净，再用刀切成小方块，放进绞肉器里把肉绞好了。接着把韭菜、生姜、大蒜、还有别的`佐料都准备好了。
我在旁边看着问妈妈：“还有多久才可以包饺子呀？”
妈妈说：“好了，好了，现在就可以包饺子了。”
我看见妈妈左手拿起一块饺子皮，右手拿起勺子舀了一勺子饺子馅放在饺子皮上，不知怎么折了几下，一个漂亮的饺子就放在盘子里了。我学着妈妈的样子做起来，可是包出来的饺子难看极了。
姐姐和爸爸看见了说：“恒恒你在包肉疙瘩吗？”
我不好意思的说：“人家还刚学嘛。”
妈妈笑了笑说：“恒恒包的时候肉馅不要放的太多，折的时候也是有方法的。”
我按照妈妈说的方法去做，不一会儿一个饺子就包好了。
姐姐、爸爸看了笑着说：“不错，这才是包的饺子嘛！”
吃晚饭时我吃着自己包的饺子，心里觉得今天的饺子特别香，特别好吃！
包饺子作文可以写点什么【二】
在这个物欲横流的时代，“假”的东西已经超过了“真”的东西。商人们昧着自己的良心，去生产那些劣质产品，危害人类健康，人与人的交往中，又有几个是拿真心待对方的；流言婓语，又有几句是真的；真的，假的，我们似乎已经分辨不出了。中国传统文化的博大精深是因有传统美德的滋养，难道在我们这个泱泱大国的液里流淌了五千年的东西，就此失去？
不，还没有，我们要勇敢地寻回失落的精神世界。中华民族一路走来的精神世界，是属于中国的.，不能在我们这一代人手中丢失，所以我们不仅要寻回，我们还要弘扬，请不要觉得我们的力量，微不足道。精诚所至，金石为开。
无论做什么事，和什么样的人交往，都要怀着一颗最真诚的心。就比如交朋友，你只有拿真心待他，他才会用真心对待你。朋友之间，不需要任何的伪装，更不需要心机，在朋友面前你尽可以诉说你的忧愁、衷伤和快乐，而他也会像一个“神父”一样倾听你的祷告，他不会感到烦闷，更不会嫌你多事，而是会陪你面对一切，在你哭泣的时候，借你得肩膀，在你开心的时候，与你一起微笑。为什么？因为彼此间都真心相待。所以你得到的也是真情，当所有人关注你飞得高不高时，只有“真”朋友会关心你飞得累不累。那些脍炙人口的歌曲，浅唱低吟的都是那么美的“真”友情啊！
人们常说生命不息，而道德的奋进犹如攀登阶梯，带你攀爬上事业的巅峰一览众山小；人们常说流水不腐，道德的奋进犹如一叶扁舟，让你在时代的风浪中，勇立潮头，奋力拼搏，破浪前进，遨游在无边无际大海中。
人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。高举美德的大旗，寻回遗失的美好。
让我们一起追求“真”的东西；让我们一起建立“真”的世界；让我们一起憧憬“真善美”的境界。让我们这个大国的液里流淌了五千年的精髓，就此寻回，再发扬传承下去。
包饺子作文可以写点什么【三】
处于人生最重要时刻的我整日生活在学海之中，虽说学海无涯苦作舟，但没有了桨依然无法离开所处的漩涡之中，尽言无奈，除了学习，真的是再也挤不出其他的时间来干其他的事。在这样的社会，这样的教育氛围，我也只好是身无一技之长，只能如此颓靡低沉了。可我终究是个学生，必须以学习为重。父母的望女成凤，老师的看重仿佛是一千斤顶，令我难以呼吸，仿若是窒息一般，我看不到未来的路，不知道未来的我会做什么，会走怎样的路，会遇到怎样的人。什么都不会的我如何在这个社会立足呢？我，究竟是会点什么呢？
对啊，我会数学的三角函数，立体几何；我会物理的正交分解，自由落体；我会化学的离子方程，氧化还原；我会生物的细胞结构……可是，对于这些，我终是涉猎不深，且这些真的有用么？总有那么多的人希望向现实的教育结构挑战，但终是没了结果。中国的教育系统过于重视学而不是练，这样几十年培养出来的是一批手高眼低空有知识裹身的“书呆子”，但美名其曰“高材生”。这些“高材生”不也是面临着毕业后无处可去的情况吗？现在的社会，需要的是怀有丰富经验的技术型人才而不是满脑理论的空想型人才，尽管是大学期间学习了自己认为不错的专业，但毕业后找不到工作时却又不得不蹲在求职市场门口抱怨道：工作怎么这么难找！我究竟是会点什么啊！这样的人，可能已经白费了在学校的所学。总有些人觉得白领、公司高干才是他们所追求的，但事事都是讲究个经验的，比如说你是学金融的，那么在一家餐厅当收银员又何尝不是经济金融的一部分呢，甚至于还可以有一些实战经验的。从下层做起才有可能攀上高峰！那些白手起家的成功企业家就是最好的证明。
举一个例子吧，戴尔公司的老总迈克尔？戴尔，未毕业便因某种原因被德克萨斯州立大学开除，他并未完成大学的所有课程，但就是这样一个没有大学毕业证书的青年同另外两个青年用卖报纸盈利的1000美元买下了一个小店面开始制作电脑软件，成就了后来的戴尔公司，现在坐拥250亿美元资产。这无疑是一个很好的证明，即使没有从大学毕业，但拥有一技之才任然可以获得成功。说到现在我们不妨再问问自己，我究竟会点什么呢？总是不断的`抱怨社会竞争太激烈，公务员太难考，那么，可以这么说，现在环卫工人竞争也是很厉害的，但总是有人不愿意做，说到底还是不想干脏、累的工作。是的，谁都不想的，但要想实现自己的梦想，没有资金铺路是不可能实现的，在家不断抱怨怎么就没有适合自己的工作就有资金了么？不会！所以，问问自己究竟会点什么把，究竟有什么是可以让自己一展宏图的！若果真的有什么是你会的，那么，你一定可以找到工作，即使是不适合你的专业的。
我，究竟是会点什么呢？我是什么都不会的。事实便是如此，即使是进入了理想的名牌大学，被打上了名牌大学毕业生的证明你仍然是什么都不会的。初入社会，所有人都是一张空白的纸，无一例外。总归是入世不深，对于社会中的尔虞我诈，人情世故是难以应付的。没有实践何来经验？没有经验怎能说自己会这一专业呢？纵然是精通，也不可轻下：这专业，我会了，在这一方面我是专家的断言。
不经过任何粉饰的，最天然的才是最纯真的，那就让我的心也是如此纯真吧，让我勇敢的对自己说一句：“其实，我真的什么都不会的。”我究竟会点什么？不是孔明的羽扇纶巾，傲看天下；不是东坡的烟雨任平生，狂放超拔；不是鲁迅的一肩担尽古今愁，笔如利剑。我会的，只是寻找哪些是我不会的。因为，一直有一个问题缠绕着我，那便是我究竟会点什么呢？
包饺子作文可以写点什么【四】
那天夜晚，外面下着大雨，星星和月亮也为此放了假。天黑蒙蒙的'，伸手不见五指。我见妈妈还没回来，着急的心砰砰跳。忽然听见有敲门声，我笑了，跑去开门，可看见的是一个脸颊通红，全身湿透透的，站也站不稳的母亲。惊讶.....
我扶着母亲做到沙发上，帮母亲脱掉被雨打湿的衣服，刚脱完，母亲就躺在沙发上睡着了，可见母亲是多么的累啊。我找了条被子给母亲盖上，从柜子里取出退烧药和解酒药，拿着开水给母亲，刚喝到一半，母亲就把它们全吐出来了，看着母亲呕吐的样子，我的心不知为什么，好痛，总想帮母亲做点什么。想起了母亲喜欢和菊花茶，跑去柜子里....
菊花茶泡好了，一阵芳香在我身边飘过，我拿去给母亲，母亲喝了菊花茶后显然好多了，安心的睡了。我坐在母亲身边，心里的石头放下了。心想：“终于为母亲做了点什么，原来帮母亲做事是这么开心的事。”
原来为亲人做自己力所能及的事能令我这么开心，我要一直做下去!
包饺子作文可以写点什么【五】
我不确定我所见的是否是冰山的全貌，亦或也仅是一角。我感觉，玉家母子身上寄托了作者的理想，他所喜爱的是像玉太太与玉少琛这样的人。而这县城里的其他人，要么是附庸风雅的乡绅，要么是羡慕玉家人生活的俗人。这两类人与玉家母子的差别显而易见。在“晚风中混有素馨兰花香茉莉花香”的时候，母子俩于菜园中赏景，觉“情景相协，超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传”，“做诗等于糟蹋好风光”，他们并不刻意去制造风雅，只是自然又诗意地生活着。“他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水”，与那些“在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐”的诗人高下立现。而那些使玉家菜园变为玉家花园的`乡绅们，在园中饮酒作诗，甚至花钱找石匠来镌石，其附庸风雅之态，与玉家母子大相径庭。因此，玉家虽然是小康之家，却难以融入当地的乡绅群体。
玉家母子与县城的其他俗人就更不必说了。这小城里的人已受到了一些物欲的浸染，他们尊敬玉家人，更多的是因为他家在物质上的富裕，他们不了解，也无法了解母子二人的精神世界。文中道：“由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。”这又有些像《边城》中的人们，他们不能从精神上进行真正的沟通。玉家虽然有钱，但玉少琛“不因为认识字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲”，“不拘是小贩他也能用平等相待。”但是不能真正地沟通，决定了县城的普通人也无法与这家人亲近。
因此，在此地住了二十年，母子二人仍是孤独的。没有人真正地懂他们的自然，懂他们的诗意，懂他们的品格。思虑至此，我觉得玉家人或许就是沈从文自身的投影。他是个“乡下人”，纯朴自然的本性使他无法与城市中的“上流社会”相融，就如同玉家人无法与乡绅相融；但他又是一个极富思想之人，他的精神世界极为丰富，普通人无法窥其一二，正如玉家人不被县城居民理解一样。玉家人是孤独的，沈从文也是；玉家人是美好的，沈从文也是。
然而美好的事物总是脆弱的，世事总是无常的。当玉家少爷去了北京念书，当他带了美丽的媳妇回来，我也与玉家母亲一样，做起了“一种无碍于事极其合理的幻梦”，开始期待着会发生些什么。可等来的却是美好事物的消亡——作者在此处仅是轻描淡写了一笔——原来玉少琛是共产党人，他与媳妇因此得了灾难，陈尸于校场。如果说有一件事情比生命的消亡更悲剧的话，那就是这种消亡的无意义。少琛夫妇在革命中献出生命，换来的只是乡绅们将菜园变成花园，在其中饮酒作乐。沈从文曾说：“神圣伟大的悲哀不一定有一摊一把泪，一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。”在这点上，沈从文冷静得近乎冷酷。好像期待落空，又不知期待了什么；好像怅然若失，又不知失去了什么。其实，只不过是春天来了又走了，最后什么也没发生。玉家菜园变成了玉家花园，而玉家母子，被毫不留情地吞没在历史的尘埃中。
（指导老师：陈超）
评点：郑文龙
此文有感于沈从文作于一九二九年夏的《菜园》一文，深入地把握并赏析了沈作原文的气韵脉络与丰富的人生内涵。文章主标题“总感觉要发生点什么”，虽用语浅近直白，但将沈作蕴藉深厚、余味无穷的文字风格、精气内敛凸显了出来。同时，通过首段源自电影《立春》主人公台词的这句话印证了同样彰显人生命运悲剧的《菜园》一文的意蕴主旨。文章对玉家母子的身心处境作了详尽的解析与深刻的体察，并结合作者沈从文的性情触及了沈作人物塑造背后的作者主观移情投影。而对于沈作中人物悲剧结局的表述及结果，文章更能够挖掘出沈从文掩藏在看似平淡质朴文风之后几近于冷酷的世事观察与人生体验。文章准确地捕捉到了沈作的文意、风格，副标题冠之以“赏析”即足以当之无愧。
包饺子作文可以写点什么【六】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”又到了春节，家家户户都要包饺子迎新春。星期天的晚上，妈妈也在包饺子，我就去帮忙，学习怎样包饺子。
妈妈拿出了她早已调好的馅子。首先我跟妈妈学擀面皮。妈妈先给我做了一个示范。她拿起一个捏好的圆柱形面皮，用擀面杖轻轻地擀着，那张面皮在妈妈的擀面杖下有节奏地旋转着。等到妈妈擀好一个面皮后，我好奇地问妈妈：“是不是只要一味地擀下去就可以让它自己旋转吗？”妈妈笑了笑，说：“当然不是啦，这可是需要技术的！”接着，我就开始工作了。我要把几十张面皮擀圆，我认认真真地干着，可是，我擀出的面皮不是太薄，就是一边薄一边厚。妈妈在一旁边包饺子边指出我的不足，“郑耘翌，面皮不要擀得一边厚一边薄，要像圆形的，四边都很均匀。”我认真地听着，慢慢的，我擀出的面皮就像模像样了。妈妈拿起我擀的面皮，长大了嘴巴，赞叹不绝地说：“郑耘翌，你擀的真好。”我得意洋洋地说：“那是当然”。
接下来便是学包饺子——填馅，捏边。妈妈左手拖一张面皮，右手拿着勺子，往面皮里放馅。放进去后，妈妈用手一压，再把面皮对折，最后将饺子边使劲一捏，一个小巧玲珑的饺子就做成了。可是我在包饺子的时候就没那么幸运了，我将馅舀起一勺，放入面皮里，可是这些放在面皮里的量不是多了，就是少了，就是不能放的正正好。我也捏不好边，捏的里面外面全是馅，饺子瞬间变成了“花饺”，包出来的饺子也是瘪瘪的。我有点泄气了，妈妈看我没信心了，就在一旁鼓励我说：“干什么事都不是第一次就能干好的，慢慢学，功夫不负有心人，你会成功的。”在妈妈的鼓励下，我只好用心去做，最后终于捏出几个像模像样的饺子了。这时我已经累的腰酸背疼。在我心目中，这已经是力气活了。我喜滋滋地看着它们，就等着他们下锅了。
终于，到了下锅的时间了。我看着我的饺子在锅里翻腾，心里怦怦直跳，想象着饺子煮熟捞出来时的景象。开锅了，当妈妈盛出来我包的几个饺子时，我一看，不禁扑哧一声笑了，这还叫水饺吗？饺子一个个，要么就是肚子敞开着，里面的馅清晰可见，要么饺子只剩一张面皮了。我真是哭笑不得。
我终于到了劳动成果来的不容易了，所以今后我要珍惜妈妈为我做的每一道饭菜。同时也感受到干什么事情，也不是轻而易举就能干好的。
